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这是三国演义里的，个人觉得只要是三国演义里面罗贯中提到过的女的基本上下场都不好，貂蝉啊、徐庶母亲啊、孙尚香等，这里孙尚香应该是最无奈的，连自己哥哥都利用自己，孙尚香回到东吴后按道理她自己是想回去的，很大原因就是孙权不让。《三国演义》里提到孙尚香次数并不多，应该就四次。

第一次：是在赤壁之战结束后，周瑜和孙权觉得把孙尚香嫁给刘备，此时刘备丧偶，而且孙尚香也喜欢刘备，两人很快就在一起了，但是孙尚香并不知道这其实是个计谋，孙权想用金银财宝，权力以及美女留住刘备，让他逐步迷失自我，没有了争霸的野心，奈何这些都被诸葛亮看出来了，诸葛亮给了赵云一个锦囊，里面说的是曹操要拍兵马攻打荆州，主公要是再不回来荆州就要失守了，刘备此时才注意到，赶忙回去和孙夫人说：“曹操攻打荆州，我要是不回去，荆州有恐不保，但是回去我又舍不得你啊！”这是孙尚香阴差阳错坏了孙权的计策，孙尚香说既然嫁给了你就应该追随您，结果和刘备在母亲的帮助下逃跑了。

第二次：刘备取西川之时，孙权趁机说母亲病重，让孙尚香带着阿斗回来，说外婆要见阿斗，结果被赵云拦住了，只有孙尚香独自回去，其实孙权是想日后拿阿斗换荆州，可惜如意算盘被赵云给率了。

第三次：就是关羽死后，刘备倾全国之力讨伐东吴，孙权怕的不行，于是派诸葛瑾去说情，说孙夫人一直很想回去，想念刘备，此时的刘备哪来的心思管你想不想，其实刘备又不是很喜欢孙尚香，孙尚香跟个男的一样。就和现在说的女汉子相同。

第四次：就是刘备“猇亭兵败”，孙尚香以为刘备死了，不知道哪里得来的消息，一是一个720度转身跳进了河里，就这样结束了性命，没想到的是刘备居然没死，不过这也让孙尚香流芳百世，后人为了她还建立了枭姬祠。

从这四次来看，并不是孙尚香不想回去，二是回不去，因为孙权一心打着自己的主意，哪里还会顾及妹妹的感受啊！

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孙尚香被骗回东吴，是诸葛亮的配合，以诸葛亮的谋略，东吴骗不回孙尚香，孙尚香爱的是周瑜，孙尚香嫁了刘备，周瑜悔死，不该把自己亲爱的人赔进去。

虽然小乔之美三国皆知，可周瑜真正爱的是孙尚香，孙尚香在和刘备的日子，无时无刻不在想念周瑜，而周瑜也是寝食难安。两个人在痛苦中彼此想念。最后周瑜只能让鲁肃出面，去见诸葛亮，答应愿意拿小乔换孙尚香，只要诸葛亮能让孙尚香回东吴，小乔就送给诸葛亮为妻。

诸葛亮也并不完全为小乔，让孙尚香回东吴，是看到孙尚香实在无法与刘备生活在一起，考虑到刘备的安全，就给了鲁肃一个人情。让东吴三番四次赔夫人。三国中的东吴，几乎是赔夫人集团，周瑜又把夫人赔给了诸葛亮。诸葛亮去东吴给周瑜吊孝，都是为了维护和小乔的感情，人家周瑜是前任，古时讲礼仪，明道理，诸葛亮是后来才拥有小乔的，先来为大，周瑜就该是哥，所以诸葛亮才给哥哥周瑜吊孝，是有亲戚关系的，都是为了小乔。

孙尚香回到东吴，周瑜就娶了她，为了东吴的安全，鲁肃偷偷把小乔送到诸葛亮手上。没有不透风的墙，消息传到曹操那里，醋意大发，自己一心爱小乔，没想到被诸葛亮得手，把【铜雀台赋】烧得一字不剩，没脸缆二乔了。曹操怀恨在心，立刻发兵讨伐刘备，刘备为什么不能统一三国？虽然诸葛亮为刘备作出很大贡献，但也毁了刘备。诸葛亮与曹操争小乔，不是明智之举，江山为重，事业为重，两个三国奇才居然争起女人，看来没有不喜欢美女的英雄。

