阴阳原则与对气

          所谓对气，地支六冲是也！也就是消息卦方位相对立之气，是以阴阳原则中的对立原理作理论指导，但在运用对气论命过程中，阴阳四个原则都会同时用到的，因为四个原则是阴阳的核心理论，是不可分割的一个整体。所以阴阳四个原则必须理解透彻！

           以消息卦结合两仪是学习阴阳四个原则的最佳途径，但干支学说却不是参悟阴阳之道的途径，道与术是一体两分，不是一回事。学习中思维方式一定要活学活用、多思多想，能举一反三方可触类旁通，不可固于形式泥于古籍。须知古籍大多是糟粕，古今往来，易学界中一直都是泥沙俱下良莠不齐，真的学说凤毛麟角，假的学说汗牛充栋，古今亦然。因为阴阳学说融万千成一体，其中主线是生命轮回更替的原理，不仅仅是论命之理一项，若单一分拆讲解又很难讲到位的。况且还有很多东西难以诉诸笔墨，唯有口传心授意领神会一途，别无他法。古今圣贤皆是凭心意下功夫，方始从无到有创立诸学，可知学习的源头与根本，就是“心意”两个字，书本只能告诉你走向“原始源头”的方向在哪里而已，而为师者也仅是一个领路人，学习最终还是靠自己。归途有万千，终点只一处！心随念动即缘起，意领神会风云生。

       把消息卦归纳于后天卦方位时，我们可以清楚看到了对立之气的不相融，如复姤两卦一阳一阴，姤卦阳热极不容阴冷故而阴弱，复卦阴冷极不容阳热故而阳弱。阴在复位无论有多强，当他到姤位时依然是强龙难压地头蛇而孱弱不堪。阴在姤的势力范围之内无论是多么多灾多难，但他回到复位时仍然是强者。阳在姤复两位也同理。这个规律告诉了我们强无恒强，弱无恒弱的原理，以及人离乡贱和南橘北枳的基本道理，正所谓适者生存，人在不适合自己生存的环境下生活就是一种煎熬。要解决这种困难，身边就得有志同道合的战友，等到了对自己有利的地方就可反败为胜。在《穷通宝鉴》和盲派中就特别注重这种朋党气势，盲派还把这列入秘技之一。我在十年前曾拜过盲师学习，当时也觉得很神奇，一度以为自己已掌握了人间秘密。后来随着对阴阳理论的理解加深，始发现所谓的秘技只不过是阴阳论命中的一些小技巧而已，实在不算稀奇。去年有一易友一开口就问我的方法是不是盲派，她除了盲派，对其他的不感兴趣。在我不再以盲技为荣的时期居然有人这样问我，让我仿佛看见旧日的我，不禁哑然失笑！

        阴无阳不孕、阳无阴不育，阴阳必须互根和合才可成存，所以阴阳以“和”为生存。人类是阴阳状态下的产物，因此人类生息规律也是一男一女和合而有延续。在风水学中有“沙为人丁水为财”之说，水在纳阳的状态下才可为富为贵，如水不纳阳则为贫为贱了，可见阴阳在风水运用中也是一个“和”字。在中医阴阳理论中，肾水为先天之本，肾纳阳即气血和，肾摄阴即百寒生。阴阳平衡为和，失衡为病，心肾交即神藏，心不交肾即神逸，是故以脾胃后天之土调节阴阳之交，寒病用热药，热病用寒药，一切都在遵循自然之理。

             两仪中阳气生于阴仪中的坤卦，在复卦中一阳成存，故阴仪中有一阳眼，表示阳仪的根源在阴仪，阴中一阳生。而阴气生于阳仪的乾卦，在姤卦中一阴成存，也有一阴眼在阳仪，表示阴仪的根源在阳仪，阳中一阴生。阴源于阳，阳源于阴，阴阳都以对方为根为依赖，阴阳交即生，阴阳分即亡，故阴阳同时存在。阴不离阳阳不离阴，有阴即有阳，有阳即有阴，既是统一，又是对立，既互以为根，又互以抵制。地球一转一年，冷热一消一长，冷热往来而成阴阳四季消息。前贤把这个阴阳消息按规律排列组合成十二宫生旺死绝表，结合月卦和后天卦而成十二消息卦。以人类生老病死的规律作比喻来表示每个月的阴阳二气的消长情况。

