听听当代掌门人对阿斯汤加瑜伽的解释

（读《传承》观后感，结合个人练习感受，希望图书和瑜伽的智慧对大家有所帮助。）

虽然体式不是瑜伽的全部，但初入瑜伽圈，是无法跳开体式的。其实，瑜伽有八支，包括持戒、内制、体式、呼吸控制、制感、专注、冥想和三摩地。大多数人都是从第三支开始接触瑜伽。

作为瑜伽人，我们有必要知道瑜伽的全貌，也要了解瑜伽是远远超越体式的。尽管瑜伽的流派有很多种，对于阿斯汤加瑜伽，我心怀感恩，觉得练习之后，可以更好地理解瑜伽八支。

Sharath Jois是Pattabhi Jois的外孙，曾经担任Pattabhi Jois的助教长达19年。他从七岁起便接触瑜伽，十四岁开始正式学习。他现在是麦索阿斯汤加学院的负责人，时常去世界各地教学。

作为阿斯汤加流派如今的掌门人，在《传承》中，Sharath很详细地介绍了阿斯汤加瑜伽的独特之处。

“首先，阿斯汤加瑜伽很独特。阿斯汤加最重要的不只是动作，还有正确的呼吸方式，也就是有声音的自由呼吸以及呼吸与动作的串联步骤。这个练习传承自Krishnamacharya，强而有力，对身体的效果很明显，所以我认为这个练习体系跟其他派系完全不一样。它会让身体充满活力，练习者会感觉到差异。在哲学方面，如果你参考商羯罗的书，你会发现里面一直提到体位法练习必须配合根锁。

体位法是探索真我的根基。如果体位法练习正确，你的心智和身体就会转化，你会发现它们的改变，你会看到前后的差异。

持戒和内制很难，但是通过体位法的练习，我们可以渐渐了解持戒和内制的意义，以及八支瑜伽的其他几支。

Pattabhi Jois和Krishnamacharya教导我们用很多体位法来促进身心的改变。就算你做不了几个动作，通过正确的练习方式，你还是可以了解瑜伽是什么。

…你就算念很多书，但是若没有实际的体验，就很难了解这些道理。很多人读了很多书，有丰富的瑜伽知识，但是缺乏实际的体验，所以他们的知识毫无用处。”

坐角式B, by插画爱好者蓏蓏

瑜伽里的呼吸法有很多种，我当年在凤凰高温瑜伽，碰到的Cherry老师在课堂上教我们ujjayi呼吸。这样的呼吸方式，主要发生在胸腔区域，更多感受肋骨的扩展和回收，有利于收紧腹部，稳定核心，对于激活身体的能量见效很快。在核心力量为主题的课上，老师一般都会引导这种呼吸模式。

ujjayi呼吸似乎并不是Pattabhi Jois讲的free breathing，但我还挺喜欢腹部收紧的感受，如此这般身体才可能会轻盈。记得最初在馆里，看到瑜伽老师无论是下犬式单脚向前迈，还是双脚跳到双手之间，都是轻轻落地的，看似毫不费力，好生羡慕。虽然我一直在找类似的感觉，还没做到完美，但原理我好像是理解了。有时，学会了正确的方式，只要持续练习，就一定能到达梦想的彼岸。

阿斯汤加的练习中，呼吸与体式是完美结合的，要么是身体跟随着呼吸进出体式，要么是在静止的体式中，用呼吸慢慢增加身体的力量或者渐渐打开身体。这种感觉很奇妙，更为重要的是，这样的方式很奏效，更安全。

奏效代表着，通过呼吸，我们的意识可以与身体相连接，从而我们可以内观，只是关注身体和呼吸，虽然偶尔会有思绪乱飞，但久而久之，注意力会提升。

安全意味着，我们是在注意力集中的状态下，有意识地拉伸自己的身体。这让我想起，有些人练习瑜伽的方式是，摆在一个体式中，通过简单的震颤身体，去实现打开身体。如今想来，还挺可怕，这样的震颤是没有控制的，难道不怕拉伸过度吗？

我们可以回想一下瑜伽课上老师的引导，比如站立前屈式，吸气，双脚用力压地，腹部紧贴大腿面，坐骨朝天，呼气，大腿收紧，双腿慢慢蹬直，感受大腿后侧腘绳肌的拉伸，身体可以贴得更紧一些。

在学习体式的过程中，我们在不断重复控制呼吸，控制身体，逐渐地，“控制”这个词会深入脑海。而在日常生活中，我们也会无意识地养成“控制”的习惯，比如控制饮食、控制睡眠时间、控制练习等，继而控制我们的行为和意识。

在别人眼里，“控制”也许代表着失去些什么，但我们体会到的是在控制的过程中，我们仿佛会有更多游刃有余。究其原因，我猜我们控制的是感官，不让意识受外在感官的诱惑，从而我们的心自由了，平静了，整个人的感觉也就好极了。

除了体式练习，阅读瑜伽书籍也是很好的助力。我很幸运在恰当的时间，读到了《传承》，真的是瞬间把瑜伽世界的精华展露在我面前，让我在这条路上能走得更平稳。当然，我也会要求自己读更多的瑜伽书籍。练习+读书，感觉是学习瑜伽的绝配，收藏起来。