双囍麒麟挂花钱赏析
挂花钱是指上下有孔或挂环，钱体中间无穿的花钱。挂花钱最早出现于汉代，从出土的实物来看，早期的挂花有着特殊用途，并不是专用于佩戴。宋元以前的挂花尺寸相对较小，题材也以宗教类为主，数量不是太多。明清时期随着社会经济的发展，民风民俗在挂花上得到了充分的体现，总体铸造数量较大，题材也是多种多样；再加上设计者个人的理解和创造，挂花的图案纹饰看起来更加精美，这也更加显现了挂花的佩戴功能。
是品双囍麒麟挂花钱，清代铸品。
▌双囍麒麟挂花钱 正 背
高48毫米，宽40毫米，厚2.3毫米。正面雕刻双囍钱文，字体规整清秀，背面雕刻一麒麟，形态威严，栩栩如生。此挂花除了图文比较精美外，主要是寓意中渗透着悠久的民俗文化，具有很高的收藏价值和历史研究价值。
至于“囍”字的来历，传说宋代文豪王安石赶考时，巧遇马家小姐招婿，并出上联“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”以征求对应下联。王安石读后一时未能对出，便默记在心中。到了京城后，考题正好是出下联征上联，下联是“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以马家小姐招亲上联对出，并被取为进士。返乡途中当王安石再次路过那户人家时，听说招亲联仍无人对出，他便又以考题所出下联回对，结果被招为乘龙快婿。这次巧合竟然成就了王安石人生两大喜事，金榜题名和洞房花烛，可谓幸甚至哉。新婚之夜，王安石心花怒放，把两个喜字写在一起，贴在门上，成了新婚喜庆的双“囍”。从此人们纷纷效仿，沿用至今，成为家喻户晓的喜庆吉祥的标志。
麒麟为神话传说中的仁兽，从中国传统吉祥纹图可以看出，麒麟的形象随时代而变化， 较早似鹿，后像马体、龙首。《说文》：“麒，仁兽也，麇身牛尾，一角。麟，牝麒也。”按传统之说，麒为雄，麟为雌。《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”麒麟为四灵之先，百兽之首，传说被命为天上星宿，成“五行之精”。认为麒麟属无种而生，世不恒有，可活3000岁；性温良，尽管头上有角，角上有肉，但“设武备而不为害”，被认为是“仁兽”。《公羊传·哀公十四年》：“麟者，仁兽也，有王者则至，无王者则不至。”“麒麟送子”的神话传说家喻户晓，源远流长。称赞人家孩子美其名“麒麟儿”，或谓“麟子”。汉武帝将麒麟与才俊之士连在一起，使麒麟象征有贤才的子孙，也成为渥惠子嗣的送子神灵。清代一品武官的补子就是麒麟纹样。古代石雕、泥塑、年画、服饰、刺绣等方面都有麒麟的形象纹图，作为祥瑞的象征广泛流传。
收集、研究这些铸造精良、文图优美、内涵丰富的挂花钱，可以直观地了解中华民族悠久的传统文化，特别是对了解地域性的民俗民风有着重要的参考价值。
本文根据江苏徐州/尹钊 孙文静 张继超《双囍麒麟挂花钱》一文编辑整理，原文刊载于《收藏》2018年12月刊