王阳明：愿你一念放下 ，方能万般自在

来源：道德经智慧

人之所以身心疲惫，往往是因为放不下心中的执念。

或许你会因为没吃到想吃的东西，而抑郁难耐；或许你会因为丢了百十块钱，而郁郁寡欢；又或许你会因为跟家人闹了点别扭，而纠结不已……

这一切的一切皆因为自己的执念！善恶总在一念之间，成魔还是成佛，取决于你的内心。

唯有放下执念，想开、看淡、放下才能“守得云开见月明”！

01

放下得失，收获平静

得与失本就很平常。人生就是一边得到，一边失去。

当一个人能够用平常心去看待生活的得失时，那他会得到很多意外惊喜。

心学专家王阳明曾说：“人生慌乱不堪，根源在于得失心太重。”

在王阳明认为，世人为了能够生存，就要不断地追求很多物欲，以满足自己的内心，包括金钱、名利、地位等等。

但是有些人“致良知”，他们在追求这些的时候不会深陷其中；而有些人则是一味地盯着那些身外之物，思想不自觉地被牵引，那必定就会感觉身心疲惫！

阳明心学的秘诀就在于“致良知”，追求他物的同时，能够遵循良知的指引，才会拥有真正的平常心。

曾看到这样一个故事：

从前有两个小男孩，他们都是孤儿，又身无分文，就在他们饿得快晕倒的时候，遇到了上帝，上帝心生怜悯决定伸出援手。

上帝送给第一个小男孩一大包金子，让他好好生活，男孩抱着金子开心地离开了。

而第二个小男孩拒绝了上帝的金子，只是请上帝赐予他一个机会，让他足以养家糊口。

十年后，第一个拿金子的小男孩依旧是一无所有的穷光蛋，原来他拿到金子之后，一下子步入了安逸的生活，从此无所事事，好吃懒做。

而第二个小男孩成为了商业的精英，赚的钱一辈子都花不完。他在得到上帝的机会后，靠自己勤劳的双手致富，能力越来越强，从此衣食无忧！

故事中的两位主人公同样是得到了改变命运的机会，但前者得到金子却失去了自我，后者看似失去了金子，但实际上他得到了人生中最大的财富。

命里有时终须有，命里无时莫强求。你得到和失去的往往都是命中注定，不用太在意生活的得失。

保持“空杯”心态，笑看人生得失，品味酸甜苦辣，内心才能得到一方净土，成为一个真正自在的人。

02

 放下伤害，方能蜕变

人这一生就是一个不断放下、不断和解的过程。

当我们受到伤害时，不要冲动，更不要耿耿于怀，要学会放下，像王阳明那样，笑对伤害，重新出发，最终蜕变为一代圣人。

明正德年间，朝野大乱，宦官当政，满朝文武大臣都不敢站出来反抗的，王阳明则是第一人。

他这一上书，惹怒了宦官刘瑾，当众被廷杖四十，打入大牢，后又被贬至贵州龙场担任驿丞。

赶往龙场上任期间，又遭遇杀手暗杀，幸亏王阳明机智，才得以逃脱。他打算脱离俗世，不再过问世事。

但王阳明又碰到了之前认识的一位道长，道长听完他的遭遇后，帮他算了一卦，得“明夷”之卦。意思就是得此卦象者，必先遭遇一些挫折和磨难，唯有勇敢跨越，放下伤害，才能在人生之路越走越远。

王阳明听完恍然大悟，也联想到了自己的至亲，因此他决定放下这些伤害，只身赶往龙场一带，继续自己的人生。

抵达龙场后，随从生病，环境恶劣，乡民排挤，但王阳明内心坦然，他用乐观的人生态度去面对一切。照顾随从，教化乡民，自己也在不断地修道，终于成功蜕变，悟道成圣了！

谁都曾被有意或无意地伤害过，面对这些，时间或许不是最好的抚慰剂，要想真正得到解脱，就必须打心底里放下！

过去的伤害和痛苦已经过去，当我们看清生活的时候，就要有勇气放下过去，卸下内心的包袱，去拥抱更加美好的未来！

03

 放下过去，让心归零

王阳明曾说：“只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”

只要能够时常存养自己的心，就会经常觉察到心的存在，这便是做学问。过去的事情已经过去了，未来的事情还没发生，想它们有何意义呢？如此胡思乱想，只会让自己白白丢失了清明的本心。

一个人要想获得快乐，就必须要放下过去，让心归零！

相传有一位老和尚带着一位小和尚去山下化缘，路过河边的时候遇到了一位姑娘。

老和尚看得出姑娘想过河，于是试探地问了问：“姑娘，你是不是想过河？我可以背你过去。”

小和尚看到老和尚的所作所为，心中疑惑不已：“师父不是说男女授受不亲吗？”

就这样走了十来里地路，小和尚实在忍不住了，就问老和尚：“师父，您是一位得道高僧，怎么能背一个女子过河呢？”

老和尚听完笑了笑：“我只是背她过了河就放下了，你怎么惦记了这么久，还没放下呢？”

小和尚才恍然大悟，羞愧地低下了头。

人生中往往就是如此，我们执着于过去，很难放下心中的牵绊。想要活成像老和尚那样拿得起放得下，却在不经意间活成了小和尚的模样。

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