此情可待成追忆（三）

七

都说黛玉小心眼，爱吃醋，其实，那是她对爱情的不自信和太投入。当她明白了自己在宝玉心中的分量后，她对这份感情有了越来越多的安全感，并享受到了其中的甜蜜。整本《红楼梦》，随处可见宝玉和黛玉之间的深情。

第二十三回，宝玉的大姐元春省亲回宫后，特地派太监到荣国府下谕，说省亲别墅大观园空关着太可惜，让家中能诗会赋的妹妹们入住大观园，不使“佳人落魄，花柳无颜”。又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不进去，只怕他冷清了不畅快，允许宝玉也一并入住大观园。

我一直觉得，在那个封建礼教可以杀人的时代，大观园就像一个可以让人卸下伪装、活出自己的“桃花源”。特别是对厌恶“世事洞明皆学问、人情练达即文章”的宝玉而言，大观园更是他心向往之的境界。于是，别人听了还自犹可，宝玉听了，喜得无所不可。他赶紧跑去问黛玉：“你住哪一处好？”黛玉笑说：“我心里想着潇湘馆好，爱那几杆竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”宝玉拍手笑道：“正和我的主意一样，我也要叫你住这里呢。我就住怡红院，咱们两个又近，又都清幽。”

从此，怡红院和潇湘馆，成了书中出现频率最高的两个地方。宝玉对黛玉的深情，绿了芭蕉，红了樱桃；黛玉对宝玉的思念，泪洒湘妃竹，情寄绫罗帕。

八

那一次，宝玉被父亲贾政“往死里打了一顿”，下半身一片青紫，四指宽的伤痕高高隆起，瘫痪在床。黛玉心疼宝玉，坐在宝玉床边，哭得气噎喉堵，满面泪光，“两个眼睛肿得桃儿一般”，抽抽噎噎地说：“你从此可都改了罢。”宝玉顾不得自己的疼痛，反而安慰黛玉说：“虽然太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我虽然挨了打，并不觉疼痛。你不可认真。”

黛玉牵肠挂肚地去了，宝玉一直牵挂着黛玉，怕她因为担心他而伤了自己的身子。于是，他让晴雯去林姑娘那里看看她在做什么。晴雯说：“白眉赤眼，做什么去呢？到底送件东西，或是取件东西，不然去了怎么搭讪？”宝玉沉思片刻，从枕边拿了两条半新不旧的手帕子给晴雯，说：“她看到这个，自然知道。”

宝玉在黛玉身上用心之细和用情之深，由此可见一斑。这两条手帕，不知宝玉为黛玉拭过多少次泪痕？斑斑驳驳，承载着宝玉和黛玉之间的点点滴滴。忽然想起了村上春树说过的一段话：“你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖 。愿你被这个世界温暖相待。”宝玉，就是黛玉生命中永恒的温暖。

聪慧如黛玉，自然明白这两方手帕的含义，不觉神魂弛荡，可喜、可悲、可笑、可惧、可愧等诸般滋味，一齐涌上心头。于是，她研墨蘸笔，在手帕上走笔写道：“眼空蓄泪泪空垂，按洒闲抛却为谁？……枕上袖边难拂拭，任它点点与斑斑。”

九

这样的缠绵、默契，恐怕只有当事人，才能感同身受。读宝黛故事久了，越来越觉得，人与人之间，无论是做夫妻，还是做朋友，性格可以不同，甚至完全相反，一动一静，一急一缓，一快一慢，其实都没什么，但世界观、价值观、人生观等“三观”必须一致，这样才能携手同行，一起看一生的风景。否则，即使曾经走得很近，终究会分道扬镳。

所以，从这个角度来看宝黛之恋，就会完全了解，宝玉心中，从来没有将黛玉和宝钗放在同一个天平上去比较。因为，他和黛玉的“三观”是一致的，是同一个世界的知己。而宝钗，因为“三观”不同，永远隔着一条鸿沟。即使走得再近，也无法亲近和沟通。即使他偶尔觉得宝姐姐肌肤丰泽，雪白一段手臂像杨贵妃，幻想如果长在林妹妹身上该多好，但那也只是青春期里一瞬间的感官刺激而已。

宝玉其实是一个悲观主义者。他对世间一切美好的生命离去，都有一种虚无感和恐惧感。所以，他爱这世间的花草鸟兽，爱身边灵秀清妙的女子，成了痴，入了魔。他天真，而周围的世界却以“功名利禄”的标签来指责他不求上进。“大观园试才题对额”时，他的敏捷和奇思，却被假道学的父亲斥为“一肚子杂学”。

只有黛玉，能读懂宝玉。她读懂了宝玉看似浮花浪蕊背后的悲凉、依恋和执着。宝黛之恋，是建立在对生命之美的共同感知和不舍上，是逼向生命的本真，为所有美好的事物扼腕可惜。他们，是真正的“缘定三生”，是可遇不可求的“木石前盟”。