【读书】百荷踪影/红楼梦：刘姥姥自我逆袭，成为一品夫人贾母的座上宾
01.刘姥姥的福来了
刘姥姥二进贾府，作者安排她见了贾母。贾母是贾家第一代儿媳妇，她的公公是荣国公贾源，丈夫贾代善，子承父业袭荣国公。贾母娘家史家祖上为保龄侯史公官至尚书令，“护官符”上说：“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”。足见史家的地位非同一般。如今的贾母，又称史太君，贾府上下称她为“老祖宗”。她是贾赦和贾政的母亲，贾宝玉的祖母，史湘云是其娘家兄弟的孙女。
这位受到贾府上上下下都尊敬的老太君，听了王熙凤的汇报，便说：“我正想个积古的老人家说话儿，请了来我见见。”贾母正想找个上了年纪懂得些世故，阅历丰富，见多识广的老人说话，这对刘姥姥而言，真是想不到的福呢，是从天而降的福缘。周瑞家的说：“可是姥姥的福来了，竟投了这两个人的缘了（王熙凤和贾母）。”
刘姥姥听说贾母要见她，急得推拖道：“我这生像儿，怎么见得呢？好嫂子，你就说我去了罢！”刘姥姥是真心实意地推拖，她觉得自己一个乡下婆子，又扛了许多东西，走了那么远的路，浑身都是汗臭和泥土味儿，怎么去见贾府最高辈分儿，最有权威的老太君呢？
平儿见刘姥姥怯生，忙道：“你快去罢，不相干的。我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。想是你怯上，我和周大娘送你去。”
刘姥姥虽然是个乡下老太太，但绝对是个聪明能干，懂得周旋，好口才，好心肠，世故人情样样精通的老太太。套用宁府上房那副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”来形容刘姥姥，姥姥虽然不会写文章，但刘姥姥但“世事洞明”，“人情练达”是没话说的。
刘姥姥拉了板儿，随了平儿和周瑞家的来到贾母房中，此时大观园中姐妹们都在贾母前承奉，只见满屋里珠围翠绕、花枝招展，不知都系何人。刘姥姥只觉得眼花缭乱，待定神细看时，只见一张榻上，独歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的丫环在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来，陪着笑，拜了几拜，口里说：“请老寿星安！”
02.两位老太太的精彩对话
贾母也忙欠身问好儿，又命周瑞家的端过椅子来让刘姥姥坐着。那板儿仍是怯人，不知问候。贾母道：“老亲家，你今年多大年纪了？”刘姥姥忙起身答道：“我今年七十五了。”贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么硬朗。比我大好几岁呢！我要到这个年纪，还不知怎么动不得呢。”刘姥姥笑道：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的。我们要也这么着，那些庄稼活也没人做了。”贾母道：“眼睛牙齿还好？”刘姥姥道：“还都好，就是今年左边的槽牙活动了。”贾母问得亲切，刘姥姥回答的也具体。这就充分说明了刘姥姥的身体硬朗，只有左边的槽牙活动了。这种细微到极致的写法，充分体现了贾母和刘姥姥之间的平等对话关系，令人叹服不已。
以下对话更显出贾母一个贵族夫人的处世智慧。贾母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑话，我都不会。不过嚼得动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿们玩笑会子就完了。”这里明显是贾母向刘姥姥摆梯子，其实之前贾母根本就不知道刘姥姥是谁，他们也根本不是亲戚。
刘姥姥笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着不能。”贾母道：“什么福，不过是老废物罢咧！”说的大家都笑了。
贾母又笑道：“我才听见凤哥儿说，你带了好些瓜菜来，我叫她快收拾去了。我正想个地里现结的瓜儿菜儿吃，外头买得不像你们地里的好吃。”刘姥姥笑道：“这是野味儿，不过吃个新鲜。依我们倒想鱼肉吃，只是吃不起。”贾母又道：“今日既认着了亲，别空空的就去，不嫌我这里，就住一两天再去。我们也有个园子，园子里头也有果子。你明日也尝尝，带些家去，也算是看亲戚一趟。”
