易经：一个人平息念头时，才能洞察天地时机
来源：公众号（易瑾还 yijinhuan999）
作者：易说莲花
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易经：一个人平息念头时，才能洞察天地时机
《易经》揭示宇宙的规律，如何才能洞察规律？
最简单的方法，就是平息自己的念头。《清静经》中说到：“人能常清静，天地悉皆归。”
我通过反复实践，验证了这点：一个人平息念头时，才能洞察天地时机。
1、过去的念头，会束缚本来的潜能。
《易经》的本质，是变化。
人是易的一部分，本身也是变化的。
有的人说，我仍然是我，几十年过去了，都没有变。这是普通人的思维。
如果我们用《易经》思维看，人从出生第一天开始，每一天都在变化。如：身体的变化，思想观念的更新，一直到生命的尽头，才停止变化。
客观来说，人的一生，任何一个时间点，都是变机。
出生家庭、教育背景、社会环境、他人影响，以及随机的事件，都会对一个人产生综合的影响。
很多人没意识到，自己不敢想，不敢做，不自信，只是思想的笼牢。
是自己的想法，限制了本来的潜能。
我认识一个朋友，人长得好看，学历也不错，是某高校本科毕业，有教师资格证。
有人推荐一个好机会，让她去一所小学当老师。她很心动，但是，因为应聘时要试讲，她就不敢去了。
她怕自己讲不好，害怕失败，害怕丢脸。恐惧产生逃避心理，于是，她干脆就放弃这个机会。
有一位智者说：“章鱼没有骨头，你没办法给它安装一副骨头。”
有的人，外在很优秀，骨子里就是软弱，无法突破自我思想的束缚，再好的机会出现，都不敢去抓住。
只有自己意识到，是自己的想法，限制了自己。停顿这些想法，人生才能转变。
2、未来的想象，会屏蔽当下的时机。
我读《易经》，发现《易经》的规律，很实用。
相比之下，有很多心想事成法则，则不实用。他们教你，如何冥想自己的未来，想象自己拥有美好，然后保持喜悦。
我实践过，告诉大家：最好停止不切实际的想象。未来的想象，会屏蔽当下的时机。
《易经》的规律，每时每刻，都在变化，这也意味着，机会随机产生。
我们最重要的，是提升自己的实力。这样机会到来时，你的能力匹配得上。
机会的到来，有时候，是别人给你介绍和推荐一些好机会。
更多时候，是自己具有一双慧眼，发觉机会，提前介入，做好部署。春天播种，秋天收获。
不要等看见别人收获了，你才跟风去播种，这个时候已经不是机会。
3、平息念头时，才能洞察天地时机。
“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
《易经》的规律，是一种看不见的存在，永远在那里，不来，不去，不生，不灭，有的人感而遂通，有的人视而不见。
我自己每天清晨5点，都会起床遛狗，到户外溜达一圈，有人嘲笑我太闲。
他们不懂，我是利用每天的寅时，平息自己的念头，和天地建立连接，感知到规律的发展和走势。
当趋势不利于自己时，我会保持现状，不作为；当趋势利于自己时，我会奋而起，大力推进事情的进展。
规律的东西，是说不清，道不明的，但它真的存在。
当你真正能清静下来，平息自己的念头，不被自己过去的，或者未来的思想束缚，智慧之光，就会随机照射进来，明心见性，你自然而然，会洞察天机时机。
易经：一个人静得下心来，万事可解
《易经》的规律，很多人都懂，可会运用的人，仍然很少。
什么原因呢？
答案在：用神。也就是一个人的心。
本文和大家分享一条运用《易经》规则：一个人静得下心来，万事可解。
1、内心急躁时，对规律视而不见。
《易经》的规律，本身不难理解。
比方说，乾卦。
在做事之初，需要“潜龙勿用”；
当机会来时，不要犹豫，果断出击，“见龙在田，利见大人”；
发展得太过，要收敛，否则“亢龙有悔”。
规律都懂，可真正做事时，就想不起来了。原因是：自己身在事中，内心急躁，所以对规律视而不见。
《韩非子》说：“众人之用神也躁，躁则多费，多费之谓侈；圣人之用神也静，静则少费，少费之谓啬。”
普通人做事，比较心急，希望早点看到成果，看到回报，常常用力很猛。事实已经证明，越是心急，事情越做不好。
智者洞察规律，按照规律来行事。不急不躁，在什么阶段，就用什么节奏。内心平静，事情反而顺其自然，不费太多力气，就可以做好。
2、在什么阶段，就做什么事，不要着急。
之前有位读者，她开店做生意，第一年的投入，颗粒无收，内心焦急得吃不香，睡不好。
后来她读到《易经》的“潜龙勿用”，知道做事的起步阶段，是沉淀积累期。这个阶段，是打基础的，不是收获期，不能急于见到成果。
所以，她克制内心的焦虑和急躁，继续用心经营。又过一年，生意逐渐好起来，而且随着时间和客源的积累，生意越来越好。
规律的东西，是客观存在的。在什么阶段，就做什么事，不要着急。
知道和做到，中间有很大的差距。我们只有通过自律，不断地自我暗示，自我提醒，才能按照规律的节奏来做事。
否则，整天都想着得失，害怕失败，这种负面的想法和情绪，只会把你引导到反面，不会引导你走向成功。
3、一个人静得下心，万事可解。
《韩非子》这段话，很值得我们借鉴和学习：
“思虑静，故德不去；孔窍虚，则和气日入。积德而后神静，神静而后和多，和多而后计得，计得而后能御万物，能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。”
这段话，简单地说，就是：一个人静得下心，万事可解。
《易经》64卦，是太极的二元分化，都是变易。
比如：乾卦和坤卦，阳和阴，就会互相转化。
当处在“和”，阴和阳冲和时，则能驾驭乾和坤，阴和阳，两种能量。这是“御万物”的前提——阴阳冲和。
如何才能使阴和阳冲和，答案就是：静。
你想一想，无论是道家，儒家，佛家，或者其他诸多法门，都强调“静”，根本原因就在这里。
日常生活中，我们遇到突发事件，最重要的，不是火急火燎，而是让自己冷静下来，然后再想办法。
简单概述，你想运用《易经》的规律，首先要训练自己“心静”。
一开始静不下来，没关系，只要有心去做，慢慢就能静下来。在“静”中，阴阳的能量，会慢慢调和，你的内心会逐渐心平气和。
保持这种状态去做事，那么，就能兵来将挡，水来土掩，见招拆招，万事可解。