稻盛和夫:人生成功方程式=思维方式x热情x能力

稻盛经营哲学

1932年1月30日,经营之神稻盛和夫出生于日本鹿儿岛。国学大师季羡林曾经说:根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。
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稻盛经营哲学365问

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有读者咨询小编:

决定人生和工作结果的因素是什么?

为了解答大家的疑问,编辑组找到了《赌在技术开发上》中稻盛塾长对这个问题的解答。不当之处,请大家理解和包容,并继续展开讨论。

欢迎大家发表评论,教学相长,共同提高。

人生·工作的结果由思维方式、热情和能力这三个要素的乘积决定,能力和努力固然重要,但最重要的是:具备作为人应该有的正确的思维方式

01

决定人生·工作结果的三个要素

人生·工作的结果由思维方式、热情和能力这三个要素的乘积决定,其中,能力和热情,分别可以从零分打到一百分,因为是相乘关系,所以与自以为能力强、骄傲自满、不肯努力的人相比,那些认为自己能力平平,但比任何人都努力的人,反而能够取得更为出色的成果。

在这之上,再乘上思维方式,所谓“思维方式”就是人生态度,可以从负100分到正100分,思维方式不同,人生和工作的结果就会发生一百八十度的转变。

能力和努力固然重要,但最重要的是:具备作为人应该有的正确的思维方式。

在京瓷创立后不久,我便悟到了这个人生方程式,于是开始向员工宣传,它可谓是京瓷哲学的根本。

大学毕业前,我一直没有离开过自己的老家鹿儿岛,毕业后,我去了京都工作,这才算是第一次离开家乡,当时的我完全是个没见过世面的“乡下小伙”,虽然大学时成绩优秀,但我的母校只是一所地方大学,在全国的排名绝对算不上高,但可能是小时候当过“孩子王”的缘故,我生性好强,不肯服输。来到京都后,我时常思考“面对如此有限的自身条件,我该如何打拼才能在社会上生存呢?”

像我这种能力平平者,若想在工作中取得出色成绩,应该具备什么特质呢?对于这个问题,我想到的第一个答案是“热情”,于是我领悟到了热情的重要性,之后又领悟到了思维方式的重要性。

我之所以会有如此领悟,缘于小时候的一段经历。

小时候,亲戚中有位叔叔经常会来我家串门。日本人常说,鹿儿岛的男人最喜欢说大话,我家的叔叔亦是如此,几杯烧酒一下肚,他就开始吹牛了。比如,他会嘲笑某个生于鹿儿岛的知事(知事是日本都道府县的行政区首长。---译者注)或议员等名人:“那家伙上小学的时候哪有我聪明,最后磕磕绊绊才升入初中。要不是当时我家里穷,俺早就成高材生了。”然后得意扬扬地不断絮叨,说自己以前比现在的那个知事要优秀得多。

听到叔叔说自己有那么了不起,作为亲戚的我,确实也感觉不错。但另一方面在我幼小的心灵中,也产生了疑惑:既然叔叔这么了不起,那为什么不去好好工作,而总是来我家喝酒吹牛?而他口中的“愚钝之人”却当上知事,身居高位。经过反复思考,最后我得出了这样的结论:“在小学时,或许是叔叔更聪明。可他恃才傲物,懒惰懈怠,结果一事无成,而那个原本才智不如他的人,却通过拼命努力而出人头地。”

不仅如此,有一次,那个叔叔为了给自己的游手好闲找借口,对我提起他的隔壁邻居,那人每天起早贪黑干活,他却称之为“傻瓜”,“我头脑聪明,所以睡到自然醒也没关系,但住在我隔壁的家伙是个傻瓜,所以只能每天起早贪黑地干活。”换言之,叔叔对此抱鄙视态度,在叔叔看来,没有聪明才智的人才会在别人睡觉的时候仍然坚持工作。