两位老人虽然阶层不同，地位悬殊，但都是那么的真切、自然、随意。我们看到的真真是贾母口中的“老亲家”，他们虽然从没见过面，也不是亲戚。她们一个是皇封一品夫人，一个是常年在田间劳作，地头歇凉的村妇。但此时此刻，她们的谈话却让我们想到了阶层之间的互换、和谐，是人世间多么融洽的一幅画面。刘姥姥与贾母的相见，很难说成是刘姥姥单方面的福气，此时的贾母兴高采烈地说笑，贾府的姑娘媳妇们也都跟着老祖母高兴，说笑。彼时彼地，刘姥姥完全融入期间，一个乡村婆子，在贾府这个钟鸣鼎食之家，谈笑自如，她们之间，是彼此需要的关系，而非贵族与贫民之间的阶层隔离。
03.九月菊花插满头，刘姥姥：我也要风流一回了
贾母高兴，便要陪伴刘姥姥畅游大观园。往日，贾母只是偶尔由鸳鸯等众丫环婆子们陪着，到某处看看，坐一坐，还从没有游过自家的这个园子。此一举，是刘姥姥带给贾母的生命活力。这次游览大观园，因为贾母高兴，众人越发把船上划子、篙、桨、遮阳幔子，都搬下来预备着。又命小厮传驾娘们，到船坞里撑出两只船来。
贾母带了一群人到大观园，李纨迎了贾母说话，碧月捧过一个大荷叶式的翡翠盘子来，里面养着各色折枝菊花。贾母便拣了一朵大红的簪在鬓上，回头对刘姥姥，笑道：“过来带花儿。”一语未完，凤姐儿便拉过刘姥姥来，笑道：“让我打扮你。”说着，把一盘子花，横三竖四插了一头。
贾母和众人笑得了不得。刘姥姥也笑道：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”众人笑道：“你还不拔下来摔到她脸上呢，把你打扮成了老妖精了。”刘姥姥笑道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿索性作个老风流！”此时的刘姥姥，真的入戏了。
刘姥姥的入戏，是一种人生的豁达和逆袭，她何尝不知道凤姐是在捉弄她，但她心里又明白没有恶意，只是在哄得老太太高兴罢了。她索性就当一回生活中的小丑，逗大家高兴一回，自己也跟着“风流一回”有何不可？此，正是刘姥姥一个乡下老太太的人生智慧，也是她“世事洞明”、“人情练达”的写照。
也许刘姥姥做梦都想不到，她这辈子，竟然能够和皇上诰封的一品夫人，堂堂荣国府史老太君贾母一起游览大观园。大观园的景色，以及姑娘们的住处，都让刘姥姥眼花缭乱，目瞪口呆。她念佛道：“我们乡下人，到了年下，都上城来买画儿贴。闲了的时候儿大家都说：‘怎么得到画儿上逛逛！’想着画儿也不过是假的，哪里有这个真地方儿？谁知今儿进这园里一瞧，竟比画上的还强十倍！怎么得有人也照着这个园子画一张，我带了家去给他们见见，死了也得好处。”刘姥姥这句话，便引来了贾母命惜春画大观园图。图画出来，也得一番好功夫呢！
更令人意外的是，喝多了酒，上厕所，迷了路的刘姥姥，竟闯进怡红院，掀开葱绿撒花软帘，七拐八拐，见了好多稀罕玩意儿，她真是有些累了，忽见一张精致床榻，便一屁股坐下想歇一会儿，不觉间却睡着了。
众人找她不见，袭人灵机一动，寻着路回到怡红院，只听鼾声雷动……刘姥姥竟然在宝玉床上呼呼大睡。袭人大惊，慌忙叫醒了刘姥姥，并交代了一应说辞，叮嘱千万别说出是在宝玉房中。此时，刘姥姥的酒已醒了大半。
04.刘姥姥叹息“一两银子，连个响儿都没听，就没了”
刘姥姥进了大观园这个青春王国，黛玉、宝钗、宝玉等人的住处，都随着刘姥姥的游览，展现出来。刘姥姥此次进贾府，作者用了四个章节，大幅度描述，浓墨重彩，可谓是别具匠心。他们一大早进园游览，这在贾母，乃至贾府众媳妇姑娘们都是头一遭。
他们的早餐摆在“秋爽斋”——“晓翠堂”，凤姐鸳鸯故意捉弄刘姥姥，给她一双象牙四棱镶金筷子，刘姥姥见了说道：“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，哪里拿的动它？”说得众人都笑，而刘姥姥却撑着。
凤姐偏偏把一碗鸽子蛋放在刘姥姥面前。刘姥姥见了那小巧的蛋，忙夸奖说：这里的鸡儿也俊，下的蛋也小巧。
凤姐笑道：“一两银子一个呢，快尝尝吧！”
刘姥姥要夹一个来吃，却偏偏掉了。便急忙弯下身子去捡，却早有人捡走了。刘姥姥哪里知道贾府这样富贵人家吃饭都有人站在一边侍候着，掉在地上的吃食，她们立马就捡走了。她在家里，掉到地上的食物，捡起来就吃了。刘姥姥捡蛋不得，便叹息一声，说：“一两银子，连个响儿都没听，就没了。”
05.花儿落了结个大倭瓜
缀锦阁摆酒看戏,贾母倡议喝酒行酒令，鸳鸯代替贾母做令官。鸳鸯说出一大串行令规则，并说：“酒令大如军令。不论尊卑，惟我是主，违了我的话，是要受罚的。”刘姥姥听了便下席，摆手道：“别这样捉弄人！我家去了。”众人都笑道：“这却使不得。”
鸳鸯喝令小丫头子们：“拉上席去！”
