旧书堆中老泰州的幽冥之事及其他

泰州是风水宝地，在这块宝地上，可谓是物华天宝，人杰地灵，不仅神仙众多，而且在此修练的精灵也不少，毕竟这是一块灵气充盈的土地。泰州近千年来很少有自然灾害，兵燹之灾。

无兵燹之灾，是因为泰州虽然土地肥沃，但是是一马平川，无险可守。自古以来只要每逢战争，徐州失守，大兵压境，泰州守军不是投降，就是弃城撤退，逃跑，所以泰州百姓只能顺应时势，做个顺民，也就没有什么战事。

只有一次例外。一百五十多年前，太平军打下苏州，拿下扬州，兵锋直逼泰州，传说太平军进军到泰州九里桥时，只见桥头出现了骑着赤兔马，手持青刀偃月刀的关公，威风凛凛地浮现在空中，怒视着蜂拥而来的太平军，于此同时，天空中电闪雷鸣，看到这一震憾人心的场境，太平军将士心惊胆战，连忙撤军。

太平军横扫苏南、苏中期间，由于太平军不打泰州，泰州竟成了苏州、无锡、常州人民的避难之所，泰州经济在这一期间获得畸形的发展，遂有苏北的小上海之称。

泰州西边九里沟这个地方过去有石人石马，外地旅客说看到了石人石马，就是到了泰州。后来这些石人石马被移居到泰山公园。七十年末八十年初，我在江苏省泰州中学读书期间，还经常从省泰中后面的食堂处翻墙进入泰山公园，骑在石马上背诵英语单词。到今天这些石人石马还依然摆放在泰山公园里。

台湾有一位蜚声海内外的大作家，专门以写吃著名，叫作唐鲁孙。他出身满清八大贵族家庭，晚年作为兴趣爱好从事写作，所写的内容都是亲身经历的事情，出名的著作有很多，如《老乡亲》、《说东道西》、《什锦拼盘》等。

他有一本《老古董》著作中专门讲到了泰州的狐仙。泰州这块地方可能由于风水好的原因，狐仙很多，很多狐仙居然还不避人。1946年，抗日战争胜利后，唐鲁孙来到泰州，收拾他祖上在泰州留下的盐业旧生意。在泰州做主意期间，就曾经和狐仙共处一屋，他在床上睡觉，狐仙在床下睡觉，人狐两不相犯。如果唐鲁孙不在家，其他人睡在唐鲁孙的屋子里，就会受到狐仙的戏弄，衣服、鞋帽就会被狐仙丢到各处。

唐鲁孙有一个好朋友叫做陈仲馨，他的家在泰州西仓街上酱园店的后面，家里有一间多年的老屋。里面有一位狐仙，神通广大，神龙见首不见尾。

有一次展现神通，让陈家堆在屋旁的稻草堆燃起熊熊烈火，陈家人惊慌失措，连忙挑水救火，可是跑到稻草堆前一看，什么都没有发生，因此知道了是狐仙卖弄的神通。由于狐仙不断展现不平凡的神通，于是很多人都跑到这里，向狐仙敬香礼拜，设坛扶乩，向狐仙求疑问难。

狐仙则不时驾临乩台，为人断疑定难，兴之所致，有时还写出一些词和诗句。由于这位狐仙颇有道行，具有未卜先知的本领，所写乩词十分灵验。因此陈家门口香火鼎盛，人声喧哗。陈家人深受来来往往的人骚扰，但也无可奈何。

抗日战争期间，日军进犯泰州，扬言要派飞机轰炸泰州。有人通过设坛扶乩向这位狐仙寻问吉凶祸福。狐仙则明示：“佛当其咎”，大家对这句话感到莫名其妙，不知道说的是什么意思。

等到敌机轰炸过泰州以后，全城人和畜生、房屋、财产均没有损失。只有泰州的寺庙、庵观里的神祇佛祖的金身塑像却多多少少受到了一定的损害。抑或是佛祖护佑了这方土地的百姓的平安？因此，当时驻泰部队的军事长官李长江还亲自到陈府上上供拈香，敬谢天恩。

唐鲁孙是在1946年春天回到泰州的，与陈仲馨久别重逢，两人十分高兴。据陈仲馨告诉唐鲁孙说。这年年头，狐仙降坛留下了四句诗。这四句诗是：“卅五春回后，元宵月正圆，登楼崇武帝，莫作等闲观”。从此这里的乩台再也没有了讯息，表明这位狐仙已经离开了这里。

唐鲁孙听了这首诗以后，想了一下，问陈仲馨道这里有没有关帝庙。陈仲馨说泰州关家墩子有座关帝庙，碧殿丹垣，雄伟壮阔。唐鲁孙对陈仲馨说道你家的狐仙可能移驾到关帝庙去了。

有一天，唐鲁孙和陈仲馨信步到泰州东坛场看京剧，路过关帝庙，进庙瞻礼随喜。在关帝庙一间重檐四垂的阁楼里，原来在陈仲馨家里的那位狐仙已经有了塑像金身，享用香火，有很多人在那里焚香顶礼，求签问卜。这说明这位狐仙又进了一步了。

唐鲁孙是一位忠厚的长者，晚年退休以后，已经摆脱了名利的束缚，所写的东西具有一定的可靠性。

清朝陆长春在他的著作《香饮楼宾谈》中还记载了泰州一则让人扼腕叹息，惨极人寰的冤案。

泰州有一位寡妇，稍有家财，属于小康家庭。她的男人去死后，只留下了一个女儿。女儿十六岁以后，招了一个上门女婿，小俩口感情很好，对这位寡妇非常孝顺，左右邻居对他们的评价都很好。

