崭新视觉《华山八字学》（16）
第十一章：十神内涵之表现
十神内涵并不仅仅局限于此，除了在上一章所提到的各领域寓意之外，这一章重点阐述十神各自的某些突出表现。当一个八字排出来并为它们标注上十神定义之后，各十神特别是天干类的十神，会较大概率发生哪些表现？我们之前为各十神标注上正偏的标签，一如所述，属于正类的十神正面表现会更多一些，但也有负面表现；而属于偏类的十神负面表现会相对更多，但也包括一些正面表现。简略介绍如下：
“正印”或有的正面表现：除了得到长辈实质庇护、实质的靠山扶持、适用的学历资历、良性的名誉声望之外，还包括气派的场合、体面的环境、时尚的追求、品牌与知名度、大场面和大平台、公众视野、外在形象等等。
“正印”或有的负面表现：重外在轻内在、务虚不务实、过分掩饰装扮、流于浮夸表面、专研有欠深入、过分依赖他人、缺乏独立性等等。
有一种八字十神是应付大场面最为游刃有余的，这就是“正印”。八字中有正印强势透出的人，更有缘在大平台或大场面上得到发挥，例如民国总统黎元洪：
此君的八字两个正印甲木同步透出，他在现实人生中的各个阶段，都深深烙有正印的表现痕迹。从水师学堂优秀高材生毕业、获得靠山张之洞的重用提携、辛亥革命期间意外被革命党推为都督、到最终两次成为中华民国大总统，场面越大机会就越多，似乎都一一引证了他“正印”的各种主要表现。
“枭神”或有的负面表现：除了无缘长辈实质庇护、缺乏靠山实质扶持、反复周折的资历学历、毁誉参半的名声名誉之外，还包括反复折腾、疲于奔命、耗心劳神、多劳少获、多学少成、劳碌负累、节外生枝等等。
“枭神”或有的正面表现：后补的学历、反复的资历、义务的付出、另类的扶持、长途跋涉、远走高飞、偏能怪技、出差旅行、勤劳勤奋等等。
枭神最大的正面表现莫过于“远走高飞”了，如果一个人的八字中有枭神强势透出的话，这个人就有远方创业发展的潜质与缘分，存在更多的机缘出外闯荡甚至出国，而且走得越远获得的机会就越多。例如民国国父孙中山先生的八字，就是因为枭神透出于月柱，哪怕他出生于广东香山县的农村，家族里也没有国外的亲朋好友，一生中照样走遍了东瀛西欧、南亚美洲，闯出一片自己的事业天地，为中华共和建立了传世功勋。
“比肩”或有的正面表现：除了良性的社交际遇、实质帮扶的朋友，持久互动的人脉，还包括关照贵人、团队运作、抱团发展、公众关系、热情乐助、时事敏感、扩大社交圈子、提升人脉平台等等。
“比肩”或有的负面表现：好攀于权贵、受制于时事、重外而轻内、际遇欠稳健、处事不踏实、不安分守己、摇摆浮躁、缺乏主见等等。
比肩乃社交人脉的特定标志，俗话称“在家靠父母、出外靠朋友”，八字中有比肩强势透出的人，牢牢记住这句话更加终身受益，因为比肩意味着具备广阔人脉圈的潜能与优势，意识上再重视朋友人缘的维系，社交更加如虎添翼。而且比肩有个显著特点，只要形成特定的社交围池，人脉自然会越聚越多，社交圈也随之越变越大，个中资源取之不尽。不过水能载舟亦能覆舟，比肩也会带来朋比依赖症的各种负面可能，凡事容易躁动与缺乏主见，羊群效应明显。
“劫财”或有的负面表现：除了社交层次混杂、人缘际遇良莠不齐、利益化的被动人际关系、混杂低端的人脉圈、代表竞争与损友之外，还包括被动与受制、花销与耗费、随众与一般化、被指挥受约制、事业显停滞、投机高风险、陷入官非等等。
“劫财”或有的正面表现：大投入、大开销、打基础、有钱花、自强自立、实业投资、锻炼身体、利益性社交、有缘遇上金主等等。
花销与被动是“劫财”的两大本质特征，你说它这些特征都不好吗？也不完全是。比如说劫财的开销特征，可以表现为大的开支耗费，也可以表现为风险投资的损失。但也可以表现为总是有钱去开销，不管是谁给的钱。或表现为购置大件物品、投资实业的大投入。至于劫财的被动特征，看上去的确不怎么好，但也得看什么条件，特别是对于有功名在身或官贵阶层，被动受制对他们的不利影响尤其大。但对于一般打工的普罗大众而言，谁不会受上司或老板的指挥约制呢？根本就算不上什么负面了。若要碰上生意人，被动的利益社交还是需要的呢。所以十神的各种表现，本身就很有辩证逻辑，明白了这个道理，其实每个人都有掌控自身命运的主动权。
“食神”或有的正面表现：除了代表生活安逸、境遇平顺、休闲舒适、消遣享受、知足常乐，还寓意积蓄增加、利益回报、享受福报、投资受益等等。
“食神”或有的负面表现：学业惰性、事业消极、安于现状、随遇而安、或好吃懒做、无所事事不求上进、等等。