小丫头子们也笑着，果然拉入席中。刘姥姥只叫：“饶了我罢！”鸳鸯道：“再多言的罚一壶。”刘姥姥方住了。
骨牌副儿从贾母说起，鸳鸯道：“有了一副了。左边是张天。”贾母道：“头上有青天。”众人道好。鸳鸯道：“当中是个五合六。”贾母道：“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道：“剩了一张六合么。”贾母道：“一轮红日出云霄。”鸳鸯道：“凑成却是个‘蓬头鬼’。”贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”说完，大家笑着喝彩。贾母饮了一杯。
轮到刘姥姥了。鸳鸯的酒令是“左边大四是个人。”刘姥姥想了一会儿，道：“是个庄家人罢！”众人哄堂笑了。贾母鼓励她道：“说的好，就是这么说。”刘姥姥也笑道：“我们庄家人不过是现成的本色儿，姑娘姐姐别笑。”鸳鸯道：“中间三四绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯笑道：“右边么四真好看。”刘姥姥道：“一个萝卜一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是‘一枝花’。”刘姥姥两只手比着，也要笑，却又掌住了，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”
刘姥姥说的是乡土本色，大家听得乐不可支，兴高采烈。此时此刻，刘姥姥一个乡村老太太，与贾府这样一个钟鸣鼎食之家的夫人公子小姐们，正演奏着一幅世间少有，角色互换的一出大戏。而刘姥姥却在这出大戏中学说逗唱，激起了大观园一园子的生命活力。
06.笼翠庵吃茶，妙玉的嫌弃佐证了一个人修为有多么重要
贾母带了刘姥姥至栊翠庵，妙玉相迎进去。众人至院中，见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑着往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”
妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖盅，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是‘老君眉’。”贾母接了，又问：“是什么水？”妙玉道：“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏，笑着递给刘姥姥，说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥接了茶一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”
妙玉见刘姥姥用了那个成窑五彩小盖盅，便吩咐上来收茶盏的道婆：“将那成窑的茶盅别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌肮脏不要了。于是，便寻了个机会，笑着跟妙玉说：“那茶杯虽然肮脏了，白撩了岂不可惜？依我说，不如就给了那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你说使得么？”
妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的；若是我吃过的，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管，你只交给她，快拿了去罢。”宝玉道：“自然如此。你那里和她说话去？越发连你都肮脏了。只交给我就是了。”妙玉便命人拿来递给宝玉。宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小么儿到河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了。只是你嘱咐他们，抬了水，只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”说着，便袖着那茶杯递给贾母屋里的小丫头子拿着，说：“明日刘姥姥家去，给他带去罢。”
那只刘姥姥喝了半盏茶的成窑五彩茶杯，就归了刘姥姥。刘姥姥当时也许不会知道那只成窑五彩茶杯有多么珍贵，但以刘姥姥的精明，她也许会猜得出妙玉给贾母奉茶，一定会用上好的杯子。就像贾母给她的两匹“软烟罗”，刘姥姥已经在潇湘馆领教了其珍贵一样。虽然那是妙玉因为嫌弃她用过这个成窑五彩茶杯，但以刘姥姥的精明，她一定会当作宝贝一样珍惜。