孙尚香文武双全，和周瑜比翼双飞，回东吴的孙尚香有了幸福的归宿，怎么还能回刘备身边。刘备也知道诸葛亮为了小乔，也没办法，睁只眼闭只眼，还把自己儿子做了孔明的干儿子。小乔为诸葛亮生二子，后来大乔来妹妹处，看到诸葛亮足智多谋，温情儒雅，也不回东吴，姐妹共同服恃诸葛亮。曹操也就嘴上功夫，根本没见到二乔。周瑜死后，孙尚香殉情而死，与周瑜合葬在黄山北门。游黄山的人很多都去看过。

看遍山川

如果一对夫妻百般恩爱，如胶似漆，一方因故远去，他或她会长期流落他处而不思归团圆吗？很显然，为了夫妻团聚，哪怕千山万水，再有困难阻隔，也会瞒天过海，来个暗渡陈仓的。

孙权之妹孙尚香和刘备确实是结为夫妻的，这是一门为了巩固孙刘联盟的政治婚姻也众所周知。但和小说不同的是孙权娶孙权妹子是建安十四年，并且是孙权派人将其妹送到荆州的，而刘备以东吴女婿的身份去京口见孙权，提出借荆州是建安十五年的事，更有吴国太在甘露寺相女婿那也杜撰的了，老太太早在建安七年去世了。

刘备和孙夫人结合，在外人看来是天撮之合，一个英雄，一个美人。那时刘备的甘，糜夫人都已亡故，孙夫人做的是刘备正室，但他们俩的感情不合可是事实。这有个性方面的原因，也有政治上的因素。

在小说戏剧影视里看到的孙尚香不爱红妆爱武装，这也有根有据。《三国志~法正传》载“妹才捷刚猛，侍婢百人，皆亲执刀待立，先主每入，衷心凛凛”，那意思就是刘备每次去见老婆都要过刀剑战阵，心里发毛。估计刘备作为老公也劝过老婆在家里就别搞这套，否则也没情调。这孙尚香是孙坚与吴太夫人唯一女儿，自小备受宠爱，比较任性，有男人脾气，肯定没听老公的，我行我素。

刘备大半生颠沛流离，与前妻患难与共，没有一位像孙夫人那样骄纵的。就在公安以西筑一城作为别居，孙夫人那套人马就集中在那边去了，麻烦是少了，眼前也清了，也不“凛凛”了，但这等于搞了个分居，夫妻之间隔阂更大了。现在座落在公安的孙夫人遗城故址就是两人失和的见证。此事当地县志还载有“夫人与昭烈相疑，故筑此城居之”。这事在《三国志~法正传》里更有“主公在公安北畏曹公，东惮孙权，近惧孙夫人生变于肘腋之下”，这就又把夫妻不和提高到更高层面了，刘备居然还得提防孙夫人威胁到自已的安全。

所以两人关系远不是小说里写的那样，刘备沉醉于温柔乡不思归荆州的。

孙夫人什么时候回到东吴，这一直以来有两种说法（被骗回去是小说）。一是于建安十六年，“孙权闻备西上，遣舟船迎妹”就是孙权主动来接的，孙夫人还想带幼主一起回去，这和小说相符合，赵云和张飞截江讨回阿斗，这在《三国志~赵云传》注引《云别传》里也有记载。

另一说法，是建安二十年，《三国志~蜀书~二主妃子传》和《华阳国志》载刘备取了益州后，“孙夫人还吴”，是主动回去的。孙夫人长期和刘备不和，按她的男人脾气估计不顾自已兄长政治意图，自作主张独自回家也解释得过去的。

政治婚姻绝大多数都是硬拽的瓜，孙尚香只是牺牲品而已。她的最后结局也是个谜。《汉晋春秋》里讲她知道刘备崩于白帝城后“夫人欲归不得，望江哀泣”估计文章到这你信不信？反正我是不信的。《汉晋春秋》有很多不实记载，粉饰涂抹之类的事多了。

讲个题外话，不管正史和小说孙权妹子都没有说叫孙尚香的，这个名字出自近代戏剧，是后人虚构的。

（一家之言，欢迎指正。）

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《三国演义》对孙尚香用的是春秋笔法，罗老爷子不希望把刘备血淋淋的政治婚姻展现出来，他对孙尚香和刘备感情的叙述是一串美丽的谎言，粗看是一串兵荒马乱里的美丽珍珠，其实是一串无爱婚姻里的泪珠。

