殿山村:“小方岩”里祭胡则
殿山村:“小方岩”里祭胡则
殿山村,原来是女埠区殿山乡政府的所在地,现在属于兰江街道姚村行政村。殿山村原是一个小集镇,是原芝堰、朱家、甘溪、黄店以及和平、女埠、建设与建德市大洋等地到兰城的必经之地。古时由于水路运输的需要,从女埠到厚仁、永昌、新叶等地,也是必经之地,因而,还余留一些古今的繁华,古街也遗存,茶店、小吃店、菜场等,鳞次栉比,繁华富庶景象依然。
殿山村位于兰江街道办事处驻地西北6000米。村民委员会驻殿下得名。地属丘陵,区域面积为3平方公里,耕地672亩、水面37亩。辖殿下、上叶、江家3个自然村,9个村民小组,256户,799人。以种植业为主。村中有小方岩古迹。
殿下自然村,村民委员会驻地。清嘉庆年间村民在村东小山坡上建有祀奉侍郎胡公庙,称新泽殿,俗称小方岩,村居新泽殿下,故名殿下。有村民小组2个,82户,250人,耕地148亩。
上叶自然村,位于村民委员会驻地西南600米。村以叶姓世居,元时自寿昌迁来,村落地势高于殿下,故名上叶。有村民小组4个,98户,333人,耕地320亩。
江家自然村,位于村民委员会驻地北面600米。村以江姓聚居得名。有村民小组3个,76户,216人,耕地204亩。
在老兰甘公路右首的小方岩,是座儒教佛寺。始建于清朝乾隆年间(1736-1795),咸丰年间(1851-1861)由周边“十八社”扩建。民国元年(1912)8月被焚重建。
小方岩主佛是胡公大帝,名胡则,字子正,宋朝乾德元年(963)生,婺州永康胡库村人,考取进士,在宋太宗、仁宗、真宗三帝王朝(976-1022)出任使节、给事中、兵部侍郎致仕。卒于宋宝元元年(1038),享年76岁。胡公在朝是个清官,刚正不阿,爱民如子,赈灾免赋税,为百姓平冤案。
婺衢两州百姓为其立庙祭祀,传承至今,永康方岩胡公庙闻名瑕尔,大小胡公庙遍于浙江各地。该庙现存古迹有咸丰十年(1860年农历8月)立《万古长留》石碑一块,民国十五年(1926)修葺时刻花殿大门顶梁花板一块。1949年兰溪解放后,小方岩庙宇被改建国家粮库,属女埠区粮管所殿山粮库。
盛世之年,由殿下村何樟财等27人发起重修小方岩殿动议案,经讨论取得一致意见,遂于1998年始在原小方岩殿基下小山坡与村庄持平处,进行重建。先在原殿山小乡范围内村庄百姓及外地人士进行募捐资金重修,共耗募资上百万元。
第一进,胡公大帝正殿,五间二对合、三天井、六过厢。塑有胡公大帝等神像。
第二进,五间二对合、一天井、二过厢。塑有千手观音、地藏王,左右塑有18罗汉等佛像。
第三进,五间一天井、二过厢。房高2丈8尺8寸,有楼,全系生活用房,并在其左边建有附属房厨房1间、餐厅2间、卫生间1间;在其右边建有客房1间。
另外在主殿右边建有念经堂二间,对合、一天井。该庙总共已建有全木结构普通庙宇计60多间,占地面积2000多平方米,面积之大,在兰溪也属村庙之首。来殿进香的香客远至金华。
目前,寺庙管理由男士何樟财、女士何琴琴等八男七女轮流值日管理,并接待香客及游人。
胡则(公元963-1039),初名厕,字子正,永康胡库人,被百姓称为胡公大帝。宋在宗端拱二年(公元989年)登进士。胡则于东太宗端拱二年(公元989年)登陈尧叟榜进士,开宋朝八婺科第之先河。及第时宋太宗御笔削去厂,赐名为则。在他浮沉宦海的四十七年中,先后出知浔州、桐庐、睦州、温州、信州、福州、杭州、池州、陈州等十个州郡,按察江淮、京西、广西、陕西等六路使节,并曾担任权三司使使部流内铨、工部侍郎、弄部侍候郎等朝迁重臣。逮事三朝,十握州符,六持史节,选曹计省,历践要途,是北宋前期政坛一位中高级官吏。
二年后释褐,补许州许田尉,至七十二岁,宋仁宗宝祐元年以尚书部侍郎致仕,胡则在政治上力主宽刑薄赋,兴革使民,勤政廉政,做了许多功国利民的好事。例如签署贝州观察判官时,把十来万服役民夫遗送回家;担任福唐郡守连上三道奏折痛斥将官庄田标价出卖的不义之举。近使朝迁收回成命。减租平值;再如整治钱荒,为国理财;勇改盐法,变官卖国商销等等,所到之处,政绩斐然。清正廉明,颇有政绩,尤其于明道元年(公元1032年),直言极谏,要求皇上免除衢、婺两州百姓身丁钱,百姓感恩,遂于方岩山顶(少时念书之地)立庙以纪念他。公元1162年,宋高宗赵构应百姓之请求,用“赫灵”两字作为胡公的庙额。从此,胡公被百姓敬若神灵,成了“有求必应”的活菩萨,并于每年家历八月十三日胡则生日那天,举办各种民俗风情活动,以祭拜胡公大帝。
胡则少时就读永康方岩山,后百姓在山顶立庙以纪之,现方岩胡公庙早成为全国最大、最闻名的胡公祭祀地。公元1162年,方腊起义军在方岩意外溃败,宋廷认为是胡公显灵,高宗赵构遂用“赫灵”两字赐作胡公庙的庙额,由此,胡公庙又称赫灵庙。赫灵庙在兰溪亦多分布。早在正德《兰溪县志》上已有记载:“赫灵行祠,在县南雅滩,即胡侍郎庙也;侍郎庙,在县东十五里功塘,祀宋侍郎则。”三百多年后的《光绪兰溪县志》中,记录了胡公信仰的进一步发展:“赫灵庙,四乡多有,其著名者,则县东功塘,县南雅滩,县北侍郎冈,西乡又有二,一殿山,一西胡,俱祠宇宏敞,岁时祭赛。以八月十三为神诞日,届期均联会祭拜。唯殿山自八月朔至望日止,四方老少男妇来进香者络绎于途,几与永康方岩之祀埒,俗称小方岩。”可见当时胡公信仰的繁盛。如今,兰溪经政府主管部门批准恢复的寺观中,就有兰江街道殿山胡公殿、上华街道雅滩赫灵寺和马涧镇的侍郎庙主祀这位谋百姓福的胡公。另有梅江转轮岩,也有规模较大的民间祭祀活动。
1959年8月,毛泽东同志路过金华,对时任永康县委书记说道:“你们永康不是有块方岩山吗?方岩山上有个胡公大帝,香火长盛不衰,最是出名了。其实胡公不是佛,也不是神,而是人。他是北宋时期一名清官。他为人民办了很多好事,人民纪念他罢了。为官一任,造福一方,很重要啊!”这是毛主席对胡公信仰本质的准确阐述,更是党的领导人对党员干部的殷切希望。