妙玉的嫌弃，真能让刘姥姥蒙羞吗？正相反，在笔者看来，妙语一个出家修行的人，修的正是“世法平等”，万物皆空。而妙玉的行为则刚刚相反。世人常说“说嘴者——终被打嘴”，也许真是一句人生命运的谶语。妙玉，一个视肉食为腥膻，绫罗为俗艳的高傲女子，自认是这世间最纯洁，最高雅之人，在贾府被抄家之后，却被强盗掳去，受尽侮辱。最终的结局却是：欲洁何曾洁,云空未必空; 可怜金玉质,终陷淖泥中。
07.刘姥姥一声声念佛
刘姥姥带着板儿，先来见凤姐儿，说：
“明日一早定要家去了。虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的、没吃过的、没听见的都经验过了。难得老太太、姑奶奶并那些小姐们，连各房里的姑娘们，都这样怜贫惜老照看我。我这一回去没别的报答，惟有请些高香，天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的，就算我的心了。”
凤姐儿笑道：“你别喜欢，都是为你，老太太也叫风吹病了，躺着嚷不舒服；我们大姐儿也着了凉了，在那里发热呢。”刘姥姥听了，忙叹道：“老太太有年纪了，不惯十分劳乏的。”
凤姐儿道：“从来不象昨儿高兴。往常也进园子逛去，不过到一两处坐坐就来了。昨儿因为你在这里，要叫都逛逛，一个园子倒走了多半个。大姐儿因为我找你去，太太递了一块糕给他，谁知风地里吃了，就发起热来。”刘姥姥道：“妞妞儿只怕不大进园子。比不得我们的孩子，一会走路，哪个坟圈子里不跑去？一则风拍了也是有的，二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着。”
一语提醒了凤姐儿，便叫平儿拿出《玉匣记》来，叫彩明来念。彩明翻了一会子，念道：“八月二十五日病者，东南方得之，有缢死家亲女鬼作祟，又遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之大吉。”凤姐儿笑道：“果然不错，园子里头可不是花神！只怕老太太也是遇见了。”一面命人请两份纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐儿送祟，果见大姐儿安稳睡了。
凤姐儿笑道：“到底是你们有年纪的经历的多。我们大姐儿时常肯病，也不知是什么原故。”刘姥姥道：“这也有的。富贵人家养的孩子都娇嫩，自然禁不得一些儿委屈。再她小人儿家，过于尊贵了也禁不起。以后姑奶奶倒少疼她些就好了。”凤姐儿道：“也是有的。我想起来，她还没个名字，你就给她起个名字：一则借借你的寿；二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些。你们贫苦人起个名字只怕压的住。”过去，农村人常说的贱名好养，比如：猫蛋，狗剩，铁蛋等等，就是这样道理吧！
刘姥姥听说，便想了一想，笑道：“不知他是几时养的？”凤姐儿道：“正是养的日子不好呢：可巧是七月初七日。”七月初七，是牛郎董永和七仙女的故事演变而来的“七巧节”，现在人们都称农历七月初七日，为中国的情人节。
刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫做巧姐儿好。这个叫做‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定依我这名字，必然长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然遇难成祥，逢凶化吉，都从这‘巧’字儿来。”
凤姐儿听了，自是欢喜，忙谢道：“只保佑他应了你的话就好了。”说着，叫平儿来吩咐道：“明儿咱们有事，恐怕不得闲儿，你这会子闲着，把送姥姥的东西打点了，他明儿一早就好走的便宜了。”
刘姥姥道：“不敢多破费了。已经叨扰了几天，又拿着走，越发心里不安了。”凤姐儿笑道：“也没有什么，不过随常的东西。好也罢，歹也罢，带了去，你们街坊邻舍看着也热闹些，也是上城一趟。”
平儿叫姥姥过这边瞧瞧。刘姥姥忙跟了平儿到那边屋里，只见堆着半炕东西。平儿一一的拿给刘姥姥瞧着，又说道：