刘备东吴招亲时，已经五十岁左右。用周瑜的话说，刘备出身卑微，常年在外征战，风餐露宿没享过福。这样的刘备肯定没有好的保养，应该有一张饱经风霜的脸。刘表没死时，刘备在荆州曾为发胖而哭泣自己一事无成。

年轻的孙尚香面前的刘备，可能已经不能叫油腻的中年大叔了，应该是个小老头，富家小姐对这桩政治婚姻有多么委屈我们不知道。

演义里说夫妻二人琴瑟和谐就和谐吧，反正孙尚香没有生育。可以确定的是刘备那时候有生育能力，刘永、刘理就是证明。

我不从史料里找依据，但就演义而言，赵云截江救阿斗这一段，孙尚香的霸道就已经侧漏了。她肯定不是识大体顾大局的女主，她对赵云的侮辱就体现出她对刘备事业的不重视和不支持。赵云和张飞敢和孙尚香那样说话，尤其是张飞的口吻，也说明刘备并不宠爱孙尚香。

刘备拿下成都，娶了寡妇吴氏为夫人，并立吴夫人为王后和皇后，这说明孙尚香归吴不是回娘家那么简单，也不是电影《前任3》那样可惜的误会，而是感情破裂和婚姻破裂。与之对应的是孙刘联盟的破裂！

演义里写：孙尚香听说刘备伐吴就去夷陵找刘备，但半路上听说刘备大败，以为刘备死于乱军之中，她就投江殉情了；因为刘备是枭雄，所以孙尚香就是枭姬，后人在孙尚香投江处建了个枭姬庙以作记念。

写枭姬庙，我想这是作者在安慰那些喜欢刘备的读者：孙权可以战胜刘备，但孙家公主心向刘备；刘备赌场失利但情场胜利，孙尚香为他殉情了。

如果哪里真有枭姬庙，那一定是假景点。刘备早已另娶，孙尚香归蜀算什么？就算她心系刘备，早不归晚不归，偏要赶在刘备伐吴时候？孙刘开战的档口，孙权会放她走？这时的孙尚香，在东吴可没有资格像新婚时的那样蛮横了。

《三国演义》不是情感小说，作者不想扯家长里短的婚姻爱情，也不想揭刘备的短，因此干脆不提孙尚香被骗回东吴之后的事。枭姬庙是一个看起来像珍珠的泪珠，从白帝城刘备的眼角滑落。

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很显然嘛，是被孙权软禁，再加上其母亲连哄带骗，不断的打感情牌将其留下来，孙尚香对孙氏一族的感情还是很深厚的；

从孙尚香嫁给刘备后，对待阿斗有如自己的孩子，可见孙尚香是明事理，知感情的人物，而且孙尚香出身书香名邸，对待家族理念十分重；

所以即便是孙尚香知道孙权利用他，也没有说什么，因为她深知想要保住东吴，有一些必要的牺牲是要的，所以孙尚香觉得自己就是保住江东安稳的牺牲品，从大义上讲，孙尚香是不愿再回到刘备那儿的；

再说孙权，他是绝对不会再将自己的妹妹送给刘备的，所以应是或多或少的进行了软禁的，诸多原因才导致孙尚香回不到刘备那儿。

密探零零发

妾有情，郎无情，纵然孙尚香依然爱着刘备，但刘备只爱江山不爱美人，并且吴国和蜀国已经闹得这么僵，你让他们二人又如何相见呢？相见不如不见，泪眼朦胧中。

本事一场政治联姻，妾有情，郎无意。孙尚香和刘备的婚姻就是一场政治婚姻，孙尚香喜欢刘备，而刘备只是利用孙尚香离开吴国，继续占着荆州不好。刘备爱江山不爱美人，孙尚香和刘备是妾有情，郎无情。当孙尚香被骗回吴国后，刘备无意接回孙尚香，这让孙尚香很是尴尬，想回却不能回到刘备身边。

物是人非，吴国与蜀国兵戎相见，孙尚香和刘备已经无法相见。吴国和蜀国因为利益而结盟，也因为利益冲突而兵戎相见。两国对抗，他们已经分属不同阵营，即使相见也不能见，相见不如不见。

十年生死两茫茫，再相见，生死相隔。在《三国演义》中，早夷陵之战后，讹传刘备死于军中，孙尚香听到后，伤心欲绝，投江而死。不久之后，刘备在白帝城去世，愿二人在续前缘。

