雨水节气：春不祛湿百病难除，如何内养脾胃，外防寒湿？
南湿北冷两交锋，
乍暖还寒斗雨风。
一夜返青千里麦，
万山润遍动无声。
雨水，是二十四节气之中的第2个节气，位于每年正月十五前后（公历2月18-20日）。太阳位于黄经330°。雨水，“斗指壬为雨水，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。
雨水不仅表示降雨的开始，也表明雨量开始增多。随着雨水节气的到来，雪花纷飞，冷气浸骨的天气渐渐消失，而春风拂面，冰雪融化，湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。
杜甫有诗云：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”诗人生动描述了春天万物萌芽生长的景象。需要雨水的时候，它就来了，伴随着和风，在夜幕降临时悄悄地、无声地、细细地下着滋润着万物。
人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙。”一年之计在于春，春季如何看雨水。对农民来说，雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期，而我们的生活也充满了新的希望。
《月令七十二候集解》中说：「正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。」
春暖未厚，乍而还寒，雨水中夹杂着雪花的味道，因而令人神怡。春雨如恩诏，古人用雨雪水泡茶，称为天泉。
雨水节气，北方冰雪开始消融，化而为雨。动物草木也都感受到春意，开始活泼起来，一派生机。
据说初春獭捕鱼的时候，总要把抓来的鱼陈列在水边，像祭祀用的供品一样。李商隐诗文用典频繁，宋代吴炯说：「唐李商隐为文，多检阅书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。」獭祭，也用来形容人作诗、写文章罗列典故，堆砌成文。
《元史志》载：「雁，知时之鸟，热归塞北，寒来江南，沙漠乃其居也；孟春阳气既达，候雁自彭蠡而北矣。」《逸周书》曰：「白露之日，鸿雁来」。白露第一候「鸿雁来」相对应于雨水第二候的「侯雁北」，秋天时鸿雁自北方飞向南方，以避寒冬。春天时北方春暖花开，就飞回北方去。
草木随阳气的上腾而抽出嫩芽。
雨水还有谷雨小雪大雪，这四个节气有一个共同的特点都是说的降水现象。古代说雨水这一天出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸，还要炖一罐肉，这是古代的一种习俗。
古人给春天赋予的德行是仁慈。春曰生，生生不息的生。春天万物生成的时候，天地恰好就来了一场柔和的少量的雨水，这样万物才能得到生发的条件，借着雨水开始长起来了，这正是天地仁慈的表现。
并且古人认为春天切忌杀伐，在春天砍树是德行上有亏欠的行为，是不符合天地运行的规律的，因为这个时候天地所有的树木都在欣欣向荣地准备开始生长，这时候砍树就是砍掉了它的生命，所以这个时候是切忌杀伐的。
这个时候的天气气温会有一定的回升，北方的冷空气在总体上会减弱却仍然时来时止，与暖空气频繁地进行着较量，于是会出现倒春寒的现象。所以古人认为这个时候养生应该重视春捂，不要太太着急地脱掉衣服，这也是节气养生的一个要点。
天地一旦过了立春以后，则是古人所说的人冷水不寒，说的是地底下的热气逐渐开始往上生发透到地表，但是还没有透到人体上。冰雪开始融化，所以这个时候水已经不太冷了，但是人还是不能够承受风寒的，我们身上的毛孔也对应天地万物的复苏，对应着天地万物的植物。
天地间的植物已经开始萌动，毛孔也在变得疏松，动一动就会泄气。所以在这个时候风寒最容易进入人体，要注意春捂。
今年的雨水节气是2月18日~3月4日，从太阳到达黄经330°时交节。《月令七十二候集解》说：「立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。」《逸周书》记载：雨水节后「鸿雁来」、「草木萌动」。
此时，人也感到生机和畅，更愿意多去室外活动，但要注意防风保暖，避免风邪和倒春寒的侵害。勿冒冰冻，也别捂得太过温暖，否则出汗，容易感冒。养生要早起夜卧，以缓形神。
适宜：糯米、燕麦、茼蒿、红枣、山药、蘑菇、香菇、花生、佛手瓜、杏鲍菇
《黄帝内经》说，「春主肝」，肝脏在春季活动比较旺盛。但肝木易克脾土，以致脾胃虚弱，水湿不化，湿邪内生；而且华南和中东部降雨增多，湿气加重，湿邪更易困扰脾胃。所以，在这一时期，一定要养护脾胃，健脾利湿。