“这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地月白纱做里子。这是两匹茧绸，做袄儿裙子都好。这包袱里是两匹绸子，年下做件衣裳穿。这是一盒子各样内造小饽饽儿，也有你吃过的，也有没吃过的，拿去摆碟子请人，比买的强些。这两条口袋是你昨日装果子的，如今这一个里头装了两斗御田粳米，熬粥是难得的；这一条里头是园子里的果子和各样干果子。这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去，或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”说着又笑道：“这两件袄儿和两条裙子，还有四块包头，一包绒线，可是我送姥姥的。那衣裳虽是旧，我也没大很穿，你要弃嫌，我就不敢说了。”
平儿说一样，刘姥姥就念一句佛，已经念了成百上千的佛了；又见平儿也送他这些东西，又如此谦逊，忙笑道：“姑娘说那里话？这样好东西，我还弃嫌！我就有银子，也没处买这样的去呢。只是我怪臊的，收了不好，不收又辜负了姑娘的心。”
平儿笑道：“别说外话，咱们都是自己人，我才这么着。你放心收了罢，我还和你要东西呢。到年下，你只把你们晒的那个灰条菜和豇豆、扁豆、茄子干子、葫芦条儿，各样干菜带些来，我们这里上上下下都爱吃这个。别的一概不要，别罔费了心。”
刘姥姥千恩万谢地答应了。平儿道：“你只管睡你的去，我替你收拾妥当了，就放在这里，明儿一早打发小厮们雇辆车装上，不用你费一点心儿。”刘姥姥越发感激不尽，过来又千恩万谢地辞了凤姐儿，过贾母这边睡了一夜。次早梳洗了，上来和贾母告辞。
贾母说：“闲了再来。”又命鸳鸯好生打发刘姥姥出去。我身上不好，不能送你。
刘姥姥道了谢，同鸳鸯出来。到了下房，鸳鸯指着炕上一个包袱说道：“这是老太太的几件衣裳，都是往年间生日节下众人孝敬的。老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的，昨日叫我拿出两套来送你带了去，或送人，或自己家里穿罢。这盒子里头是你要的面果子。这包儿里头是你前儿说的药，梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有：每一样是一张方子包着，总包在里头了。这是两个荷包，带着玩罢。”说着，又抽开系子，掏出两个“笔锭如意”的锞子来给他瞧，又笑道：“荷包你拿去，这个留下给我罢。”
刘姥姥已喜出望外，早又念了几千佛，听鸳鸯如此说，便忙说道：“姑娘只管留下罢。”鸳鸯见他信以为真，笑着仍给他装上，说道：“哄你玩呢！我有好些呢。留着年下给小孩子们罢。”说着，只见一个小丫头拿着个成窑五彩茶盅来，递给刘姥姥，说：“这是宝二爷给你的。”刘姥姥道：“这是哪里说起？我哪一世修来的，今儿这样！”说着便接过来。
鸳鸯道：“前儿我叫你洗澡，换的衣裳是我的，你不弃嫌，我还有几件也送你罢。”刘姥姥又忙道谢。鸳鸯果然又拿出几件来，给他包好。刘姥姥又要到园中辞谢宝玉和众姊妹王夫人等去，鸳鸯道：“不用去了。他们这会子也不见人，回来我替你说罢。闲了再来。”又命一个老婆子，吩咐她：“二门上叫两个小厮来，帮着姥姥拿了东西送去。”婆子答应了。又和刘姥姥到了凤姐儿那边，一并拿了东西，在角门上命小厮门搬出去，直送刘姥姥上车去了。
08.小结：
刘姥姥从怕见贾母，到游览大观园，见识了大观园“比那画上还胜过十倍的景致”，她跟贾府的史老太君一起游园，一起喝酒，一起吃饭，每一个场景，每一项活动，都显出刘姥姥的智慧和精明，她的话语充满着庄户人家的乡土气息，精彩且是面面俱到。
作者借助刘姥姥二进贾府，游览大观园，通过刘姥姥的眼睛把贾府的富贵荣华，钟鸣鼎食，渲染到了淋漓尽致。刘姥姥的角色在这二进贾府的全过程中，浓墨重彩地反映了那个时代不同阶层的生活，也暗中隐喻了世道无常，祸福难料的人生哲理。正如甄士隐所解《好了歌》：
陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来，都是“为他人作嫁衣裳”。
甄士隐的注解这《好了歌》，照和尚的话说，是：“解得切！解得切！”
《红楼梦》通篇下来，金陵十二钗也好，怡红公子也罢，其命运结局，真真都应验了《好了歌》所唱：“乱烘烘你方唱罢我登场”。通过刘姥姥这个与贾府不是亲戚的亲戚与贾府的对比，尤其是与贾母的交往和对比，是《好了歌》在现实中最贴切的注解。笔者有这样一个幻想：阶层与阶层之间，并非存在不可调和的矛盾，真正的大同世界，也许最需要的是阶层与阶层之间的相互理解，体谅和互换。从而真正地实现“世法平等”。而不是相互之间的排斥和嫌弃，斗争和革命。
2020/3/27
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