【第13期】音频学《论语·学而篇第13章》有子提出人际交往中哪些原则？

音频学《论语·学而篇第13章》有子提出人际交往中哪些原则？

1·13  有子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"

“复”，指践行诺言，实现诺言。“因”，指依靠，凭借。“宗”，指可靠。

有子这句话的意思是说："符合道义的信约，才能去践行；符合于礼的恭敬，才能远离耻辱；依靠值得亲近的人，才是可靠的。"

本章指明了人际交往中三方面的注意事项：

其一是，不义之信不可复。与人相约守信用，要有个前提，这就是所约的内容必须符合道义，这样才能去践行。孔子说：“君子义以为上”（《论语·阳货》），道义是最高的行为准则，信合于义，才能成为真正的美德。因此，切记不可与人订立背离道义的信约与诺言。

其二是，非礼之恭自取辱。对人恭敬，也要符合于礼，才能远离耻辱。孔子说：“恭而无礼则劳。”（《论语·泰伯》）恭，如果没有礼的指导，就可能变成虚华伪善。恭敬过头了，就背离了礼的精神，反而滑向卑躬屈膝，没有骨气的可怜虫。恭敬而又合于礼数，也才能成为真正的美德。

其三是，道同之人方可交。什么是可以依靠的人，是那些“可宗”即值得亲近的人，这样的人才是可靠的。孔子说：“道不同，不相为谋。”（《论语·卫灵公》）他所说的道，指信仰、志向、原则、立场、观点等，如果在这些基本主张上意见不同，是很难在一起相互商议，相互谋划，相互合作的。孔子还说：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语·卫灵公》）君子团结合群而不结党营私，所以，有子所谓“可宗”即值得亲近的人，也就是志同道合的人，与这样的人共事，才是君子之交。

附：

1·13  有子曰："信近于义，言可复①也。恭近于礼，远耻辱也。因②不失其亲，亦可宗③也。"

【注释】

①复：践行诺言，实现诺言。②因：依靠，凭借。③宗：可靠。

【译文】

有子说："符合道义的信约，才能去践行；符合于礼的恭敬，才能远离耻辱；依靠值得亲近的人，才是可靠的。"