魏碑之龙门四品《杨大眼造像碑刻》高清
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龙门石窟位于河南洛阳城南12公里处,这里香山与龙门山对峙,伊水于山间北流,远望犹如一座天然门阙,史称“伊阙”。公元494年北魏孝文帝迁都洛阳以后,始于龙门开凿石窟刻制佛像,有些附有造像题记,记载出资造像者即“供养人”造像的因由。历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、北宋诸朝,雕凿不绝,传世书迹特多。据统计,龙门石窟群现存洞窟1352个,佛龛750个,造像10万余尊,造像题记和碑碣:3600多块,北魏时期造像题记约20(10块,清代武亿《伊阙诸造像记》云:“龙门不仅为石镌佛场,亦古碑林也。”
龙门北魏造像题记,体法多变。从乾嘉至清末,引起了包世臣、康有为等书法家、学者的极力推崇。包世臣在《艺舟双楫》中称颂:“北朝人书,落笔峻而结体庄和,行墨涩而取势排宕。”康有为在《广艺舟双楫》说:“古今之中,唯南碑与魏为可宗。可宗为何?日有十美:一日魄力雄强,二日气象浑穆,三日笔法跳越,四日点画峻厚,五日意态奇逸,六日精神飞动,七日兴趣酣足,八日骨法洞达,九日结构天成,十日血肉丰美。是十美者,唯魏碑、南碑有之。”并说:“魏碑无不佳者,虽穷乡儿女造像,而骨血峻宕,拙厚中皆有异态,构字亦紧密非常。”从此,龙门石刻造像就被广大书家所重视了。
著名的造像记有所谓“龙门四品”、“龙门十品”、“龙门二十品”之名。其中,《龙门四品》为北魏时期书法的代表作品。
清代黄易(小松)最早在龙门石窟拓碑四品,世称“龙门四品”,即《杨大眼造像记》、《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《魏灵藏造像记》。
龙门十品包括《孙保》、《侯太妃》、《贺兰汗》、《慈香》、《元燮》、《大觉》、《牛橛》、《高树》、《元详》、《云阳伯》。
龙门二十品名声久负,它包括“四品”全部,“十品”中的“侯太妃》、《贺兰汗》、《慈香》、《元燮》、《高树》、《元详》,另加《马振拜》、《高太妃》、《道匠》、《尉迟》、《一弗》、《解伯达》、《惠感》、《郑长猷》、《法生》、《元诂》。
杨大眼,北魏名将,南朝人形容他的眼大得像车轮子,《魏书》上说他“少有胆气,跳走如飞”。宣武帝初年他奉命南伐,连拔五城,追奔至汉水,斩南朝辅国将军王花,首虏2000余。当他凯旋而归,经伊阙时发愿开龛,时当在正始三年夏秋之际。造像龛位于古阳洞北壁第二层大龛东起第三龛,右邻魏灵藏造像龛。龛大且内容丰富,雕刻富丽华美,是古阳洞中的精品。
造像龛高253厘米,宽142厘米。尖拱形,龛楣中心刻庑殿顶殿堂,正脊中心为金翅鸟,殿内释迦佛端坐。佛殿下二龙盘绕,二龙外侧二仙人分骑象、虎而行。
龛内释迦结跏趺坐,禅定印,两侧菩萨侍立。三尊雕像皆饰火焰纹背光。
造像记在龛右侧,高126厘米,宽42厘米,盘龙首,长方座,正面刻五个小龛,圭形碑额上刻“邑子像”三字,所刻文字歌颂北魏将领杨大眼军功显赫的一生。
《杨大眼造像记》刻在洛阳龙门古阳洞,有额,无年月,大约刻于北魏景明正始之际(公元500-508年),可能出自民间无名书家之手。在四品中,此造像记拓本为最早,为康乾年问拓本,其余皆乾隆年以后的拓本。造像中有“路径石窟,览先皇之明踪,睹盛圣之丽迹,瞩目口霄,泫然流感,遂为孝文皇帝造石像一区”的记录,追溯孝文帝之“丽迹”。
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杨大眼造像碑刻图片
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杨大眼造像碑刻
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【释文】
邑主仇池杨大眼为孝文皇帝造像记。夫灵光弗曜,大千怀永夜之悲,( )踨不遘,叶生含靡道之忏,是以如来应群缘以显迹,爰暨( )( ),( )像遂著,降及后王,兹功厥作。辅国将军、直阁将军、( )( )( )( )、梁州大中正、安成县开国子、仇池杨大眼,诞承龙曜之资,远踵应符之胤,禀英奇于弱年,挺超群于始冠,其行也,垂仁声于未闻,挥光也,摧百万于一掌,震英勇则九宇咸骇,存侍纳则朝野必附,清王衢于三纷,扫云鲸于天路,南秽既澄,震旅归阙,军次之行,路经石窟,览先皇之明踨,睹盛圣之丽迹,瞩目彻霄,泫然流感,遂为孝文皇帝造像一区,凡乃众形,罔不备列,刊石记功,示之云尔,武。
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