埃及艺术创作法则

埃及艺术是西方艺术的启蒙。埃及艺术有两大特点，一是它是追求来世永恒的艺术。二是它遵循着一些不变的法则。而埃及艺术所遵循的法则从它的萌芽状态就初露端倪。

埃及三千年的历史分为五个时期：前王国时期 、古王国时期、中王国时期、新王国时期和后王国时期。其中，前王国时期处于原始社会向奴隶制社会过度的时期，是埃及艺术逐渐形成的时期，也称埃及艺术的萌芽期。

在这个萌芽时期，留下的作品不多。有两件比较著名的作品。第一件作品为《舞蹈女性雕像》，这应是古埃及最早的一件艺术作品了。

《舞蹈女性雕像》

这是一个28厘米高的圆雕粘土陶器。上半身为褐红色，下半身涂了白色，像穿了白色的筒裙。头尖尖的，颈部也很长，手呢，像翅膀，应该是鸟的图腾。古埃及经常用动物作为祖先和神。两臂举过头顶，成舞蹈姿势，线条优美，富有舞蹈的弹性与优雅。雕像具有史前作品的那种简括和生动。

《纳美尔记功石板》的正反两面

第二件作品为《纳美尔记功石板》，是前王国时期最重要的作品。这是一件高64厘米岩石片的浮雕作品，盾形，正反两面均有雕刻。记录了第一王朝的奠基人纳美尔统一上下埃及的功绩。是迄今为止所发现的人类最古老的历史纪实性石刻。它不仅是重要的历史见证，同时也在艺术上为埃及日后的纪念性雕刻确立了创作准则。

《纳美尔记功石板》正面

埃及艺术创作的法则之一：分段叙述。也称分层排列。正面的雕刻分成了三段（三层），反面的雕刻分成了四段（四层）。每段讲述的内容不同。

从石板的正面看，分成了上中下三段。最上段的两边分别是牛头人面兽，这是埃及人崇拜的神。中间为国王纳美尔的印记，在中国称为玉玺的东西。

《纳美尔记功石板》正面中段

中段中间是纳美尔，戴着上埃及的皇冠。一手抓着权杖，一手抓着（俘虏）敌人的头。象征着上埃及征服了下埃及。右上角有个老鹰，是上埃及的图腾，保护神的象征。这只鹰站在人头底座的纸草基上， 抓住一根绳子， 绳子穿过人头的鼻孔。纸草则是下埃及的特产，这一层又一次表示了上埃及征服下埃及的主题，纸草画了六根，也有说是象征着在战斗中俘获了六千名敌人。仔细看，纳美尔屁股后面有根牛尾巴，埃及人认为牛是力量的象征。埃及的国王常常把自己比做公牛。在举行大型庆典或祭奠时，会在身上系个牛尾巴。这根牛尾巴正好印证了纳美尔的身份。

埃及艺术创作的法则之二：按人物的身份决定人物的大小比例。重要人物画的大，次要人物画的小。

纳美尔国王的这个形象在以后的古埃及雕像与绘画中被重复了成千上万次，他比随从大出2倍的尺寸以示其地位高贵、身份重要，他双腿上仔细雕刻的肌肉组织也使他比别人更有力量感。

石板正面纳美尔身后，左侧，还有个小人，这是个特殊的人物，是纳美尔的仆人。何以见得呢？因为在神殿之上，是不能穿鞋的，纳美尔没有穿，但后面的人替纳美尔拿着鞋，比例又比纳美尔少得多，一定是仆人。

《纳美尔记功石板》正面下段

下段：画的是下埃及的士兵四处逃跑。

埃及艺术创作的法则之三：所有人物的脸多取正侧面。

这种姿势延续了三千年，形成了稳定、质朴而和谐的风格特征。

这块石板浮雕中的人像头部就是为正侧面，而眼睛呈正面，躯体上半部的肩与胸膛为正面，使我们能看到胳膊跟躯体的接合状态。胳膊与腿是侧面，这是容易表现活动的结构；所有的人物无论是侧面站立还是身躯扭转，他们的脚都只在一个单一的平面上。

后来希腊艺术的许多雕像就是在埃及艺术这一法则之上继续改进的。

《纳美尔记功石板》反面

石板的反面分了四段。最上段是牛头怪，同正面一样。

《纳美尔记功石板》反面第二段

第二段讲的是，纳美尔在视察举行庆典的行列。打仗胜利了，要举行庆典。这一次，纳米美戴的是上下埃及的皇冠。有两行俘虏，躺在地上，是被砍了脑袋的。脑袋在裤裆里夹着呢。

《纳美尔记功石板》反面第三段

第三段，两个人架着怪兽，怪兽特长的脖子，两个怪兽搅在一起，形成一个圆，非常具有装饰性，这是埃及艺术的另一个重要特征。

《纳美尔记功石板》反面第四段

第四段表现的是纳美尔的权力被象征化为一头勇猛的公牛，它正用牛角推毁城墙与敌人，敌人赤裸的身体表示了身份的低下。

《纳美尔记功石板》是前王国时期最重要的艺术作品。现在收藏在美国的大都会博物馆。从这块石板上我们看到了古埃及艺术创作的一些法则。埃及艺术就是沿着这些法则一步步往前发展的。