翻遍《老子》,只有一句话写出了《道德经》对每个人的用处 2024-06-25 08:24:50 作者:张松法 在当今的传统文化国学热中,作为道家文化经典的《老子》,自然成为大家阅读研究的重点,在各类书籍及各大媒体平台上,对于《老子》的研究讨论始终是个热点。二千多年来,尤其是现在,众多的学者专家和众多自媒体作者,都对《老子》作出过各种各样的理解和阐述。有人认为,《老子》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学。有人认为,老子提出回归自然,顺应无为而治、清净绝智的自然世界的规律,从而才能守弱胜强,达到小国寡民的平静生活,“民至老死而不相往来。”有人认为,老子主张无所事事,一切顺应自然,带有明显的“无为”特征,可理解为因循自然的行为规范。有人认为,《老子》是一本写给统治者看的书,里面讲的都是统治术的内容。所以作为一个平头老百姓,就没有必要去阅读研究了。 有人认为,《老子》是一本描述客观事物的变化规律的书,相当于古代的自然科学。有人认为,《老子》就是一部兵书。也还有人,对《老子》进行刻意的贬低嘲讽甚至恶言相加。对于这样的人,就不是我们所讨论的范围之内了。要想知道《老子》是一本什么样的书?最简单有效的方法,就是先问问:读了《老子》到底有什么用?如果读了《老子》真的对我有用,那我肯定会去好好的读一读;如果对我没什么用,就算写得再好,我也不会认真去读。就好比我现在想要了解治腰痛的药方,你却给我一本钢铁专业的书,就算你这本钢铁专业的书写得再好,对于我来说就是没用,拿一句老百姓的话来说,就有点扯了。要想知道《老子》这本书到底有什么用?最正确的方法,就是翻遍《老子》全书,看看老子自己,是怎么说的。 《老子》全书,不过五千多字,一个字一个字慢慢读一遍,也不过半个小时。利用半个小时读一遍《老子》,找一找《老子》这本书的用处,对于任何一个初中以上学历的人来说,都不是难事吧。翻遍《老子》,终于看到了老子在第六十二章,明确告诉了我们这本《道德经》的用处。而且,全篇只有这一章,很明确的写明了这本书的作用。为了确认这就是《老子》的原文,我们还可以通过长沙马王堆出土的帛书甲本、帛书乙本,还有西汉竹书,以及傅奕、王弼、河上公等传世版本,一起来对这一章进行校对,通过校对之后,我们得到以下校正版:道者,万物之注也。善人之保也,不善人之所保也。美言可以市,尊行可以加人,人之不善也,何弃之有?故立天子,置三卿,虽有拱之璧以先驷马,不如坐而进此。古之所以贵此者,何也?不曰求以得,有罪以免邪?故为天下贵。万物之注也,帛书甲本、帛书乙本皆作万物之注也,西汉竹书作万物之(木字傍一个帚字),传世版本皆作万物之奥也。各版本上除了第一句的这个字有所不同之外,其他的内容意思都是完全一致的。 注,根据《说文》:灌也。《康熙字典》引《增韵》:水流射也。《诗经·大雅》:丰水东注。注,就是灌注、浇灌的意思。道者,万物之注也。因为道是“有物混成,先天地生,可以为天下母”,天地万物都是道所生的,道又是生生不息的作用着万事万物的,就好像水浇灌着万物一样,说明道对于万事万物都起着生养的作用。传世本作“万物之奥”,虽然也能理解,但似乎没有“万物之注”那么通顺。西汉竹书的这个字,实在查不到资料,只好存而不论了。善人之保也,不善人之所保也。正因为道像水浇灌着万物一样,所以道既保护善人,也保护不善之人。美言可以市,尊行可以加人,人之不善也,何弃之有?老子又说,好话是很值钱的,好的行为动作可以造就一个人,表示别人的一句好话,一个好的行为动作,对于一个人来说,都是很有帮助的,就算这个人不是好人,但别人的一句好话,一个好的行为动作,也能够帮助他造就他。一句好话,一个好的行为动作,这是很普通的事情,都能够帮助并造就一个人,那就没有理由再抛弃这个人了,所以老子说“何弃之有”。别人的一句好话,别人的一个好的行为动作,都有这么大的作用,更何况能生养天地万物的道呢!帮助人造就人的作用岂不是更加强大无比了? 道对于任何一个人,不管是善人还是不善之人,都不会抛弃,都会生生不息的作用着这个人,这也就是“善人之保也,不善人之所保也。”故立天子,置三卿,虽有拱之璧以先驷马,不如坐而进此。老子又说,确立天子也好,设置百官也好,拥有比驷马还要昂贵的宝玉也好,都不如坐下来学道。古之所以贵此者,何也?不曰求以得,有罪以免邪?老子又说,从古至今之所以如此看重这个道,不就是学了道以后,可以有求能得到,有罪能赦免吗?