对于叔叔的言辞,我感到莫名其妙,起早贪黑干活的人才叫了不起,可在叔叔的价值观里,努力却成了愚笨的标志,虽然当时的我还幼稚懵懂,但对于叔叔的说法,已经从心里产生反感。

由于我从小就开始思考这样的问题,所以才能逐渐推导出上述的人生方程式。

02

“思维方式”从-100分到 100分

在我的人生方程式中,能力和热情可以用0到100的数值表示,唯有思维方式存在正负值,可以从-100到 100。

大家可以把方程式中的“思维方式”看成是“人生之路的方向”,该方向并不是东西南北这种全方位的立体概念,而是一条直线上的方向。换言之,假设一条直线上某个点的数值为0,以该点为基点,向两边延伸,一头的终点是 100,那么另一头的终点便是-100。有人认为人生道路的方向是多元化的,但其实并非如此人生的方向是一条直线,要么向着“正值”前进,要么向着“负值”前进,只能两者选其一。

思维方式的正负值至关重要,假设一个人头脑聪慧、擅长运动,且能力出众,还具备充分的热情,但他的思维方式只要稍微有一点负面倾向,由于该方程式中的变量是乘积关系,其计算结果便成了一个巨大的负数。

在总结出该方程式后,一有机会,我就会向员工强调思维方式的重要性:“思维方式决定人的一生。”

后来,我得知了福泽谕吉(福泽谕吉,日本明治时期的著名思想家,教育家,日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者,明治六大教育家之一。---译者注)的一段名言,从而使我更加坚信人生方程式的正确性。他的这段话讲的是“企业家应有的品质”。

思想深远如哲人,高尚正直比武士,加之以小吏之才干、百姓之体魄,方能成实业界之俊杰。 

这段话的意思是,企业家要像哲学家那样思想深刻,像元禄武士那样忠义两全、高尚正直。至于福泽谕吉提到的“小吏”,是指当时明治新政府起用的下级官吏,他们贪污受贿、专权跋扈,但也具有头脑机灵、办事得力的一面,因此也被人们称为“俗物小吏”。在他看来,如同“小俗吏”一般的才智也是不可或缺的。这些品质再加上农夫百姓那样强健的体魄,才能成为对社会有所贡献的大人物。究竟怎样的人才能成为“实业界之俊杰”?对于这个问题,福泽谕吉可谓一语道破天机。

这段名言正好与人生方程式完全相符。百姓之体魄,也就是强健的身体,相当于“付出不亚于任何人的努力”的“热情”;小吏之才干,即“倘若听之任之,则可能作奸犯科”的才能,相当于经商的“能力”;而“思想深远如哲人,高尚正直比武士”则正好相当于“思维方式”。

可见,倘若不具备哲学家般的优秀思想和元禄武士般的崇高品性,则无法成为实业界之俊杰,这段名言让我再次认识到了“思维方式”“热情”和“能力”这三要素的重要性。

03

负面的思维方式只能导致负面的人生结果 

关于这三要素的关系,我也曾想过是否可以用加法来表示,但结果证明,唯有乘法才是正确的。

媒体曾经报道过淀号劫机事件(淀号劫机事件发生于1970年3月31日,是日本极左派武装恐怖组织“赤军派”所策划的日航351号班机劫机事件。—译者注)。报道称,劫机事件结束后,劫匪流亡到朝鲜,后来因违反外国汇兑法,在越南和柬埔寨的边境被捕。当时的报道焦点是“对于已经年逾50的劫匪,是否应该引渡回日本审判”。

各位之中,想必也有不少人在年轻时具有强烈的正义感,希望清除腐败、对充满不公和矛盾的日本社会进行改革,构建人人安居乐业的平等社会。我也不例外。但抱有这种思想的一部分人却最终沦为过激派,企图依靠恐怖主义来改变世界。当时的“日本赤军派”便是其中的典型。

