论语日课462丨殷末三仁

微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”（《论语·微子》18.1）

微子是商王纣的庶兄，箕子与比干是商王纣的叔父。孔子是从不轻易许人以仁的，却以此评价他们三人，可见孔子评价之高。纣王无道，此三人表现各不相同。

微子

微子，封于微，名启。他与纣的关系比较特殊。《吕氏春秋》记载：

纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻，而生纣。纣之父母欲置微子启为太子，太史据法而争之曰：“有妻之子，不可置妾之子。”纣故为后。

纣王荒于政事，微子数谏而不听，微子最终逃而去之，回到自己的封邑。《集注》言：

微、箕，二国名。子，爵也。

箕子

箕子也去进谏，无果，于是披发装疯，沦为奴隶。《史记·宋世家》记载：

纣为淫，箕子谏，不听。人或曰：可以去矣。箕子曰：人臣谏，不听而去，是彰君之恶而自说（悦）于民，吾不忍为也。乃披发佯狂而为奴。

比干

比干不仅进谏，并且强谏，结果惨死。《史记·殷本纪》记载：

微子数谏，不听。乃与太师少师谋，遂去。比干曰：为人臣者不得不以死争。乃强谏纣。纣怒曰：吾闻圣人心有七窍。剖比干，观其心。

三人或逃去，或囚辱，或杀身，表现不一，原其本心，都有忧君爱国之忠，至诚恻怛之意，都是令人钦佩的。《集注》引杨氏言曰：

此三人者，各得其本心，故同谓之仁。

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