散文||一门家谱承家风【征文】

一门家谱承家风

申文峰||河北

打我记事起，过年就要拜家谱，究竟何时开始的，即使再年迈的长辈也说不上来。

听父亲说，家谱一开始囊括村庄三分之一的申姓人家，古时，一个激进小伙将家谱从墙上扯下烧成灰烬,拜家谱也就停了下来，直到几年后族人重修家谱，祭拜家谱习俗才又重新兴盛起来。

家谱按照宗族脉络轮流值年，轮值到谁家就要负责筹备相关事宜，最重要的无非是集资，每年一过腊月二十，轮值的人家就要组织集资，宗族中凡已婚者需入分子，最低20元，多者不限，七十岁以上老人不在其中。所集之资用于购置鞭炮、火烛、纸铂等祭拜物品，虽然近年物价上涨，但购置的物品却没有少，因为除了自愿多捐者外，轮值者还会暗自贴补上一部分，这种暗自或是一种虔诚，更或是一种骄傲。

那年我家轮值，大年三十下午刚包完饺子，娘就迫不及待掀开那老式箱柜，取出存放一年的家谱，小心翼翼解开外面裹布，慢慢展开，又用手轻轻拨弄了一下折痕，细细端详，满眼敬重。

我把家谱挂在墙上，娘在供桌上摆供品，放香炉，燃火烛，烛光曳曳，香烟袅袅，娘双手奉上饺子，敬香下跪，虔诚祈祷，稽颡膜拜。

鞭炮燃烬后，娘说：“今年老祖先在咱家过年，一定要把老祖先侍奉好。让老祖先保佑咱家平平安安，圆圆满满。你们也给老祖先磕个头吧。”

我和妻领着儿女给老祖先磕头敬拜完毕，族人们陆陆续续都来拜家谱，毕恭毕敬奉上饺子，谨小慎微敬香跪拜，无一不如此。

大年初一午夜钟声一响，娘就把提前准备的供品摆上，重复着三十晚上的敬拜仪式，动作流程虽然一致，但虔诚敬重不少一分。

三十晚上、初一早晨宗族每家每户祭拜家谱，无一不缺，但初三尤为热闹。

一大早，族人争先恐后来到我家，步履蹒跚的老人颤颤巍巍执意下跪，牙牙学语的孩童在大人指引下恭而有礼敬拜，因为此时每个人都以敬拜祖先为荣，都以申氏子孙为傲。

全体族人祭拜完毕，父亲公示集资款项收支情况，同时宣告当年已逝族人姓名、添丁加口姓名、考上大学子孙姓名、下年轮值族人姓名，最后齐声宣誓族规：“耕读传家、成人达己、孝老友邻、扶危济困”。

宣誓完毕，老老少少，男男女女一起出门，鞭炮声声不断，财源滚滚到来，族人接踵摩肩，子孙兴旺发达，街道上不只一个家族，其他家族纷纷如是，鞭炮响彻整个村庄。

众人来到祖茔，按照预定流程行叩拜大礼，然后再次燃放鞭炮，焚烧纸铂，用最虔诚最隆重的礼仪祭拜祖先。根祖文化就这样传统而朴实地展现在每一个子孙面前，流淌进每一个子孙血液当中，文化是有根的，根祖文化不仅是为了祭奠先祖，更是为了传承家风。

那跪倒在地上齐刷刷的一大片，还有齐声呐喊出的“耕读传家、成人达己、孝老友邻、扶危济困”十六个字，无疑就是镌刻在黄土地上的根祖之魂，家族之风。

插图/网络

作家简介

申文峰，男，笔名文言峰语，1980年9月出生于河北省邯郸市临漳县，中共党员，初中教师，邯郸市作协会员，作品散见于《邺风》《邺城文学》等刊物以及鲸鱼阅读等网站。散文《久违的心颤》发表于《邺风》2017年第4期，散文《前世今生》发表于《邺风》2018年，《那滩还是那滩》发表于《邺风》2019年第3期。散文《邺城日迹》荣获临漳县宣传部“三城同创”征文一等奖；《父亲的高中》荣获临漳县文学艺术界联合会、临漳县作家协会举办的“情感”征文大赛优秀奖。短篇小说《许诺，我在这里等你》在鲸鱼阅读小说网站发表；长篇连载小说《乱世枭商》在鲸鱼阅读小说网站发表；长篇连载小说《官姐的贴身狂少》在醉唐文学小说网站发表。

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