        阴阳以两气和合为生气，以两气失和为绝气，故阴阳以平衡为吉，失衡为凶。在阴阳消息中我们可以看到阴阳并没有绝对的平衡，也没有绝对的失衡，如乾坤两卦中，乾卦阳极生阴，坤卦阴极而生阳，阴阳极而互生而非消失。阴阳不失方有轮回，如木的任期是三年，到辰就交权于火，木是退休而非消失，木扶火上马再送一程，到未才不管事。火在未失木只能退，但仍抗争至戌才告一段落。阴阳不失人命不亡，但人为什么还是会亡呢？要知道这个原因就得先知道人为什么会生，知道人从哪里来，才能知往哪里去。这个不便说，留待易友自己去参详。

            在阴阳消息往来中，阴阳从无真正的平衡过，而失衡却总比平衡多，阴阳要平衡只能靠调剂。是故世事从无绝对，从无完满。无论任何一个国家或任何一个地方，都是贫富悬殊的，穷人永远比富人多，这是地球公转的规律，也即阴阳的四大规律，无法更改。如果地球上所有人都一样富或一样穷，那只说明人类已接近覆灭了，所以大同世界是不存在的。

          人离乡则贱，那么留在土生土长的原地是否就会贵呢？那当然不是，一个地方如要富强起来，他需要天时地利人和三个条件同时存在才可以，个中最重是天时，天时即国家政策的下达，不得天时，地理环境纵使风水再好也是一切皆空谈，所以不得天时的地方，有些人不离乡也会“贱”。地得天时，个人也得天时才可乘风而起，个人不得天时，不过富地穷人罢了。天地一理，个人的命运也一样，论命中首重月令之气，月气即天时来源，故在取象定位时月令也代表国家。日干在月令的喜和忌中处于那种状态就直接决定了命主一生的荣枯成败。如日主能月令之喜则一生平安祥和，能制月令之忌则半生跌宕起伏，但中晚年终获成功。如日主得月令之忌，那就是一生凶顽不堪，难得善终。若制月令之用，即一生颠沛流离，苦尽心力仍是一场画饼。月令之气决定了一局状态，在经历消息十二卦时，每运卦气对月气或扶或抑便造就了人生命运的或起或落。当走到对气时，是月气被制抑得最严重的区域，所以有些命主就过不去七十三、八十四岁这个区域。如子月生人，走至午运时月气已孱弱不堪，不论顺逆运命主都不好熬。

        对气，就是两种气候不可能同时存在，四季轮回中夏天就是夏天，不可能今天是夏天明天是冬天。地球有四季而有花开花落，人生有四季而有生老病死。幼年、青年、中年、晚年。春生夏长，秋收冬藏，四季轮回如环无端。论命也是按这个规律来推演，从出生月的幼年状态一直推演到晚年状态，以出生的四柱干支的作用方式为初始状态，看其作用方式在出生的季节状态中喜欢那个字来帮助平衡，又怕那个字来破坏平衡，喜欢的字在那个运那个时期，怕的字又在那个运那个时期，然后再看其走顺运还逆运就心中有数了。喜和忌在那个运就往那个运的十个流年中找出促使其成立发生的字就行了，因此论命也就是一种凑字游戏而已。

         明白了四季对气的原理与规律用法，论命将会更简单，对地支的六冲也将得到全新的认识，不再被坊间乱七八糟的糟粕所误导。知一气的喜忌状态即可推而知之对立的另一气状态，既知对立二气的状态，那么二气间距中的五个气是应喜或应忌也随之而知。因此对立之运虽然还没有到来，我们也已了然于心了。此谓以已知求未知，因知未知故“就”已知的条件状态中去寻求解决的办法。

