现实版“恶女”上演：在韩国，男人在“千金”眼里一文不值

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前段时间，“黄荷娜男友在去改口供路上自杀”这条热搜让人震惊之余，又不免唏嘘，为何韩国财阀有如此大的势力，以至于颠倒黑白、一手遮天？

新闻主角是韩国南阳乳业创始人的外孙女，作为顶级的“财阀三代”，在19年的时候因为“李胜利事件”，被举报吸毒。对于这种重罪，在财阀公主面前，也只不过大事从轻，变成了220万韩元的罚款（即1万多元人民币）。

而之后，黄荷娜又被爆出来吸毒，这次被举报甚至是牵连到了命案，事态严肃。黄荷娜当时的男友吴某主动去投案自首，想把事情真相说出来。在吴某第二次准备去警署改口供的路上，吴某就跳楼自杀了。

在之后的记者会中，黄荷娜被问道：“你身边吸毒的人都自杀了，你觉得你有什么责任吗？”

黄荷娜非常淡定地回应道：“没有”。

的确，她又一次逃离了法律的制裁，而这可怜的男人在“千金”眼里却是一文不值。这件事也可以感受到韩国财阀的地位之高、透露着人性的恶。

这个故事让我们不得不去思考人性。自古以来，人性本恶还是人性本善一直是争议颇多的一个话题，到底是人性本身就是阴暗污秽的，还是说金钱是万恶之源呢？

中国先贤孟子认为，人之为恶并非本性使然，而是由于外界的各种诱惑，使人迷失了自己的良知。在小说《高老头》中，作者巴尔扎克也抨击了这样的现象，揭示了金钱与人性的博弈。

他深入地分析了资本主义社会的本质，皆失的人们在金钱背后的丑陋面孔，但他也只能用几个无法反抗社会的善人，对腐朽的社会进行弥补，想要提倡人道，来改善社会这种现状。

为什么在金钱的驱使下，人性出现了如此大的改观呢？那我们就不得不去思考“钱”能给我们带来什么？作为一种商品交换形式，货币在其中作为等价交换物的作用，本来只是一个工具性的东西。

但涉及到钱的问题，也就涉及到了与我们生存、交往息息相关的各种方面。

对于资本家而言，金钱是用来压榨工人剩余价值的工具，他们通过剥削廉价劳动力，从中赚取自己的利益，不断循环往复，积累越来越多的资本。

所以有的人会觉得，自己每天都在拼命地工作，但所挣得的钱只是刚好满足自己的基本生活而已。

像韩国财团这些人，因为他们手里控制着资本，即使不需要付出自己太多劳动力，也能让绝大多数金钱流入他们的口袋中。不仅只是物质财富的象征，还能给人带来地位的提升，也就是我们所说的权力。

当权力和地位可以用钱购买，贞洁和名誉可以公开出售，人性和尊严被待价而沽的时候，所谓人性的善良，在这个时候显得如此的苍白无力，这也是这些罪恶滋生蔓延的根源。

而从心理学的角度来说，人的欲望往往也是无限的。比如一个典型的“边际递减效应”，说的就是当我们的财富积累到一定程度的时候，当增加与以前相同比例的财富时，而给我们带来的满足感增加甚微，远远不如以前，所以让人变得越来越难以满足。

而对于那些集中的越来越多金钱和权力的人来说，他们可能更难体验到满足，这种欲望驱使着他们想要拥有的更多，而对于自己的恶行变得越来越不敏感。

特别是对于一些利益倾熏心的人来说，极度的拜金主义使他们始终把金钱放在最首要的位置上，为此可以抛弃人道主义。

为了利益而不顾一切，这种心态是可悲的，也是不利于社会长远发展的。

人性的恶，背后往往蕴含着欲望，不管是对金钱的欲望还是权力的欲望，都容易让人迷失。

所以说的是正确的价值观，为了人类的共同利益而奋斗，是非常值得我们提倡和欣赏的。在物欲横流的社会风气中，如何保持自我，坚定初心，是我们每个人都需要思考的课题。

当我们真正抛开了金钱的诱惑，回归人本质上的善良时，才更能体验到那种最淳朴的快乐。我们要做生活的主人，而不是欲望的奴隶。

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 一粒米

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：杨巍. (2015). 金钱与人性的博弈.从《高老头》透视巴尔扎克的人性观. 校园英语(24), 247-247.