何郎傅粉 韩寿偷香
何郎,即何晏,南阳宛(今南阳)人,三国时期曹魏大臣,玄学家。傅粉,即搽粉。
“何郎傅粉”的意思是,何晏的脸白净,像搽了粉一样。后世形容美男子,常用这个成语。
《世说新语·容止》里记载:“何平叔美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼,即啖,大汗出,以朱巾自拭,色转皎然。”
何晏长得帅,脸特别白,魏明帝怀疑他搽了粉,大夏天的,让人宣他进宫,给他热面条吃。何晏吃得满头大汗,用朱巾擦脸,面色变得更加洁白。
这里,何晏的脸是天生白,不是搽粉搽的,但在司马光的《资治通鉴》里,他的白净之脸分明是搽粉搽的。
《资治通鉴》里说:“何晏性自喜,粉白不离手,行步顾影。”
何晏生性喜欢打扮,搽脸的白粉从不离手,走路也好顾影自怜。 不管搽粉不搽粉,何晏是个白净的帅哥,这是铁定的。
这样一个帅哥,有怎样的人生故事? 他是曹操的养子。何晏的祖父是东汉大将军何进,何晏的父亲去世后,其母尹氏被时任司空的曹操纳为妾,他便成了曹操的养子。曹操很喜欢何晏,但曹家大公子曹丕很讨厌他。
何晏崇尚清谈,是魏晋玄学的创始者之一。何晏与王弼、夏侯玄等一起倡导玄学,开创正始之音,认为天地万物皆以无为本,“无也者,开物成务,无往不存者也”。
何晏好吃五石散(一种药物,用紫石英、白石英、赤石脂、石钟乳、石硫磺五种矿石炼成,能疏气、温腰),还总结说:“吃了五石散,有病的治病,没病的神清气爽。”
他的结局很悲惨。齐王曹芳即位称帝后,曹爽排挤司马懿,独掌魏国大权,何晏依附曹爽,胡作非为。嘉平元年(公元249年)正月,装病在家的司马懿趁曹爽兄弟陪皇帝出洛阳城祭祀高平陵之机,发动政变,逼曹爽投降,不久,以谋逆为名将曹爽和何晏等人诛灭三族。
西晋的头号重臣贾充,有一个叫贾午的小女儿。贾充在家中宴请属下官员的时候,贾午从幕帐之后偷看,忽然发现里面有一个小帅哥,英姿飒爽,眉目俊秀,当下颇为心动。回到内室后她向丫鬟们打听那小帅哥是谁,可巧有个丫头知道那人叫韩寿,是自己以前的主人。贾午“发大感想”,做梦都梦见韩寿。这个丫鬟就前往韩寿家,做起了女说客。她对韩寿说自己的女主人如何如何艳丽动人,又如何如何对韩寿一往情深,韩寿又如何如何“潇洒帅哥,淑女好俅”。韩寿听了以后,情绪非常激动,觉得要是不采取行动,妄称了“帅哥”二字。当下这个丫鬟就来往于贾午和韩寿之间,将偷情措施安排妥当。韩寿虽然是帅哥,但也是运动健将,敏捷过人。到了晚上,韩寿就到贾府,翻墙而过,在丫鬟的指引下,到贾午卧室之内,做起情爱之事。家里上上下下,都毫无察觉,只有贾充眼光比较敏锐,发现小女儿“悦畅异于往日”,不过也猜不透其中缘故。
事情被察觉起源于一种外国香料。当时西域向晋朝皇帝进贡一种奇特的香料,涂在人身上,一个月香味都不会散去。皇上视为奇宝,只将它赏赐过贾充和另一个高级官员两人而已。贾午也觉得这是个好东西,只有用在自己情郎身上才不算糟蹋,就将它私下送给了韩寿。韩寿少年心性,当即把它用将起来。韩寿浑身香喷喷地上班,引起了上司贾充的警惕。贾充提鼻子一闻,觉得这是西域香料的味儿。贾充的脑筋马上高度开动,联想到家里的香料,联想到女儿“异于往日”的悦畅,联想到韩寿的那张小白脸……贾充回家后马上展开了调查,发现自己的院墙有些问题。他把贾午身边的丫鬟捉来一通恫吓拷问,发现了自己女儿的小秘密。这件事情以喜剧结尾结束:贾充安排了女儿和韩寿的婚事。
得到爱情的不止荀粲与韩寿。那个掉进茅坑的王戎,他的妻子就喜欢用“卿”来称呼他。“卿”在古代,是上对下表示亲近的称呼,丈夫对妻子可以用“卿”,妻子对丈夫则应该用敬语。王戎对妻子的习惯不满意,说你这么乱叫不符合礼法。王夫人做出了动人的回答:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿!”就是说:我亲你爱你,才叫你“卿”,我不叫你“卿”,谁还有资格叫你“卿”?王戎对这样热情似火的回答,估计早已酥倒,哪里还有反对的气力?
《世说新语·惑溺篇》记述了“韩寿偷香”的故事。
韩寿是三国时魏司徒韩暨的曾孙,家世既好,年少风流,才如曹子建,貌似郑子都,走在街衢,妇女多暗暗瞩目。贾充聘他来做属官,每次会集宾客,他女儿都从窗格子中张望,见到韩寿,就喜欢上了,心里常常想念着,并且在咏唱中表露出来。后来她的婢女到韩寿家里去,把这些情况一一说了出来,并说贾女艳丽夺目。韩寿听说了,意动神摇,就托这个婢女暗中传递音信,到了约定的日期就到贾女那里过夜。韩寿跳墙进去,贾家没有人知道。
此后,贾充发觉女儿越发用心修饰打扮,心情欢畅,不同平常。后来贾充会见下属时,闻到韩寿身上有一般异香,这是外国的贡品,一旦沾到身上,几个月香味也不会消散。贾充思量着晋武帝只把这种香赏赐给自己和陈骞,其余人家没有这种香,就怀疑韩寿和女儿私通,但是围墙重叠严密,门户严紧高大,韩寿从哪里进来的呢?于是借口有小偷,派人修理围墙。派去的人回来说:“其他地方没有什么两样,只有东北角好像有人跨过的痕迹,可是围墙很高,不是一般人能跨过的。”贾充就把女儿身边的婢女叫来审查讯问,婢女把情况说了出来。贾充秘而不宣,把女儿嫁给了韩寿。
贾女偷香的风流韵事被后人津津乐道,成为男女私会的代名词。古称“相如窃玉、韩寿偷香、张敞画眉、沈约瘦腰”为风流四事。每每人称“韩寿偷香”,其实偷香的是贾女,“贾女偷香”称为“韩寿偷香”多是男性文人以风流自况的方便说法。
在这个故事中,贾女痴情、大胆、主动。她的这一大胆违礼行为被他的父亲承认。贾充身为廷尉,曾为朝廷制定法令,但对女儿的败德行为竟无一句责备的话,就可看出魏晋时期的社会风气确实比较开放,而这些都是儒家礼教崩溃以后的现象,在礼法严峻的汉代,这些现象是少见的。当然,也不排除他有家丑不可外扬的顾忌,再说韩寿有才有貌,择这样的乘龙快婿也不丢份儿,这桩婚事也是门当户对的。