          在地支六冲里，辰戌丑未这二对因是地球季节的交替点，他同时存在着二种气候的衔接，因此他的作用不同于另外的四冲，有点特殊。土的作用也不是一两句话就能说清楚，限于时间，只能留待下次再说了。道术一体，明白了，他只是一个道理而已，但要整理成书，每一个环节却又要得写一堆文字才行，且还未必能写到位，写明白。所以时间的问题相当烦人。

         绝招来自基础，技巧源于熟练。随着对自然原理的透彻，技巧自然而然就应运而生了。所以学习周易不必刻意去追求所谓的绝招秘技，只须明白一个自然的道理就可以了，自然的规律便是正道！

        宇宙是一个高能静止的空间，空间里的星系因高能的牵引而成规律回旋，空间与星系一静一动，形成宏观的阴阳世界。对于渺茫星系中的银河系来说，宇宙空间是宏观的、是静止的，而银河系则是微观的、动态的。对于太阳系来说，银河系是宏观的、静止的，太阳系则是微观的、动态的。对于地球来说，太阳系宏观的、静止的，地球是微观的，动态的。对于人类来说…！不同的视角就有不同的感受，可知眼见并不为实。宏观的世界里有微观，微观的世界里还有宏观，以阴阳的角度看宇宙万物，宏观与微观同时存在，其大无外，其小无内，一沙即一世界也！宇宙动中有静，静中复有动，静既不是静，动亦不是动，究竟是动还是静，不可分亦不可说，重重叠叠，真真假假，是耶非耶？说是非是，不是亦是，是故变亦不变，不变亦变。这就是我们的世界，我们就在这不真不假、重重叠叠的虚幻时空里真实地活着！宇宙、星系、太阳系、地球，时空一直都在轮回往复，地球上的生灵源于太阳而藏于水，孕育于土长生在水，最终败于水而复归于一阳，这一切的一切都在轮回，一阴一阳轮回而易，春生，夏长，秋收，冬藏，花开，花落，缘起，缘灭，无始无终…！

          阴阳是宇宙、地球、人间的时空轮回中的自然规律，而不是干支的规律，干支只是纳入了阴阳规律后的论命工具，没有阴阳理论的加持，干支只是一串用来纪年的普通文字而已。因此，那么，最后，你是否还觉得论命必须要用干支吗？吃饭不一定要用筷子，没了筷子，难道就不会吃饭了？你还要沉溺在干支堆里皓首穷经一辈子吗？这是一道不需回答的问题！也是一根可能会敲在你脑壳上的无情棒！砸碎了执念，砸去了颠倒梦想，方可砸开阴阳的大门，走进未知的世界…！千古沧桑一棒，穿越而来，呼啸声中，你是选择迎头而上，还是选择默然避开？

           干支，并不是参证阴阳之道，别走弯路了！不易，变易，简易，学易就是要学会变通，山穷水尽时，柳暗花明处，脑筋转一转，换个角度看世界，世界因此而不同，太阳本来就不起不落，但世人却定义了太阳东起西落，六祖曰：仁者心动。世之共识，便成真理，奈何真理不真，真作假时假亦真，虚幻与现实，颠倒了时空！名可名，无名而名，不执乃空！知无知，即自知，自然真知，你也就不再会因为学了几十年的周易而在人前得意洋洋、沾沾自喜！动物界里有会蜕变的生灵，人类也是动物界中的一员，还是众灵之首，人，是否也会蜕变？你，又是否愿意蜕变？

          改变，从“心”开始！放开自我，放飞思维，阴阳的世界里人类不知道的东西多着呢！别总念着那些无用的术语去愚弄无知，更不必揣着罗盘摆着仙风道骨的姿态去扮大师，说这话并不是我故意损人，而是真诚奉劝，易道并非人皆可进，入门首要条件就是斩绝名缰利锁，告别过去种种镜花水月，修正自己不贪不嗔不痴。虚名与虚荣，那是世俗的行为，不是我们易道中人所要追求的东西，能不能证道，不需要世间确认，道俗相异，世人又焉能确认？放开一切，才能拥抱一切，你有放下的勇气，才能有得到的福气！