《伤寒悬解》——霍乱
霍乱十一章
霍乱者,夏秋之月,食寒饮冷,而外感风寒者也。时令则热,而病因则寒,故仲景立法,则主理中。此与太阳阳明合病之呕利,证同而气异。其外有风寒,内有水邪,中气紊乱,胃逆脾陷,则一也,而彼则热郁而莫泄,此则寒郁而莫容,气不同也。其与三阴之吐利,气同而因异。其俱属里寒,则一也,而彼缘脏气之自动,此缘饮食之郁发,因不同也。究之饮食之寒冷,得伤其脏气,总以其里阳之虚,是又其不同而同者也。
1 霍乱者,中气失政,升降失常,五行逆乱也,表里之气也乱。夏秋之月,食寒饮冷而伤内,风寒之邪而伤外,内寒外寒,同时伤感而气乱也。内伤食寒,外伤天寒,俱是寒伤,同时感发。皮毛外伤,脾胃内伤,不能升降,四象不枢,脾陷胃逆,上吐下泄,而气乱也。
霍乱一
问曰:病有霍乱者何?答曰:呕吐而利,是名霍乱。
1 病有霍乱者,何为霍乱,作何证状?答曰;食寒饮冷伤于内,水谷不消,外感风寒而表病,内外俱伤,经迫其腑,中气紊乱,表里不通,上下不交,四象不枢,水谷不消,在上脘者胃逆而为呕,在下脘者脾陷而为利。或吐或利,不并作也,若风寒外束经迫腑郁,则未消之食,不能容受,于是吐利俱作。盖胃本下降,今上逆而为吐,脾本上升,今下陷而为利,是中气忽然紊乱也,故名霍乱也。
2 感于夏秋之月,饮食寒冷而伤内,风寒之邪而伤外,内伤外感,同时伤寒,气行成乱,呕吐而利,是为霍乱。总之病霍乱,巧不巧的事。内外俱伤同时感发。(现代会不会也理解为肠胃型感冒)
霍乱二
问曰:病发热头痛、身疼恶寒、吐利者,此属何病?答曰:此名霍乱,自吐下,利止复更发热也。
1 发热头疼,身疼恶寒,是表寒外伤,吐利者,是食寒饮冷,脾胃内伤,表里俱伤,气行成乱,此名霍乱,自吐下也,利止者中气渐复,表寒不解,则经阳郁遏,更复发热也。
霍乱三
伤寒,其脉微涩者,本是霍乱,今是伤寒,却四五日至阴经上,转入阴,必利。本呕下利者,不可治也。欲似大便,而反失气,仍不利者,此属阳明也,便必硬,十三日愈。所以然者,经尽故也。
1 伤寒,脉微涩者,中气凝滞而不转也。本是霍乱,今却是伤寒,伤寒传经,一日一经,故四五日之久,方至阴经,伤寒病,四五日传入三阴之经,必见下利。若本先呕而后下利者,是伤寒四五日转入阴经之利,伤寒之先呕后利,不可以霍乱之法而妄治也。若欲似大便,而反失气,仍不下利者,是四五日未传三阴之经,而转入阳明也。伤寒之病,转属阳明,大便必硬,十三日愈。所以然者,十二日则经六经俱尽故也。十三日复过阳明,则病愈也。
2 此条是以伤寒而辩霍乱。伤寒之呕利,区别于霍乱之呕利。伤寒之先呕,四五日传入三阴之经时,必见下利。霍乱之呕利,是或呕或利,不并作也。故伤寒之病以六经论治,不可以用霍乱之法而妄治。
论;霍乱之病,必竟是有表证。表即为六经之太阳,故霍乱之病与伤寒六经之病,必须明辩。是霍乱之本病,还是伤寒之本病。还是霍乱之病由表证,而变为伤寒六经病。
伤寒,其脉微涩者,此是霍乱,中气凝滞而不转也。
其脉微涩者,若是伤寒六经,四五日传入三阴,则为阳微阴弦,阳微阴涩也。
霍乱四
下利后,当便硬,硬则能食者愈。今反不能食,到后经中,颇能食,复过一经,能食,过之一日当愈。不愈者,不属阳明也。
1 太阳之经,郁其阳明胃腑,二阳合病,胃腑不容,也有下利呕吐之条,有表里证,甚似霍乱。但阳明下利后,大便当硬,便硬能食者,六日经尽自愈。今反不能食,六日经尽不愈,到后一经中,是复过六经,十二日复过阳明之经,颇能食,故过之一日当愈,此即是十三日当愈之义。不愈者,不属阳明。
