诗词选刊·中国当代近体诗名篇讲析示例（总第193期）
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中国当代近体诗名篇
《送九六慈母魂归道山》
当代·廖国华
生虽贫贱去安闲，明月清风水一湾。
园角不赊埋骨地，让他人挤北邙山。
大涵雪野讲析
古人讲生于忧患，死于安乐。起句说母亲虽然生于贫寒之家，曾饱尝人间冷暖历尽艰辛，但唯一聊以自慰的是走得平静，安闲，并没有什么太多的遗憾。作者用“生虽贫贱去安闲”七个字，概括了母亲一生。
人的一生自然是无法选择出身的，或富贵或贫贱。然富贵未必可喜，贫贱未必可悲。关键是一生平安，最为重要。因此人们常常用“好人一生平安”作为人生的最好祝福和对幸福二字的理想诠释。“安闲”二字，切莫等闲视之。这是庶民理想。不管生的如何贫贱，只要走的安静，祥和，了无牵挂就好。
从精神层面讲，要做到“去安闲”其实并不容易，必须能做到安于贫贱。粗茶淡饭的平静生活，子孙绕膝的天伦之乐，和睦邻里的乐善好施……就是平凡人生最朴素的幸福含义。安闲来自内心，没有遗憾，无愧无悔，才能做到内心的安静闲适。
然而作者诗的本意并不是并不是为了颂扬慈母之德，在此向世人炫耀一番，而是为了给母亲选一块墓地。因此只用了“去安闲”几个字一笔带过。说母亲走得“安闲”，聊以自慰。用笔十分省净。
接下来写所选的是墓地的环境。有明月，有清风，有一湾秀水。没有世俗喧嚣，没有忧伤烦扰，没有尘世劳累，只有清风，明月，和一湾秀水相伴。让母亲安眠于此，是他认为最好的选择。
此诗原是一组，共四首，本诗是第四首。写九十六岁高龄的母亲过世后的痛苦心情，以及为母亲亲选墓地的过程。其中第二首也是写墓地：
送九六龄慈亲魂归道山 (其二)
平土埋坛作墓田，小园蔬果四时鲜。
先留一角空闲地，有待儿来伴母眠。
结合第二首我们可以得知，作者为母亲选择的墓地，就在自家的蔬菜水果园里。在园角“平土埋坛”，作为母亲的墓地。并且事先还要为自己留出一块空地来，说有朝一日自己也要到这里来陪伴母亲。其感情真挚，令人动容。
我们来看这个“小园”，不但有明月，清风，一湾秀水，还有四时新鲜的蔬果。而如此美好的环境，简直就是人间天堂！
想必这个小园，是母亲生前耕耘、劳作过的地方，也是她最惦念最喜欢的地方。她在这里种植蔬菜，水果，自种自食，日复一日，用自己的辛劳和汗水养育了全家，也养育了那些令人难忘的艰辛岁月。
转句说园角虽然不大，更谈不上奢侈豪华，但是这里却曾经多少次留下过母亲的足迹，汗水，以及无数亲切而难忘的记忆。就这吧，母亲一定喜欢。
人的一生，家山最难割舍。生于斯，长于斯，埋骨于斯，当是母亲最大的心愿。儿子真的是理解母亲。
结句说，“让他人挤北邙山”，“挤”字妙绝！想来这“北邙山”必是什么所谓的风水宝地，或者是什么豪华公墓。而大凡热闹之处，必然拥挤不堪。有钱人家趋之若鹜。或不惜重金，极尽奢华，除了豪华墓穴之外还要弄什么烤瓷墓碑，动辄数十万上百万。但热闹是他们的，我的母亲只是一介平民。她为人简朴一生，根本就不需要这个，更不稀罕这个。她只喜欢老守田园，守着自己熟悉的家园，看着自己的儿孙平安幸福。仍是一付安于贫贱、与世无争的超脱散淡情怀。
“让他人挤北邙山”，多么超脱！让你们去挤吧，我的母亲不喜欢那种热闹，只喜欢这种不事奢华的平静。她生也平和，死也安静。而况明月清风，一湾碧水；而况四时蔬果，常在常鲜。
让他人/挤/北邙山，这种三/一/三的句法很好，沉着有力。
诗人往往在大喜大悲的情况下，是不容易写好诗的。原因是大喜大悲的感情过于强烈，写出来的东西往往流于直白，失去对诗的欣赏。因此必须沉静下来之后才能写。
庸手写诗，往往是写欢喜便是欢喜，写悲哀便是悲哀，缺乏对诗对人生对内心情绪的观照和欣赏。廖国华则是能够沉下去再出来，用观照（欣赏）将情绪升华。他能够在欢喜或悲哀时加以观照，看看欢喜、悲哀到底是什么。一方面观，一方面赏，有自持的功夫，沉得住气。不是不悲哀，是不叫悲哀把自己压倒。这就是我们所说的情操。
这种情操，是通过对内心的关照、欣赏得到的。如果只是感情真实，没有情操，是不能写出好诗的。必须对自己的情感仔细欣赏、体验，才能写出好诗。
我们看：“明月清风水一湾”，多美！“让他人挤北邙山”，何等超脱！
这才是真实的人。他的感情是真实的，朴素的，并因其真实朴素而美。
大涵雪野临屏草就
2018年8月2日
讲师大涵雪野简介
和著名历史学教授、讲师蒙曼女士在一起。
当代诗词名篇讲析
如琢如磨
大涵雪野
璞玉情怀且自宽，此笺休作等闲看。
一朝解得风云味，君不知名料也难。
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