地理之三纲五常四美十恶

地理之道与人同,人有三纲五常、四美十恶,地理亦然。

三纲

一曰气脉为富贵贫贱之纲。

(赵梦麟)注曰:人禀阴阳五行之气而生,故曰葬乘生气。气即脉也,脉即龙也。贵龙则发贵,富龙则发富。贱龙则主贱,贫龙则主贫。

古云:富贵在龙穴。

龙是根本,砂水是枝叶。但求坐下十分龙,纵少前砂亦富贵。坐下若无真气脉,面前空叠万重山。

又曰:“土者,气之母,有土斯有气,土肥则气壮,气壮则脉真。万物土中生。”

又曰:“有气无气,专看过峡。一线过峡短又细,蜂腰鹤膝龙束气,束得气来方结地,龙若无气束不来。要看束气不束气,万物结果先有蒂,要知结地不结地,诸君但看吹响器,入气孔大气则散,入气孔小气愈聚。聚则能响散不响,方知结地不结地。”

又曰:“起不能伏伏不起,此龙气弱无地矣。起而即伏伏即起,此龙气壮无比力。贵龙重重穿出帐,贱龙无帐空雄壮。贵龙多自穿心出,富贵只从旁生上。帐幕多时贵亦多,三重只是富豪样。仓库箱柜并盏箸,排列穴中必发富。且问贫龙是若何?无缠无护龙虚度,风吹脊露又孤单,左右凹风气脉散,前常倾卸无关拦。水直木城穴横过,牵动土牛主贫寒。”

故曰:气脉为贫贱富贵之纲。

二曰明堂为砂水美恶之纲。

注曰:明堂乃众砂聚会之所,后枕靠,前朝对,左龙砂,右虎砂,正中曰明堂。

书云:“登穴看明堂。”

又曰:“砂证明堂水证穴。明堂如掌心,家富斗量金。明堂容万马,水口不通舟。”

又曰:“先看明堂管气不管气,明堂要管气,富贵足千秋。”藏风聚气为管气。

夫地之明堂,如衙署大堂前之拜台也。后有大堂、抱厅、暖阁、二堂、三堂。

如明堂后,穴星靠山,少祖屏帐也。

拜台前左有礼、户、吏,右有兵、刑、工,即明堂前左、右有龙虎砂,层层环抱,重重护卫,开帐开手也。

前有仪门、大门、照墙,如明堂前有坛唇余气,对案朝山也。

衙署外有城池、四门,如明堂外有罗城、四维、八干,如队伍也。

故曰:明堂为砂水美恶之纲。

三曰水口为生旺死绝之纲。

注曰:水口者,辰、戍、丑、未四墓库也。

四局之生、旺、死、绝,由水口而定。

古云:先看金龙动不动,次审血脉认来龙。辰为亢金龙,戍为娄金狗,未为鬼金羊,丑为斗金牛。

如水口在戍,则生在寅,旺在午,死在酉,绝在乾,为乙丙交而趋戍;

如水口在辰,则生在申,旺在子,死在卯,绝在巽,为辛壬会而聚辰。

如水口在未,则生在亥,旺在卯,死在午,绝在坤,为金羊收癸甲之灵;

如水口在丑,则生在巳,旺在酉,死在子,绝在寅,为斗牛纳丁庚之气。

故书云:“入山观水口。有地无地,先看下手下砂。逆水砂必有大地。”

又曰:“好地多是无下砂,蒙昧世人不识得。逆水砂诀不虚生,逆水一尺可致富。下砂收尽源头水,儿孙买尽世间田。”

又曰:“上砂宜开阔,去水宜之旋,之旋流去反为祯。”

又曰:“禽星塞水口,身处翰林,印浮水面,焕乎其有文章。华表捍门,蜚声科甲。狮象把门,状元及第。日月水中,公候将相。游鱼上水,科甲连登。”

故曰:水口为生旺死绝之纲。

五常

一曰龙,龙要真。

赵梦麟注曰:“龙必要真。”何为真?廉贞发祖。

书云:好地若非廉作祖,为官永不至三公。个字中抽,辞楼下殿,穿帐过峡,峰腰鹤膝。仓库旗鼓,文笔衙刀,罗列峡中,缠护重重。迎送叠叠,忽大忽小,转东转西,曲曲活动。束气起顶,尖圆方正。左右两大水,交合环抱有情,即是真龙。

二曰穴,穴要的。

注曰:“何为穴的?试看后龙。”

古云:龙真穴使真,此诀值千金。龙真穴便的,富贵无休息。

又曰:富贵在龙穴,识龙要识穴,海底藏珠为上诀。穴分阴阳,阴来阳受,阳来阴受,凹凸分明,即为真穴。盖枯倚撞,吞吐浮沉,八法显然,入首气壮。形如龟盖外晕内晕,穴土五色,红黄滋润,真穴乃结,即为真穴。

三曰砂,砂要秀。

注曰:“何为砂秀?左旗右鼓,前帐后屏。蛾眉山眠弓,案诰轴花开。金箱玉印,前宫后鬼。左缠右护,带仓带库。执圭执笏,文笔高耸。贵人观榜,贵人展诰。大马小马,银屏盏箸。枕靠端然,朝对分明。理世笏圭,数峰插天,朝拜到堂为秀砂。”

四曰水,水要抱。

注曰:“何为水抱?上有开,下有合。大八字帐外合,小八字砂外合。虾须蟹眼,金鱼牛角堂前合。玉带金城,三合皆为环抱。”

