内功三经与内家拳术

西方圣人――达摩传下易筋、洗髓二经,习之以强壮人的身体,还其人的初生本来面目。南宋时武穆王岳飞扩充二经之义,作为三经:易骨、易筋、洗髓。又将三经制成拳术,发明此经道理之用。因拳术有无穷之妙用,故先有易骨、易筋、洗髓,阴阳混成,刚柔悉化,无声无臭,所以有其虚空灵通之全体,方有神化不测之妙用。

内家拳入门第一阶段称为“易骨”,拳经云:“易骨:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山”。

学习内家拳者,首先要通过站内功桩把浑身散乱之气收聚于丹田和而不流,再通过炼气行拳逐渐达到浑身内外内气鼓荡、充涨,此时练功者会感到自己像打足气的皮球、不怕外力打击,随着内功不断积累皮球感逐渐升华为木球、石球、铁球。此时练功者会真正感觉到自己骨体坚如铁石,形势气质、威严状似泰山,精神有无坚不摧、攻无不克、战无不胜之势。

此时“易骨”第一步内功已练成;拳经云:“练至于六阳纯全,刚健之至,即拳中上下相连,手足相顾,内外如一。至此,拳中明劲之功尽,易骨之劲全,练精化气之功亦毕矣”。练功者再按规矩行拳、攻防的练习,此类拳手实战对抗时浑身躯干(除头脸、喉阴部外)不怕对手拳脚攻击可谓是“金钟罩、铁布衫”,在攻击对手时多是长直、阳刚之整劲,可硬打硬进,这种劲易伤人的外躯壳皮肉骨(称为明劲叫气打),进招变招时痕迹清晰有间断。

当习拳者跨过了“易骨”阶段后拳者已进入明劲(身上拙劲已退了有四成)、炼精化气小学功夫、小成(小乘)阶段。此类拳手行走于社会人群中将少有对手了。

内功第二阶段、“易筋”阶段(又称为腾膜)、拳经云:“易筋”、练之以腾其膜,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲纵横联络,生长而无穷也。达摩易筋经:谈到“易筋――炼筋必须炼膜、炼膜必须炼气,然而炼筋易、而炼膜难、炼膜难而炼气更难”。这里所说的“筋”是指连接包裹人体四肢百骸、紧贴骨面的肌腱层。“膜”是指人体周身骨骼骨架所包贴之物。气行于筋,串于膜,以至通身灵动,无处不行、无处不到、气至则膜起、气行膜张、能起内张、则膜于筋齐坚固也。

此膜人多不识、筋是联络人体四肢百骸,膜则包贴人之骸骨,人若通过炼气、使真气串于膜间,护其骨、壮其筋合为一体,此是“易筋”第二步内功已成:此类拳者操起拳来刚猛之力将逐渐的消失(神光内敛)、外形的动作也随之逐渐变得缓慢松柔,在此阶段拳者注重“神意”内在的练习,就是以意当先形随意转、要求拳者有丰富的想象力、理解力、知识面宽泛、当拳者闯过此关后即进入暗劲(身上拙劲已退了七成)、炼气化神大学功夫了(中乘)阶段。此类拳者少之甚少、在常人眼里被称之为“高人”。他们外表较之前者(拳者)普通了很多、练起拳来慢悠悠软绵绵“不太像”拳者,一旦与人交起手来、其劲外表看似柔弱,往往败敌于无形之中(暗劲称做意打、伤人五脏)、令对手摸不着头脑、有“神奇效”应,也就如拳经说:“打人三节不见形、如见形影不为能”又称之为“出手不见手”了。

内功第三阶段洗髓:拳经云:“洗髓”练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用、圆活无滞,身体动转、其轻如羽,(拳经云:三回九转是一式,即此意义也)。

拳者在暗劲基础上再修炼下去,就将逐渐步入化劲(身上拙劲已退尽、并换上了全新的真劲)、炼神还虚(上乘)神化之境了。能练到此境界者凤毛麟角,此类拳者天分极高,此种人人品极厚道、行事为人、举手抬足处处能与“道”相合、与“真理”同在。这类人外表极普通就应了古人“武至文上乘”也。这种人练起拳来轻飘飘如空、如气、如流水、浑身犹若无骨、毫不着力、如玩游戏、打起人来无声无息(化劲称为神打、伤人神气)、无形无意,搏壮汉犹如大人打小孩、叠手绢、掸身上灰、捏小毛虫。拳经又云:“化劲者,即练神还虚,亦谓之洗髓之功夫也。是将暗劲练到至柔至顺,谓之柔顺之极处,暗劲之终也。阴阳混成,刚柔悉化,柔劲之终,是化劲之始也。所以再加上功夫,用练神还虚,至形神俱杳,与道合真,以至于无声无臭,亦谓之:“拳无拳,意无意,无意之中是真意”、谓化劲。练神还虚,洗髓之工毕矣”。

以上“易骨、易筋、洗髓”三经,习者需先明其里,然后再开始练习。先从站桩、放松、炼气、去拙力入手,当你浑身上下有强烈气感时说明你已经入门了,进而你将逐步体会到自己身体有整体气球感、逐渐升化至皮球、木球、石球、铁球很真实地贮存在自己的身体里边,这时的你已步入强者之列(你已有“易骨”功夫了),再通过实战技术练习,你将成为实力派武者;而那些靠技术技巧的武者们与你相碰就显得“弱不禁风了”。

在“易骨”基础上再继续修炼下去,你将会发觉自己原“铁石金刚之躯”逐渐像棉蕾、花蕾一样开始发涨,随着涨感愈加强烈、浑身骨头逐渐有强烈的绽放感,像花朵、像棉花。恭喜你了:你的“易筋腾膜”功已练成了。这就是“气至则膜起、气行膜张、以至通身灵动”,再练起拳来就充满着柔性,慢悠悠、软绵绵。此时练功者上身觉着无肩,两臂柔如软鞭,转动觉着无腰,身体内外如灌铅水的皮囊,异常充实,浑身有无骨之感,变化有无穷之意。这时练功者如不倒翁,上轻下沉,运动双臂,有如蟒蛇灵动,随心所欲,运招伸缩高低起伏,随直就曲,犹如鬼魅随形附影这时你已步入内家高手之列了。

随着“易筋腾膜”不断深入、功夫老道你将不知不觉步人“洗髓”了,这时练功者身体会逐渐进入若有若无的虚空感(身无其身,心无其心)。再练起拳来毫不费力,连续数小时不累、不热、不喘粗气,有随心所欲之能,实战应用时像变魔术、有虚空灵通之感,快慢刚柔、圆方曲直、高低近远、力量大小一切全凭己意,不用丝毫拙力也称作“形意合一、先知先觉、心想事成”,这时方显内家武功的神秘、玄妙、圆融、灵动、真劲、真功夫、犹如神助,“天人合一”、神的道里通也。马奎

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