【第132期】音频学《论语·雍也篇第13章》孔子和子游判别贤才的标准对我们有何启示？

音频学《论语·雍也篇第13章》孔子和子游判别贤才的标准对我们有何启示？

6·13  子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎?”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

子游：姓言，名偃，字子游，孔门十哲之一，长于文学。武城：鲁国地名。女得人焉尔乎：你求得人才了吗。焉尔乎都是语助词。澹台灭明：姓澹台，名灭明，字子羽。后来也是孔子的学生。径：小路，捷径。

这段话的意思是，子游做了武城的长官。孔子说：“你在那里求得人才了吗?”子游说：“有一个叫澹台灭明的，他不走捷径，没有公事从来不到我屋里来。”

孔子所问和子游的回答对我们有何启示呢？孔子认为，为政之要在于“举贤才”（《论语·子路》），他向子游提出的问题，体现了他对发现和使用德才兼备人才的重视。子游的回答，以“行不由径”、非公事不入长官之室，作为认定澹台灭明是贤才的标准，值得深思。

从子游来说，居于上位，选拔人才不以是否与自己“联络感情”，拉关系作为取舍的条件，而是重点观察这个人的思想品质、能力水平，这体现了孔子关于要知人善任，“举贤才”的教诲。

从澹台灭明来说，他“行不由径”、非公事不入长官之室，这样的行为恰恰证明他是个正直的人，不谄媚于上司，不拉关系，不走后门，不以权谋私，一心只把本职工作做好。子游以此作为判定贤才的标准，完全符合孔子提倡的为政之德。

本章所记对于当今社会的选人用人、官场风气，是一面镜子。选人的人和被选的人，都应当认真对照一下自己，见贤思齐，确立正确的用人观和人生观、价值观，祛除不正之风，清正廉明，以自己的实际行动为端正党风、政风和社会风气尽力。

附：

【原文】

6·13  子游①为武城②宰。子曰：“女得人焉尔乎③?”曰：“有澹台灭明④者，行不由径⑤，非公事，未尝至于偃之室也。”

【注释】

①子游：姓言，名偃，字子游，孔门十哲之一，长于文学。②武城：鲁国地名。③女得人焉尔乎：你求得人才了吗。焉尔乎都是语助词。④澹台灭明：姓澹台，名灭明，字子羽。后来也是孔子的学生。⑤径：小路，捷径。

【译文】

子游做了武城的长官。孔子说：“你在那里求得人才了吗?”子游说：“有一个叫澹台灭明的，他不走捷径，没有公事从来不到我屋里来。”