不是孙尚香不想回到刘备身边，只能说是造化弄人，造化弄人呀！

2评论

勇战王聊历史历史问答达人03-25 01:24

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刘备和孙权妹妹孙氏（电影里叫孙尚香）的婚姻，本来就是政治联姻，两人应该是没有感情的。

首先，刘备年龄太大了。孙仁离开刘备的时候，刘备53岁了。孙权是181年生，那孙夫应该三十来岁。和刘备差20多岁，这样的老夫少妻，能和睦才怪。

而且，史书记载，孙氏经常带着婢百余人持刀护卫自己。刘备每次和她相会，常恐遭遇不测。证明，两人只是走肾，不算走心。

其次，孙权派人用船接她走，她都不带犹豫的，而且还要带阿斗走。可以看出，两人是没有什么感情。

两人没有感情，孙刘两家后来又不和睦了。刘备又娶了个老婆，孙夫人也就没必要回去了。这个孙夫人，终究成了两家联盟的牺牲品。

（文|勇战王聊历史）

学习冇止境1

刘备娶孙尚香的政治联姻确实是一场悲剧，封建社会女性地位低下，很多出身豪门或帝王之家的女子，没有自由，凭父母长辈指定婚姻，很多出于利益，自然没有感情基础，从《三国演义》里看，孙权只想用孙尚香作诱饵，骗刘备到东吴然后软禁，没想到刘备用了足智多谋的军师诸葛亮的计谋，花不少银子一路买礼品，搞得轰轰烈烈，家喻户晓，又先拜见二乔的父亲，乔国老将喜事说给孙尚香母亲听，虽然心里不禁火冒三丈，但又听说刘备是皇叔，天下英雄（这是曹操说的，天下英雄唯操与使君尔），又想自己女儿从小喜欢舞剑，性格骄纵，理想是想嫁一位英雄，孙权手下文武大臣未必能被女儿看上，既然来了，看一看再定，然而一看刘备，果然仪表堂堂，甚是喜欢这位未来的女婿，于是做了主，弄假成真，成了婚，刘备在东吴住一个多月，密月中自然有点贪恋忘返，后诸葛亮提醒才想到回荆州，看锦囊妙计，带孙尚香脱身，周瑜追兵又被伏击，才有“周郎妙计定安邦，赔了夫人又折兵”的说法，所有这些表明孙权一方是没有情义的，只是为了利益，索取荆州而已，只不过被诸葛亮看穿，将计就计，刘备其实在接到东吴娶亲消息时，也是心里七上八下的，孙权索要荆州，若自己去东吴凶多吉少，但在诸葛亮胸有成竹的谋划下带赵云去了东吴，回荆州的路上还有追兵，可想而知，刘备回想都是害怕的，就象在刀尖上跳舞，而孙尚香还带一百带刀侍婢在身边，常常任性，有时得叫赵云来才能镇得住，与其说娶一位夫人，不如说带回一粉红间谍，还可能骑在自己头上了，有点不愿意的，不可能让她怀上自己的孩子的，但对于孙尚香来说，已是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，而且嫁的是位心里认同的英雄，没有其它想法了，既来之，则安之，只不过她的兴趣喜欢舞剑，而刘备见到她拿剑，就敏感地想起孙权索荆州，其妹妹是被利用的，万一有一天孙权命她杀自己，岂不是防不胜防，所以在211年率兵去益州，并没带上孙尚香，而把她丢在荆州，这时孙权却谋划攻荆州，把孙尚香骗回东吴。孙尚香很清醒，带着刘禅准备回东吴，被赵云，张飞夺回，孙尚香这时一定在想，与刘备的婚姻很可能结束了，到了东吴，果然是以母亲病危的借口骗回，孙权既然已将妹妹骗回，肯定不允许孙尚香再去荆州，因为她去了荆州也无济于事，改变不了刘备不还荆州的态度，实际上已没有利用价值，而孙尚香虽然爱着刘备，单独去找远在益州的刘备也是力不从心的，孙权也不给她去，严加管束是没有问题的，不如认命，守寡，最后听夷陵之战后刘备死，她就没有活下去的信心了，投江自杀。史书上对东吴的寡妇大小乔，孙向香都没有详细记载，也没有再参与政治活动，信息也不灵通，我想孙尚香回东吴那么多年仍然思念着刘备，肯定也希望刘备凯旋而归，来接她，然而噩耗传来，她自然受不了而自杀，说明孙尚香对刘备一往情深，硬被政治利益所拆散，为孙尚香惋惜。