“食神”是一般人最为喜爱的十神元素，因为它寓意着安逸、享福等高品的生活质量；“食神”更代表了生意之源，八字里有食神，往往是适合做生意的最明显标志。但食神追求安逸的本性，也导致它的出现一些负面表现，例如不求上进、小富即安甚至无欲无求、消极懒惰和过分享受。所以食神对一般人群来讲确实是个好东西，但它也有碍于刻苦努力与追求进步，特别在学业和仕途等不进则退的竞争环境之中，则明显处于被动。
“伤官”或有的负面表现：除了生活争执、是非不断、惹是生非、背逆师长、不服管制、沉迷嗜好之外，还包括投资不顺、事业波折、感情起伏、官非缠身、遭遇意外事故等等。
“伤官”或有的正面表现：乃“权贵三宝”之一，寓意权贵与权力，还代表专业深入、刻苦专注、技能突出、艺术性强、创意十足、个性昭显、特立独行等等。
古代八字学对“伤官”更多是贬义描述，但却忽视了伤官本身具有的权贵性、专业性、艺术性、独立性等等诸多或有优势。例如清末政治军事家曾国藩：
曾国藩的八字就有两个伤官己土同步透出，因此构成了“权贵三宝”的格局之一，让选择仕途方向的他最终迈向成功，成为清末著名的一代名臣。另一个十分相似的例子，民国时期国民党总裁蒋介石的八字（乾造：丁亥．庚戌．己巳．庚午），也同样是月柱与时柱两处伤官同时透出，区别在于前者的伤官是己土，靠各地方团练组成的湘军起家；而后者的伤官是庚金，借各处军事势力的组合发迹。
“正财”或有的正面表现：除了寓意稳健的财运方式、风险较小的资产财富、相对稳定的收益、可控的创收之外，还可以代表主流行业、大众营生、日常工作、日常生活等等。
“正财”或有的负面表现：不敢作为、缺乏主动、过分求稳、谨小慎微、胆小怕事、不求有功但求无过，不擅长沟通等等。
正财的最大特征在于其平稳性与常态性，往往寓意着较稳定的财运与收入，男性而言还包括较为平稳的感情婚姻。正财同时也代表日常工作、日常生活等常态信息，所以当一个八字正财透出天干，意味着此人更适合打工者的身份。区别在于被克弱的正财，为避免出现负面影响，更适合从事项目结算形式的工作，生活上也更依赖社交的滋润。
“偏财”或有的负面表现：除了寓意财运起伏波动、资产财富不可控、风险投资之外，还包括身体亚健康、名誉声望受损、诋毁小人不断、缺乏靠山扶持、无缘长辈照应、学历资历不顶用等等。
“偏财”或有的正面表现：适合生意、资本钻营、冷门行业、多处创收、外快兼职、意外横财、流动资金、现金流、实操能力、低调实在、不浮夸等等。
偏财是十神架构中最为矛盾的一个元素，它的优点和缺点表现同样令人不淡定。此外它也是唯一受日干强弱定位深度左右的十神，当日干主体强势之时，偏财更大概率表现为横财发迹等等正面发酵；而当日干主体羸弱之时，偏财更大概率表现为身体亚健康等等负面不顺。所以古代术数界有句经验教条：身弱不胜财，这个“身”指的是日干，“财”指的就是偏财，意思是说日干弱的时候，支撑不了这个人发财。另外古今还流传着这么一句谚语：财多身子弱！这个财也是指偏财，当然后面这句更带有信息全面性，毕竟从偏财的表现范围考究，它既代表了发财、又意味着身体不好。
“正官”或有的正面表现：除了寓意稳健的事业发展、不断提升的工作、主流的行业工种、良好的业绩成就之外，还包括成绩与荣耀、功名与地位、文职与民职、遵守规矩、规范操作等等。
“正官”或有的负面表现：思维局限、主控不足、权力受限、患得患失、不愿意冒险、不愿意出格、竞争魄力不强、不大方等等。
正官最大的优势表现，在于事业的选择面很广，基本上无所避忌百业皆宜，女性八字中的正官还包括了较稳健的感情婚姻。而正官的最大负面表现在于过分稳当、凡事受到条条框框的顾虑太多，不愿意轻易冒险，但有时候不入虎穴焉得虎子，不冒险往往可能错过一些瞬间即逝的机遇，所以正官更适合在相对平稳的环境中发展，而不大适应充满残酷竞争、或者在乱局中寻找出头机会的环境。
“七杀”或有的负面表现：除了寓意事业起伏不定、工作周折波动之外，还包括风险与祸患、官非与是非、疾病与伤害、压力与负担、血光与杀伐等等。
“七杀”或有的正面表现：可表现为标杆权威、垄断地位、仕途权贵、政府资源、执法机构、权柄权力、主控身份、成绩拔尖、冷门工种、小众行业、武职政职等等。
七杀本质属于偏类十神，一般的自然趋势，会使它更多地反映在其负面表现上，但同时也有正面表现的际遇，特别是七杀学术上属于“权贵三宝”之一，它若在八字原局透出，一旦搭配上另一个七杀、伤官或羊刃，立即产生仕途指向的化学反应，只要倾向于政府资源行业发展，很容易成就其灿烂人生。例如民国初期著名政治军事人物、号称“北洋三杰”之首的王士珍：
此君的八字中就有两个七杀丙火强势透出，再搭配上年支的羊刃星酉金，妥妥的就是“权贵三宝”之一的格局。上天也很眷顾他，虽然小时候日子艰难，15岁偶然机会被一个军官相中收为勤务兵，从此踏入军界仕途并且一路平步青云，发展到清末时期已官至一品大员，民国初期更一度成为政府内阁总理。