平肝调脾的食物有：糯米、燕麦、茼蒿、红枣、山药、蘑菇、香菇、花生、佛手瓜、杏鲍菇、塌菜、芹菜等，同时饮食还将由冬季的膏粱厚味转变为清淡。
除此之外，健脾祛湿的茯苓、赤豆、黄豆、鲫鱼、莲子、土豆、白扁豆也要常吃，对脾湿引起的食欲不振、消化不良、腹泻等很有效果。
少吃：八角、肉桂、鲅鱼、肥肉、猪脑、甜点、蛋糕
经过一冬暖气干热的烘烤及常吃味道厚重、性质温热的饮食，到春季容易因积食而造成泄泻，所以春季不可饱食、暴饮暴食、过食大热之品，如八角、肉桂、咖喱、鲅鱼、榴莲等。
另外，脾胃怕湿，但肥甘厚味之食易生湿，所以肥肉、猪脑、甜点、蛋糕等也要少吃。
忌吃：各种肝、生葱、蛙、蛇
《金匮要略》：春不可食肝。为肝旺时，以死气入肝伤魂也。
《千金方》：（立春、雨水）不得食生葱、蓼子，令人面上起游风。勿食蛰藏不时之物（冬眠动物如蛙、蛇、龟等）。
《云笈七签》：春气温，宜食麦以凉之，不可一于温也。禁吃热物（如羊肉、辣椒、胡椒、白酒等）。
运动是最好的除湿排毒之法。运动令阳气生发、气血畅通，可加快身体排出湿气和代谢产物。但身体阳气提升有一个逐渐适应的过程，刚开始运动以慢跑、散步、郊游为宜，待身体较为适应再逐渐增大运动量。
俗话说：「春寒冻死牛」，初春天气变化无常，而人体的毛孔随着阳气的生发而尽数打开，稍有不慎就会伤于风寒。而肺主皮毛，经常锻炼肺经，皮肤抵御风寒的能力就强了。
常作这个动作：双腿自然交叉在一起，双手撑在身体两侧，稍用力抬起臀部或前后摆动臀部，像荡秋千一样，就可激发肺经气血。
雨水节气，北方仍然感觉比较冷，但气温开始回升，时有寒风来袭，乍暖还寒。此时，老祖宗传下的「春捂」着实有用。不要急于脱去冬衣，同时还要保证五暖：
室暖：室内温度保持在18℃以上；
身暖：天晴时到室外接受阳光的沐浴；
腿暖：秋裤不可脱，睡前用热水泡脚；
头暖：头部最易散热，外出戴帽子、围巾；
背暖：常穿背心，胸背是心肺所藏，不可受寒。
此时节南方大部分地区有湿邪，如果不加以防护，易患风湿性关节炎、挟湿感冒等。故外出要准备防雨器具；居处或工作场所，要常开窗通风，如果湿度太大，可用空调或除湿设备除湿；汗湿的衣服宜勤换勤洗。有太阳时不妨抓紧时间晒晒自己，晒晒毛巾、被褥，利用紫外线让心情、身体、环境都不发霉。
初春就是这样一个让人捉摸不定的时候，萧条中虽有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的寒意，也少不了“柳梢绿小眉如印”的生机，“乍暖还寒犹未定”却是对其气候有着难得的共识，也是这句“最难将息”为“春捂秋冻”的起居方式掬了一把辛酸泪！
讲真，“春不忙减衣，秋不忙加冠”是中华民族的优良传统啊，是实践的成果也是智慧的结晶，因为“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处”，天人相应不是说说的，而是振荡在我们生活的处处。
那么，要想舒适与健康并重，要点就是“背暖肚暖足要暖，头和心胸却须凉”！在着装上可参考以下建议：
1、春天衣料要选择既能防风保暖而又透气导汗的衣料。
2、春天的衣物可以选择风衣、夹克衫、西装、运动衫等既能保暖又方便散热的款式，收放自如。
3、春天的鞋袜既要能保暖防寒，又要能透气防湿，还要穿着舒适，所以纯棉的袜子和皮鞋、运动鞋是不错的选择。
“春夏养阳，秋冬养阴”，在中医界也是个老生常谈的问题了。其实这句话归根究底依然在讲天人相应，并且毫无“春夏不需养阴，秋冬不需养阳”之意，而是着重提醒人们：春夏天暖勿贪凉，要呵护阳之生长；秋冬严寒戒大补，要顾护阴之形质。
落实到操作上，重要的是阴阳二字：温暖为阳，所以“春不忙减衣”保持身体的温暖，保护卫阳之气，是养阳；气机疏达为阳，所以“批发缓行、广步于庭”疏利气机是养阳；运动为阳，所以增加活动量“动则生阳”是养阳；外出为阳，所以“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，踏青是养阳；向上为阳，所以“赏而勿罚”积极进取是养阳……只要对呵护、培养、助益阳气的生发有益又不损于阴的，皆是养阳之举。
《老老恒言·戒怒》中这样说：人借气以充身，故平日在乎善养。所忌最是怒，怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。
春季更是要避免发怒，这样会伤肝，也不利于春季阳气生发。所以要慢慢磨练自己的度量，为人处事宽容、谅解、谦让，做一个能容人、容才、容事的大度之人。
