教你学禅修 | 六妙门之还门

《法界次第初门》云：“五还门。转心反照。名之为还。行者虽修观照。而真明未发。若计有我能观析破于颠倒。则计我之惑。还附观而生。同于外道。故云是诸外道计着。

观空智慧。不得解脱。若觉此患。即当转心反照能观之心。若知能观之心虚诳无实。即附观执我之倒自亡。因是无漏方便自然而朗。故以还为门。”

第五还门。前面是观照外境，观由心生，从观境中是无法寻获自性，现在要反过来观心，称为“还”，亦称反闻闻自性。

修行者虽然定中修观，但是未明自心自性。如果认为有能观之我，虽然观中能破除诸种颠倒邪见，但观中仍有我见之惑，同于外道，因外道认为有能观所观，不得解脱。

如果发现自己修观中有此过失，立即转“观”为“还”，反过来观照能观之心。如果明了能观之心也是虚妄不实，则依附能观之我见自然消亡，因此无漏的方便智慧自然朗照。

还有一种情况，修观久而生妄，打起妄想。此时须重新回到数门，从数数修起，再走数、随、止、观、还的路子，反复修持。

——仁炟长老《教你学禅修》