裘氏史话 | 正森老师话裘史（4）
骠骑将军徐州镇总兵安邦公
裘安邦，原名玉甸，字古愚，号梅林，谥敏肃，官至徐州镇总兵，正二品官。家住绍兴府城偏门内。父母早亡，自幼家贫以泥水小工为生。因其为人诚恳，吃苦耐劳，且臂力甚大。被东家看中，收留府中，改名安邦。东家培养他读书练武。裘安邦勤奋读书，刻苦练武，奋发上进，脱颖而出。裘安邦是一介武将，却喜好文学，能作诗赋词，文武双全。
嘉庆十年(1805年)，裘安邦登乙丑科武进士，授蓝翎侍卫，任塘务差官。秩满后，授山东夏镇都司历游参。嘉庆十七年，署徐州中营夏镇汛守备。嘉庆十八年，授青山营守备。嘉庆二十一年，署徐州城守营都司。嘉庆二十四年，授江宁城守左营都司。嘉庆二十五年，任青村营都司，海州营参将。道光二年，任江南河标中军副将。
那时，嘉兴“白粮帮”在淮安至嘉兴的古运河上横行，杀人越货，割人首级，悬挂桅顶。过往嘉兴至淮安，无人胆敢过问。江南河道总督署设在淮安。裘安邦察知详情后，请求逮捕这批匪徒。总督、河督、漕督怕事，皆不敢答应。裘安邦乃拂衣而起，亲自领兵，率队追剿。三百名“白粮帮”一并擒拿，仅40名逃逸。从此运河沿岸百姓得到安宁。
关于裘安邦有个广为流传的故事，叫“鼓噪”。故事颇具现实性、教育性、哲理性。它刊载在《清稗類鈔(清)徐珂编——才辯類》。原文：
道光癸未冬，裘安邦任南河中軍副將時，以兵丁鼓譟，稟請河督究辦，而河督不允，遂至齟齬。值江督孫某蒞浦，詢裘曰：「是日演武場中，僅人語喧譁乎，抑有擊鼓者乎？」裘曰：「無鼓聲。」孫笑曰：「鼓者，伐鼓淵淵；譟者，人聲嘈雜。必兼之，乃為鼓譟，此殆非也。」其獄頓息。
故事说的是，道光三年冬，南河中军副将裘安邦操练兵丁，十分严格。有兵丁不服而哗，其声响彻河帅署。裘安邦以“鼓噪”之责，禀请上级河帅究办军训时哗噪的士兵。河帅心中不同意，龃龉了十余日。
适遇两江总督孙玉廷来操练基地。江督询问裘安邦曰：“是日，演武场中只人语喧哗乎？抑有击鼓者乎？”裘曰：“只一片人声，并无鼓声。”孙玉廷笑曰：“鼓者，伐鼓渊渊，噪者，人声嘈杂。必兼之乃为鼓噪。此殆非也。”其狱顿息。
河帅甚喜，同僚皆啧啧称孙某之明决者。实质此是孙玉廷狡辩。后有淮海道解释此事：当时，河帅已病入膏肓，不忍再激其怒，遂亦将就了之。哗噪者按例须严惩。按《会典》中载，康熙十年题准官弁给饷稽迟，侵扣暴虐，以致营兵哗噪者，革职，该管上司及提镇皆降二级调用；又河营兵哗噪，提督徇情不参及参劾不实者，降二级调用；又若该管官唆使哗噪者，革职提问。律令中只有哗噪之条目，并无鼓声、人声之分。孙玉廷亦因安邦提的极严，又河帅适病困，肝火易炎，权辞以解此狱，非遂可为典要也。
裘安邦是一个办事认真严肃的人，严办“哗噪者”是有典可居，没有错。孙玉廷受众人称赞，则是采取灵活变通。正如易经说，不可为典要，唯变所适。裘安邦为人直率，直斥贪官毫不留情。
徐州总兵裘安邦巡阅至徐州下属的沛县，典史（县尉）出迎。裘安邦在马上拱手道：“我入沛境一日，闻百姓无不在骂县令、典史者。做官只为父母享受荣华，只顾收敛钱财，拼父母而与人辱骂耶！”少顷，县令送供奉至。裘安邦速令撤去，道：“裘姓人从不吃万人咒骂之物。”为此，徐州文武职官切齿诋毁安邦。百姓最初不理解，以为裘总兵遭众多官员的非议毁谤，不是个好官，继则幡然大悟，谓“民之所誉，官之所毁；官之所毁，民之所誉也”。
清乾隆后期到嘉庆末年，实行“借黄济运”（借黄河之水补给运河），解决漕运困难。但是“借黄济运”，遭致运河泥沙淤积，造成运河倒堤决口成为常态。当时，权臣皆主张借黄济运。苏州知府齐彦槐则宣称：“借黄济运之说，询之土人，虽妇人孺子皆知无益”，故“力言海运可行”。
总兵裘安邦闻海运议，极力支持，“遍告当道诸公，以为上策，而极言借黄之不可，至痛哭流涕，群以为狂”。裘安邦只要认定正确的事情，则义无反顾，真君子也。
裘安邦很关心老百姓的生活，爱民如子，并且十分重视教育。上海崇明县志记载：清 道光六年（1826年），总兵裘安邦在崇明城内慈济寺创办四营义学，让百姓子女免费入学接受教育。徐州的老百姓十分敬仰他。他去世以后，为他立石碑、建庙宇。每年都上香、献牲、叩拜，祭奠他。
人们称赞裘安邦“惠比羊祜”。羊祜，晋之名臣，屡建功勋。后来坐镇襄阳十年，都督荆州诸军事。十年间，羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心。羊祜病故，荆州百姓罢市痛哭，街巷悲声相属，连绵不断。羊祜的仁德流芳后世，襄阳百姓为纪念他，在岘山建庙立碑。百姓睹碑生情，莫不流泪，称作堕泪碑。
从《鼓噪》、直斥贪官和支持海运漕粮看裘安邦，真是一个耿直之人，不失武将性格。传说裘安邦为了祠堂前树旗杆的事，跟裘家坞本家闹翻了，一气之下与本家断绝关系。为此，城山裘氏家谱没有裘安邦那一支顺房昭三房的行传，记载不全。
裘安邦：萧山裘家坞人，城山裘氏，系顺房派。在城山裘氏宗谱中，各房派唯顺房派只世系表（上下四世十人左右）无行传。城山谱有文：“顺房派，因向住府城偏门内，因无行第可稽，故列于后（世系表）。”裘安邦在世系表中的记载：玉甸，旁注：“谥敏肃，为骠骑将军，配傅氏。”一个正二品官的名人，却无生卒墓葬简历。也不知其后裔继续留在绍兴还是迁往崇明，毫无信息。
值得高兴的是，裘安邦传写入了二0一二年新编城山裘氏宗谱。今年全国裘氏萧山祭时，裘安邦画像进了裘家坞祠堂。裘安邦总算得以归宗。
《清史稿》有裘安邦列传，《道光会稽县志稿》、《绍兴县志》均载有其事迹。
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