既有能力,又有热情,想创造一个人人安居乐业的正义社会,这是非常美好的想法,但在实现梦想的过程中,却依靠了恐怖主义和暴力手段,而这种做法势必会对无辜者造成伤害,而且,无论动机是多么地深明大义,如果不择手段,认为“即使杀掉反对者,也要实现目标”,便是一种负面的思维方式。

上文提到的劫匪一直过着“见不得阳光”的流亡生活,在年过半百时,又被泰国警方逮捕拘留。即便被引渡回日本,等待他的也只能是旷日持久的审判,自由生活已经永远与他无缘了。

充满正义感且能力出众的青年,却由于负面的思维方式而断送了前途。这样的例子再次告诫我们“思维方式”的重要性。

04

“善念”与“恶念”

上述方程式中的“能力”也可以用“才能”来表述。

我常说“不要为才所累”。有才之人往往由于太过机灵而恃才傲物,一旦“为才所累”,便会造成严重的负面后果。使用才能的应该是“心”,才能必须在自身心灵的控制之下。俗话说“聪明反被聪明误”,如果一个人丧失心智,只剩下才能或商业头脑,则必然会走向失败。从该意义层面,也能体现出人心(思维方式)的重要性。

那么,该方程式中的“思维方式”到底是什么呢?大家既可以把它看作福泽谕吉所说的“哲学”,也可以把它看作我所阐述的“心灵”,此外,把它当成是“思想”“理念”或“信念”也未尝不可,甚至还可以把它理解成一种人类的“善念”,“思维方式”是这一切概念的综合体。

我刚才提到,在人生方程式中,“思维方式”从一个数值为0的基点出发,沿着一条直线,向两个方向延伸,从而形成正负两极,最大的绝对值皆为100。那么,何为“正极”呢?对于这点,不用想得太过复杂。所谓“正极”,便是人的善念;反之,“负极”则是人的恶念。换言之,人生方程式还可以表示为:善念×热情×能力。这样写,就更简单明了了。

那么,何为善念呢?要是哲学家能给善念下个明确定义就好了,但很遗憾,对于善念,目前的哲学界还未有标准定义,因此,即便不够严谨和充分,也请允许我阐述一下自己通过思考而得出的定义。

首先要拥有乐观向上的态度和富有建设性的思想,其次要具备能和他人一起工作的协调性;性格要开朗,待人接物时,要抱有肯定的态度,且充满善意、体谅他人、温文尔雅;态度要认真,要正直谦虚、努力奋斗。不自私自利,不贪得无厌,学会知足,懂得感恩,在我看来,所谓善念,便是囊括上述所有品质的境界。

可能有人会纳闷:“稻盛先生为什么要列举这些'大道理’呢?这些话,从小就听老师讲过。”原因很简单,大家并没有真正明白这些道理,所以我才不断强调“思维方式是关键,必须以良好的思维方式行事”,我跟大家讲哲学、讲活法,就是为了让大家拥有良好的思维方式。我所阐述的哲学便是种思维方式的基准、一种思维方式的榜样。而上文中所罗列的那些品质和美德,便是对这种思维方式的直接解读。

与之相对,所谓恶念,便是消极否定、拒绝合作的态度;心理阴暗、充满恶意术不正;有企图陷害他人的想法;做事马虎、满嘴谎言、态度傲慢、懒惰懈怠;自私自利、贪得无厌;心怀不满、愤愤不平;怨恨他人,嫉妒他人。这样的精神状态和处世态度便是恶念,即恶劣的思维方式。

我已经多次强调过,在该方程式中,“思维方式”的数值范围是从-100到 100,那么,如何“测量”自己目前的思维方式呢?下面,我教给大家一个方法。

查看我刚才所罗列的“善念品质”,把与自身相符的部分圈出来,如果所有项目都与你相符,那么你的思维方式便是 100。

同理,查看我刚才所罗列的“恶念品质”,以同样的方式画圈,圆圈越多,则所计的负分越高。这样正负综合,就能判断自己的思维方式处于怎样的位置。道理其实很简单,通过这种方法,想必大家都能得知自己目前的心灵状态。

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