读到这一句终于明白了,原来老子的道,能够让人有求就能得到,有罪还能赦免。这是多么的令人向往啊!普天之下,谁不想有求就有得、有罪能赦免呢?至少我是求之不得。“求以得,有罪以免”这句话,可不是我说的哦,更不是我编造出来的,是老子自己白纸黑字写在上面的。 故为天下贵。老子又强调,天下最最宝贵的就是这个道。哈哈,读完了《老子》第六十二章,发现老子的道原来有这么大的作用!真是太好了!已经明白了《老子》这本书的作用,对于《老子》是本什么书的争论,完全可以休也。因为“求以得,有罪以免”这句话,在那里都是用得着的,并不局限于养生或军事,而是覆盖了方方面面。要知道,万事万物都是道所生的,任何事物都离不开道,《道德经》的作用当然就是覆盖了天下万事万物的。说白了,老子的《道德经》就是一本指导人们得到好处的书,任何地方都用得着。亲爱的网友们,让我们大家都来学习老子的《道德经》,如何? 赞 (0) 相关推荐 还原版《道德经》第十六章:道万物之注 还原版<道德经>第十六章全文如下: 道者,万物之注. 善人之宝,不善人之所保. 美言可以市,尊行可以加. 人之不善,何弃之有? 故立天子,置三卿,虽有拱璧以先四马,不如挫而进此. 固之所以 ... 《道德经》的道,是不是自然规律?道与自然规律的关系又是什么 老子<道德经>的道,到底是个什么东西?这是古往今来的文人学者们,经常谈论的一个话题,也是众多的学道之士,最想弄清楚的一个问题. 现在网络上,关于道到底是什么的争论,几乎就没有消停过,网友们 ... 《道德经》道一精校版附简注 开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 精校版修订按语: 道德经 ... 《老子》的道到底是什么?道又有什么用处?再答网友的评论 老子在<道德经>中所说的道,到底是个什么东西?是唯物的还是唯心的?道又有什么用处?如何才能领悟到这个道?领悟了道又有什么好处? 这些问题,都是道家文化的核心问题,也是中国文化的关键问题,如 ... 还原版《道德经》第三章:道生万物 还原版<道德经>第三章全文如下: 大成若缺,其用不弊.大盈若冲,其用不穷. 道生一,一生二,二生三,三生万物. 万物负阴而抱阳,冲气以为和. 道冲,而用之或不盈. 本章对应王弼本<道 ... 再说一遍:隶书要写出钢筋味,不是面条味!有图为证! <莱子侯刻石> 又称<莱子侯封田刻石> <莱子侯封冢记><天凤刻石> <莱子侯赡族戒石> 刻于新莽天凤三年(16年) 刻石隶刻7行 行5字, ... 老子是怎么写出道德经的,老子道德经的高明之处在哪里? 老子是怎么写出道德经的,老子道德经的高明之处在哪里? 道德经讲了些什么?5、老子为何能写出玄妙的道德经?他的学习思考能力强到你无法想象 道德经讲了些什么?5、老子为何能写出玄妙的道德经?他的学习思考能力强到你无法想象 一句话写出唯美的古风句子摘抄 唯美简短有意境的古风句子 一句话写出唯美的古风句子摘抄 唯美简短有意境的古风句子 启功体书法《沁园春雪》,在高手的笔下写出了气势,让人陶醉! 启功体书法《沁园春雪》,在高手的笔下写出了气势,让人陶醉! 写出这些“骚话”的人, 我一辈子也追不上 点击加载图片 我会给你们两次逃课的机会,一定会有什么事比上课更重要.比如楼外的蒹葭,或者今晚的月亮. 2. 想收到你给我的好消息,心情就会好到可以奖励自己多吃一块小蛋糕的那种. 3. 要把所有的夜归还 ... 袁毅明:新手小白也能3步写出打动人心的文案,吸引人的文案原来都有套路! 好文案都是测试出来的,这个文案不行,我会立马换个文案. 文案走心,内容才能引起客户购买,文案不走心,内容就不能激起用户购买. 这个文案框架写作法,可以让文案小白轻松写出一段攻心文案. 我啊,在写作群, ... 如此美的字,后世很难再写出了,却被人批评是馆阁体,没艺术性 对于馆阁体,一直备受世人诟病,因为它写得过于工整.规整.丰满.圆润,非常符合皇家审美,是明.清时期考场.官场的通用字体.但写馆阁体的人非常多,且字体大同小异,难免会有千人一面.千篇一律之感,之后便引发 ... 写出我心168:每个人的人生都是独一无二的 2021年第170期 每每听到别人的故事,看到别人的人生,心中除了好奇就是向往.特别是一些有成就的人,比如著作颇丰的作家.创作过流传一时的艺术家(音乐.美术.导演)之类的人,每当见识到,总会一方面仰慕 ...