河南伊川水寨分会张新乾：“两铭”与当代和谐社会
“两铭”与当代和谐社会
——简述对《东铭》《西铭》学习的体会
——全国张子后裔关学思想文化学会副会长，中华横渠堂河南伊川县水寨宗亲会秘书长：张新乾
党的十八大和十九大明确提出要加强社会主义文化强国建设，要搞好中华文化的传承和创新。纵观中华五千年文明历史，张姓先辈们在文化、科技、伦理、经济、政治、军事等方面，都做出了不可磨灭的历史性贡献。在当今，正处于提倡和谐文明社会，富民强国的太平盛世时代，学习历史文化知识，弘扬先祖文化精神，是我们每一个中华民族成员光荣而神圣的任务。我们作为北宋时期著名哲学家、思想家、教育家、关学宗师张载的后裔，深感有责任、有义务对先祖的思想内涵，特别是《东铭》《西铭》学深学透，领会精神，加以实践。现择其与之有关的原句及释义，并以对“两铭”思想与当代和谐社会的关系，做以浅薄的见解，落实学会发文（文发字［2020］06号）文件精神，传承弘扬先祖思想文化，参与论文征集，向全国宗亲交上一份满意答卷，作出以下汇报，以便共同探讨。
一、《东铭》重点突出了我们每个人的为人之道
《东铭》首先教育人民，凡说出的每一句话，做出的每一件事，必须深思熟虑，必须是正派的、正当的、正确的、诚心实意的。《东铭》载：“戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四肢，谓非已心，不明也，欲人无已疑，不能也。”用我们现代的语言讲，就是说话做事必须是正儿八经的，掷地有声的，对自己，对别人负责的。自己说出了不负责任的话，做出了不利于社会、危害他人的事，是不对的。“过言非心也，过动非诚也。”“失於声，缪迷其四体，谓已当然，自诬也；欲他人已从，诬人也。或者以出於心者，归咎为已戏；失於思者，自诬为已诚。”意思是说：语言发生错误或行动失误，还说自己是对的，这是自欺欺人的做法，要赶快悔过自新，忏悔本心，纠正错误，重新做人，从而得到众人的谅解；并教育我们要主动寻找自己错误的根源，总结经验教训，更不能增长自己的傲慢，要时时刻刻、处处事事以身作则，取他人之长补自己之短，决不迁就自己的错误言行，或人云亦云、不辩是非，随风倒。“长傲且遂非，不知孰甚焉。”以此警示我们一定要充分认识到自己的过错言行的严重性，不能掉以轻心。所有我们必须与时俱进，开拓创新，从根本上维护好个人内心世界的纯洁性、健康性、诚实性，只有从内心深处严格要求，才能真正做到文明礼仪记心间，尊老爱幼睦乡邻，才能从小事做起，从自我做起，为创造和谐社会而规范自己的言语和行动，把握好我们自己的为人之道，走好自己的人生之路。
二、《西铭》精辟阐述了人与人之间的处世哲学
《西铭》非常精辟的论证了唯物主义及大同世界的美好远景，包含了先祖横渠公“民胞物与”的道德思想，对后人影响深远，他所倡导的人之所有为人，既不是长生，又不是超生，而是乐生，对今天建设和谐社会，重树道德观念有着非常重要的意义。《西铭》中的“故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性；民吾同胞，物吾与也。”从本体论、伦理观、价值观三个角度，从天人合一、人与自然，人与万物互为和谐三个层次，由“天道到人”等方面，断论出万物和谐的内涵及重要性，阐明了中国传统文化，关于自然和谐观念的崇高信念，视人民为兄弟，视万物为同类，尊老爱幼，同情残、孤、独、寡等弱势群体，表现出了人与人之间要同情弱者，照顾弱者的人道主义精神，即我们生活在天地之间，要人人平等，皆为兄弟姐妹，只是兄弟们的际遇不同罢了。《西铭》把君王比作天地的长子，负责管理和继承家业，但他们的地位，并非高人一辈或高人一等，而是和人民好像兄弟一般，只不过是分工不同而已，大家须齐心协力，各尽其责，管理好这个家，生活在大家庭中，人人都要和谐相处。真正达到先祖张载“尊高年，所以长其长；兹孤弱，所有幼其幼”的崇高境界。视民众为上帝，尽心尽力服务于广大民众，想民众之所想，急民众之所急，办民众之所需，体谅全体人民的疾苦。而且能不停留在空谈上，要落实到行动上，真正做到时时尽自己的责任，常常尊敬年长者，慈爱孤弱者。尊敬年长者，慈爱孤弱者，就像对自己长辈的尊敬，和对自己幼小孤弱者的爱护，把对自己最亲近的亲人的关爱，推广至全社会、全人类。在先祖张载看来“圣其合德，贤其秀也。”也就是说像圣人那样尽心尽力，乐而施善，有仁心，始终如一，是我们应该做到的，但在实际现实生活中坚持时时处处、彻彻底底，却是无限困难的。所以我们必须下大决心，对那些被称为“疲（老易疲惫），癃（音：隆，年老者骨质疏松，导致背部隆起的人称癃），残疾，惸（音：穷，无兄弟的人称惸），独（老而无子），鳏（无妻或丧妻者），寡”的人，予以无微不至的关爱，并以孝示诚，像对待自己的亲人一样对待他们。在后面连续举出以舜、颖考叔等六个古代孝道名例，强调其诚心，严肃其行动。通过共同努力创造一个乐天无忧，纯洁友爱的美好世界。
综上所述，“两铭”对促进我国创建和谐社会，强国富民起到重要的作用。我希望所有张子后裔，在今后的各项工作中，尤其是在我们张子后裔宗亲会的工作中，认真研读我们先祖张载的原本著作及译文，利用网络技术，精英带动，在我族系内掀起一个学习高潮，讨论高潮，不断提高我们学习的自觉性，虚心学习，善于拜师，不耻下问，不断积累，提高自我，并积极参与我们宗亲会的各项活动，集思广益，刻苦钻研，深刻领会，倾力践行，同时也要把我们先祖张载在拜蔼诸葛亮武侯祠时，所倡导提出的“言有教，动有法，昼有为，宵有得、息有养、瞬有存”六有名句，作为我们行为的准则，对照和鞭策我们的言语和行动，真正做到说话要有教养，举止要合规范，白天要有作为，夜思要有心得，一呼吸一眨眼，都应有所收获。时刻牢记“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的四为宗旨，不继努力，不断进取，为实现中华民族复兴的富民强国之梦，实现和谐社会而贡献自己的力量！
不当之处，敬请指正。