鎏金铜佛像的审美与鉴赏

　　在佛造像艺术中，这种寂静法相专注于内在抽象的表达，引导信众心灵上的共鸣，传递出多重的遐想，以便进入沉思与内省的精神境界，具有安定人心的力量。这尊佛像的美并非仅是具象，更多是一种虚幻和抽象的美，哪怕长时间凝注，却不会令人感到一丝的乏味与枯燥，因为它的美营造出了静谧安然的佛境，弥散出汉地禅宗的智慧。

　　鎏金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺，是一种传统的做法，至今仍在民间流行，亦称火镀金或汞镀金。在东周和汉代以后均颇为流行，是当时最值得称道的铜器表面装饰工艺之一，先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金，宋代始称鎏金。鎏金工艺，是我国一种传统的技术。在青铜上鎏金的技术发明于战国时期，至今已有两千多年的历史了。

　　明代铜佛像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色足，黄中泛红为明代标准色。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。

　　从价格上来说，藏传鎏金铜佛像一直处于稳定上升的状态，比起六七年前，今年佛像价格已涨了六七倍，最近一尊明代释迦“成道像”在北京以亿元拍出。然而在2004年以前，佛教艺术品仍然被归为杂项，只零星出现在国内拍卖市场上，并且因为缺少质量上乘的拍品，市场规模和影响不大。2004年之后，随着佛教艺术品收藏品种的丰富、收藏队伍的壮大，价格也不断攀升，成为艺术品市场上的一个热点，同时变身为一个独立品类，成为各大拍卖公司的主要拍品。2006年，香港苏富比秋拍成 交的13件佛像，总成 交额高达3.4238亿港元，其中明永乐款的鎏金释迦牟尼坐像成 交价1.166亿港元，成为世界上最贵的金铜佛像。

　　佛像是一种媒介，通过参拜冥想，使信众进入平和包容的无量智慧世界。尼泊尔佛像在视觉上所赋予的哲学意义、美学的特性、人文的意义，这一切都是由一道道单调、无视觉美感的加工步骤组成，是一组组看似无意义所堆积出来的意义，是由匠师们如修 炼一般，耗费时日，日复一日锻炼的结果。

　　精美的佛像让不少人愿意花大价钱购买，究其原因，收藏佛像很多人首先是有信仰需求，然后才是投资保值的目的，在家中供奉一尊上品佛像更彰显身份。由于明清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，所以长期以来，在佛像收藏市场上，明清佛像一直占据着统治地位，无论是在价格方面，还是受到的追捧程度，都是其它时期的佛像艺术品不能相比的。

　　铜佛像不再是纯粹的崇拜偶像，它是一种带有强烈宗教文化色彩的艺术品，因此作伪的佛像也如洪水般泛滥于市场之上。