2 此也是借伤寒,以辩霍乱。伤寒六经,一日一经,复过一经,是六日之后,复过阳明之经。十二日复过阳明,阳明当令,阳旺能食,故过之一日,十三日愈。
霍乱五
霍乱,头疼,发热,身疼痛,热多欲饮水者,五苓散主之。寒多不用水者,理中丸主之。
热多欲饮水者,湿盛而阳隔也,五苓利水泄湿,阳气下达,上热自清矣。寒多不用水者,阳虚而中寒也,理中温补中气,阳气内复,中寒自去也。
1 五苓散利小便,内泻经络之湿,外发太阳之寒,表里俱解,阳气下达,则热渴自止。寒多不用水者,阳虚而中寒也,用理中丸,温补中气,阳气内复,中寒自去。
按;头痛者,太阳经气不降,经气上壅,则见头疼。头痛之病,余论,除了太阳之外闭,是外感之头痛。余下之头痛,皆是内伤之头痛,也是太阳之经气上壅也。胃逆不降,或厥阴上冲等。
2 表里俱伤,则成霍乱。湿盛则用五苓,寒盛则用理中,泻其湿寒,补其中虚,以调逆气。
论;霍乱寒多,是本气之虚,故不用水而用丸,为何最后又言,然不及汤法,前后矛盾,余也不知。即然学习伤寒,治病的一切之法,就以仲景为准,本身疾病难治,医药理深,在乱加乱用,容易迷失。
霍乱六
吐利汗出,发热恶寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆汤主之。
1 吐利汗出,发热恶寒,四肢拘急,手足厥冷者,火土双败,表里之阳俱虚,故用四逆汤。
2 汗出则表阳泄,吐利者,脾陷胃逆也,阳泄外脱,则发热恶寒。四肢拘急,手足厥冷者,里阳之虚,火土双败,四逆汤,温燥水土,建中回阳。
霍乱七
既吐且利,小便复利,而大汗出,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,四逆汤主之。
1 小便复利,是膀胱寒滑失藏,大汗出为阳气外亡,下利清谷,脾胃火败,火不化食,故皆是内寒外热之证,脉微欲绝者,经络脏腑之阳俱虚也,急用四逆,回阳建中。
霍乱八
吐已下断,汗出而厥,四肢拘急不解,脉微欲绝者,通脉四逆加猪胆汁汤主之。
吐利俱止,气泄里寒,经阳虚败,则汗出而厥,四肢拘急,而脉微欲绝。通脉四逆温补火土,以通经脉,猪胆汁清上热而止汗出也。汗出因阳升而上热故也。
霍乱九
恶寒脉微而复和,利止,亡血也,四逆加人参汤主之。
阳虚则恶寒脉微,而脉复和而无邪,利必止矣。而利泄血中温气,则气既脱而血亦亡也。气血俱虚,阴阳未尝偏胜,故脉虽微而复和。四逆加人参汤,双补火土,并益血中之温气也。
1 恶寒者阳陷,脉微者无邪,故知利而气泄,故四逆加人参汤,补里虚发经阳,以退恶寒脉微也。本条就是霍乱病愈后而里虚者。因利而里虚,四逆加人参补虚也。
霍乱十
吐利止,而身痛不休者,当消息和解其外,宜桂枝汤小和之。
1 吐利止,则里气和,而身疼不休者,表气不解,经气壅滞之故,宜桂枝汤小和之,桂枝通经解肌,小和营卫。
2 霍乱二,利止更发热也。表寒不解,经阳郁遏也,桂枝汤,通经解肌,外达经阳。
霍乱十一
吐利发汗,脉平,小烦者,以新虚不胜谷气故也。
1 吐利止,则里气和,小汗则营卫和,表里俱解,则脉和平,而小烦者,以病初愈,而新虚不胜多食之谷气也。谷气不消,则阳郁而烦生故也。(初愈中虚,不多能食)
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