这个寡妇有个弟弟，是一个远近闻名的无赖，吃喝嫖赌无所不能，常常跟这个寡妇借钱，稍微不如他的意，就拍桌子骂人，称寡妇对女婿好，对自己不好。寡妇和她的女儿因此也没有好脸色对他。

一天早上，女儿起床以后，看到母亲房间的两扇大门都开在那里，喊妈妈也没有人答应，于是就走进妈妈的屋里一看，发现她的妈妈已经被人杀死，血流得到处都是，内心害怕极了，放声大哭起来，并且喊自己的男的叫来街坊邻居。可是大家都不知道这位寡妇是谁杀死的。

这时这位寡妇的弟弟也赶到了现场，由于他平时就不喜欢自己的外甥女，内心也贪图这个寡妇家的家资，于是就说是外甥女夫妇所杀，并且向泰州的官府控告。

泰州官府的长官王某不问三七二十一，不管青红皂白，立即将这个女儿夫妻二人抓到官府，上来就是严刑拷打，要逼这夫妻二人承认杀人事实。这夫妻二人不肯认罪，口口声声极力喊冤，王某不是认真辨明真伪，而是加重对这二人的酷刑。

这夫妇二人疼痛难忍，觉得生不如死，实在熬刑不过，只能违心地承认了杀人的事实。女的被判处凌刑，男的被判处斩首。邻居们都知道这二人是冤枉的，但是又怕寡妇的弟弟胡乱攀附陷害，只能明哲保身，不敢为这二个人申诉。

这夫妇二人被处死一年以后，在江苏六合县抓到了一个强盗，招承了杀死寡妇这一件事实。审这个案件的官员觉得这里还有疑问之处，问为什么这个强盗杀了人但是不劫取财物？强盗说刚刚进入屋里的时候，才要采取行动，就被这个妇人牢牢抓住，不放放手，情急之下，用刀杀死了她。但是知道旁边屋子里还有人睡觉，怕被他们发觉，就赶紧溜走了。

六合的这位县令与泰州的府官王某有交情，就赶快派人将这个消息告诉了王某，按照清朝的律法，王某误人入罪，是应该抵偿命的。王某非常害怕，就暗地里请六合县令将这个强盗杀死在监狱中，而隐瞒了这个天大的冤案。

事后王某想起这个事，就神色沮丧，在睡梦中觉得有人披散着头发，向他索命，没有几个月的时间，这位王某就心脏病发作死掉了。

但是这两位夫妇的冤案却没有能够得到昭雪！真是庸官害死人啊！刑讯逼供害死人啊！

清朝钱锡宝所写的谴责体小说《梼杌萃编》，以拟庄拟谐的笔法揭露了清末官场的黑暗和腐朽。

书中的主人公任天然也是一个见过大世面的人，在京城做过官，到过上海、杭州、武汉等当时的大城市，最后选择辞去道台的大官不做，在全国的范围内进行选择，最终选择他心目中的伊甸园-泰州作为他的归隐之地。

他选择泰州的理由是：“那真是个好地方，泰州风景极佳。一过南门，那些鸡犬桑麻、小桥流水真如世外桃源。”而且他认为泰州物产富饶，价格低廉，土地肥沃，民风淳朴。

可见古代的人就把泰州作为理想的安居养老的所在。

小时候我曾经遇到过现在想来又惊又怕的怪事，这件事情是我亲身经历的。

大概在七四年，我家住在泰州鼓楼路边一座院子里。当时我舅舅在泰州做临时工，他一家人都住在我家，我舅舅是木匠出身。我南京的表姐、表哥到泰州来玩，也住在我家。家里地方小，晚上家里是搭的床。

我家隔壁的伶官老头已经八十来岁，生重病在家卧床。

那天夜里，我和我舅舅一家挤住在外面的房间，那是个夏夜，我们这间房屋的门敞开着，我坐在床上，我舅舅坐在板凳上。

突然我舅舅大喝一声：“你是谁？”抬脚就向门外赶去，很多人都听见了一声响声，包括在另一个房间的我的父亲、母亲都听到了，我舅舅赶出去，没有发现一个人。我舅舅讲他看到了一个穿着一身白的人轻轻地走向伶官老头家，但是他出来却没有发现一个人，他的话让大家感到心里慌慌的。

我舅舅是木匠，按照农村的说法，他的眼睛能看到别人看不到的东西。

那年夏天，患重病的伶官老头竟奇迹般地好转康复了，不过在第二年这同一个时候他去世了。

过去我刚开始上班的时候，我的办公桌对面是一位部队转业的老大哥，他说他小时候在泰州和一个小朋友经过一个破庙时曾经看到过一条鸡冠蛇，蛇头上有着红红的鸡冠，他们俩吓得魂不附体，立即逃跑。

他还讲有一次晚上他和他的父亲在南门外赶夜路，忽然看到一个年轻的女子就像武侠电影中的侠女有飞天神功一样从芦苇丛上面轻轻飘过，他们父子二人看到这一幕后，双双禁声，匆匆走路。

他说这两件事都是他亲身经历的，我看着他那说话郑重的表情，认为他说的不是假话。

泰州是块神奇的土地，有着数不清的传说和故事，更有许多打动人心的事迹。以后我会为你们一一道来。