荀子日课122丨能成事的人都具有恒定的持续力
每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第122讲。欢迎留言交流。
故积土而为山，积水而为海，旦暮积谓之岁，至高谓之天，至下谓之地，宇中六指谓之极，涂之人百姓积善而全尽谓之圣人。彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。人积耨耕而为农夫，积斲削而为工匠，积反货而为商贾，积礼义而为君子。工匠之子莫不继事，而都国之民安习其服，居楚而楚，居越而越，居夏而夏。是非天性也，积靡使然也。（《荀子·儒效第八》23）
堆积泥土就成为山，汇积水流就形成海，一朝一夕积累起来就叫做年，最高的地方叫做天，最低的地方叫做地，空间之中上、下、东、南、西、北六个方向叫做极，路上的普通人积累善行达到了尽善尽美就叫做圣人。
努力追求才能得到的，去做才能成功，不断积累才能提高，尽善尽美才能圣明。所以圣人，也就是普通人善行日积月累的结果。
人积累耕种的经验就成为农夫，积累砍削的经验就成为工匠，积累贩卖的经验就成为商人，积累礼义的经验就成为君子。
工匠的儿子无不继承父亲的事业，而京城的百姓安心习惯于本地的习俗，居住在楚国就成为楚人，居住在越国就成为楚人，居住在中原就像成为中原人。这不是先天的本性，而是积久习染当地风气使他们这样的。
质变只有在达到一定量的积累之后才能发成。日积一善，久则必为江河之水。即使是圣人也是靠积善积起来的而不是天生的，一个人做好事并不难，难的是一辈子做好事。积善如此，成事也是如此。我们眼中的高手更是普通人日积月累持续学习的结果。
温故知新
日课温故
论语温故（全）20篇500讲
古本《大学》（全）36讲
涵泳诵读
家风传承
赞 (0)