古云:第一金城水,富贵永无休。玉带缠腰,贵如裴杜。金城环抱,富比石崇。砂环水抱,重重叠叠。千里来龙,千里绕抱。百里来龙,百里绕抱。乃谓真结,谓之水抱。

五曰向,向要吉。

注曰:“何为向吉?生、旺是也。”

求富贵,弃生朝旺。图后嗣,弃旺迎生。向向收生,旺水上堂,拔死绝水归库,皆为吉向。向吉则富贵极品,人丁大旺,忠孝贤良,耄耋期颐。

经云:千里江山一向间。有绝向,无绝龙。

故向要吉。

四美

一曰罗城周密。

注曰:“罗城者,罗列星辰也。分金、木、水、火、土。周密者,八方丰满也。分四维、八干,如都邑之有内外城也。后面有天弧、天角、天乙、太乙、侍卫、贵人。左右有仓库、旗鼓、枪剑、刀圭、笏笔、籍印。前有玉几、眠案、福星、三台之旋。九曲朝拜到堂,恍如将军坐大帐,旗鼓队伍两边排。”

书云:八国城门锁真气,四维八干高耸起。即此罗城之谓也。

二曰左右环抱。

注曰:“左先弓,右先弓。左单提,右单提。重重龙虎,层层护卫,绕抱穴前,皆为环抱。”

或单砂单水,左右环抱。顾我向我,秀丽有情,俱主富贵极品,子孝孙贤,夫妇齐眉,发福匀匀。

三曰官旺朝堂。

注曰:“帝旺水来聚面前,一堂旺气发庄田。官高爵重声名显,金谷丰盈有剩钱。”

又曰:“临官位上水聚积,禄马朝元喜气新。少年早入青云路,贤相寿谋助圣君。”

又曰:“四望带禄水朝堂,为官旺。禄水朝堂,如甲禄在寅,寅甲水朝堂。主大发是也。朝水一勺百致富,大江朝来田万顷,明朝不如暗拱水,暗拱爵禄食五鼎。”

甲庚朝堂,腰悬金印。丙壬到局,身挂朱衣。此皆官旺水也。

四曰气壮土肥。

注曰:“个字中抽,磊磊落落,起起伏伏,重重叠叠。涌跃而来,如万马奔驰之状,万夫不当之勇。脱煞变换,化石成土。尖圆方正,入首起壮。形如龟盖,中间微高。土色滋润,红黄五色。”

土为气之母,土肥则气壮,气壮则土肥,故云气壮土肥。

十恶不善

一曰龙犯劫煞反逆。

注曰:“龙犯劫煞福不齐,反逆之龙出忤逆。”

劫煞者,后龙过峡之处,带恶石缠岩,将龙劫断,如人被强盗也。虽有好龙,发富发贵,若带劫煞,恐龙运行到劫煞之处,忽而家遭凶祸,死绝败亡。及大贵之家,抄家戮身,皆劫煞之病也。反逆出入,不忠不孝,贼寇强梁。

故曰不善。

二曰龙犯剑脊直硬。

注曰:“剑脊龙,其性最乖,不受扦穴,若点此穴,必伤地师。”

古云:第一莫下剑脊龙,杀师在其中,直硬为死气,不结穴。

古云:蠢粗直硬为死气。死鳅死鳝中结穴。

故曰不善。

三曰穴犯凶砂恶水。

注曰:面前有恶石缠岩,水射路射;暴水大响,名为“龙叫”。

俱主家道不宁,夭寿乏嗣,哭泣多灾。

故曰不善。

四曰穴犯风吹气散。

注曰:“气乘风则散。”

穴有凹风,则不能藏风聚气。穴后吹风,主寿夭。左有风吹,长房败绝;右有风吹,小房招殃;前有风吹,贫寒孤苦。

故曰不善。

五曰砂犯探头槌胸。

注曰:若破败穴有探头山,主出夜行之子。富贵穴有探头山,主出淫荡之类。

槌胸与拭相同,主克子伤妻,夭寿、哭泣。

故云不善。

六曰砂犯反背无情。

注曰:龙砂反背,长房穷苦。虎砂反背,小房贫寒。

为我向我,情意相关;明净秀丽,发富发贵。背我反我,家遭凶祸。

故云不善。

七曰水犯冲射反弓。

注曰:左射肋,右射肋,贫穷淫滥;左反弓,右反弓,家道不丰。前冲射,夭亡短寿;前反弓,闺门不清。后冲射,伤丁绝嗣。后反弓,寿比颜回。

古云:反跳不值一文钱。

故曰不善。

八曰水犯黄泉大煞。

注曰:“如丙午向水出巽巳,庚酉向水出庚甲,壬子向水出乾亥,甲卯向水出艮寅,皆为黄泉大煞。”

书云:最忌此方出水去,成才之子早归阴。家中寡妇常啼哭,财谷空虚彻骨贫。

荡产绝嗣。

故曰不善。

九曰向犯冲生破旺。

注曰:冲生者,冲破生位也。破旺者,流破旺位也。

冲生则伤丁绝嗣,破旺则荡产败家。

故曰不善。

十曰向犯闭煞退神。

注曰:闭煞者,水不归库也。退神者,土不立向也。

水不归库,主败绝。向犯退神,定不发。

故曰不善。

学习地理之道,要乎提纲挈领,重在把握要旨。熟读细思必有所悟。故录。

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