白菊花5朵，枸杞10粒，黄芪5克。将材料同时放入杯中，用200毫升开水冲泡，加盖5-10分钟后即可饮用，可冲服2-3次。
白菊性凉散风清热、平肝明目，枸杞养阴清热，黄芪益气固表，雨水时节饮用清肝降火，助阳气生发，防上火、感冒、头晕目赤。
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雨水空气湿润，天气暖和而不燥热，正是养生的好时节。雨水节气较潮湿，应以祛湿养脾为主。饮食可按照「过日子」来指导日常饮食，调理脾胃外，起居上则重在清心寡欲，劳逸结合，不过度工作、娱乐，以养元气。
虽然阳气在不断复苏，可是往往因为化雪或者寒流的缘故，常有「倒春寒」出现。要注意保暖，预防受凉感冒。增加户外运动，令气血通畅。顺生发之气，养怡然之情。
易患感冒：早春时节，乍暖还寒，昼夜温差变化大，体弱的人就容易感冒。这时候人得多锻炼，多到户外走走，多晒太阳，边走边深呼吸。平素体弱易感冒者可吃些玉屏风散来预防（防风、黄芪、白术）。
易关节痛：雨水节气，初雨将下，易患关节痛，尤其是肩关节、腰关节痛较多，要注意保暖。
易乏困：春天，气温较冬天升高，腠理疏松，脑血流量相对减少，所以常感疲劳乏困。此时，应多到户外呼吸新鲜空气。
风，是春天的主气。《黄帝内经》言：“风者，百病之长也”。在六淫病邪中，风是致命的首要因素。春天阳气生发，毛孔逐渐张开，肌肤、腠理变得疏松，人体内的正气抵御外邪的能力变弱，风邪就容易钻空子。民间有“春风如刀刮，死牛又瘦马”的说法。
梳头能将风邪拒之门外。《圣济总录·神仙导引》中记载“梳欲得多，多则祛风，血液不滞，发根常坚”；《延寿经》则认为“发多梳能明目祛风”。在人头部的后面有3个很重要的穴位，左右各一的风池穴和中间的风府穴，中医中有“风府风池寻得到，伤寒百病一时消”的说法。而经常梳头就能刺激这个几个穴位，通畅气血，让风邪绕道而行。
梳头时，应将头发散开，先用梳子梳理散乱的发端，然后慢慢旋转着梳拢。先从前额发际向后梳，疏到颈后的发根处，之后，俯身从后颈发根疏到发梢末端，再从左、右耳的上部别向反方向梳理。
头发稀疏的老人，可用手指代替梳子，边梳边按摩头皮。梳头时，身体可以稍稍往前屈或向后仰，以促进血液循环。梳时应用力均匀，不要过猛，速度应均匀缓慢。每个部位重复5－6次，平均每天梳理100次左右。
雨水时节，倒春寒时常“不请自来”，气温经常突然降低，所以不要过早脱去棉衣，以防风寒侵袭，引发感冒、关节炎等，“反了春，冻断筋”说的就是这个意思。
《摄生消息论》中说：“春季天气寒暖不一，不可顿去棉衣，老人气弱骨疏体怯，风冷易伤膜理，时备夹衣，温暖易之，一重减一重，不可暴去。”应根据气温的变化，随时增减衣物。孙思邈也曾说：“春天不可薄衣，令人伤寒、霍乱、食不消、头痛。”民间也有着“吃了端午粽，再把棉衣送”“春捂秋冻，不生杂病”等俗语。所以，在这春寒料峭、湿气袭人之际，还是要多穿一些衣服，适当地捂一捂，既是顺应阳气生发的需要，也是为了抵御时邪、预防疾病。
春捂的时间因人而异，体热的人少捂几天，老人和小孩等体质偏寒的人多捂几天。如果“捂”后身体易出汗，就可以脱掉厚重衣物了。若“捂”出了汗再被冷风吹袭，更易生病。
而春捂的重点是下半身的腿和脚，孙思邈在《千金要方》中提醒，春时衣着宜“下厚上薄”，就是说，春令时节，下身应多穿一些。所谓“寒从脚起，湿从下入”讲的也是下体腿脚要保暖。
脚是人的第二心脏，从经络学来看，人体的五脏六腑在足部都有感应点和反射区，也是五脏六腑精气输注、汇聚的地方，这些地方若受到湿寒侵袭，五脏六腑都会受影响。脚位于人体最底下，距心脏位置最远，血液循环最不畅，所以脚更易受湿寒之气的侵袭。
脚部保暖除穿上合适的鞋袜外，还可以在每晚睡前用热水泡脚，没有条件或者不适合热水泡脚的人也可采用“干洗脚”的方式——用双手从大腿根部按摩至足踝，再从足踝按摩回大腿根部，重复按摩10－15次，可起到腿部保暖的作用。
孙思邈说“春时宜食粥”，粥以米为主，以水为辅，水米交融，香甜可口，便于吸收，还能补脾养胃、去浊生清。加入药材后，更能治疗慢性病，对身体有滋补作用，所以民间亦有“春天喝粥，胜似补药”的说法。
雨水节气到来，春雨绵绵不绝，万物生长离不开雨水的滋润，但人体若长期在浸淫在雨水下，不仅浑身会有黏腻感，往往还会出现食欲不振、消化不良、腹泻等症状。《黄帝内经》中说“湿气通于脾”，就是由于脾胃受到湿气困扰所引起的。这一时期要加强对脾胃的养护，健脾祛湿，将多余的水分排出体外。
茼蒿既是时令蔬菜，又能养脾，在古代，即是百姓餐桌上的“常客”，后来更是登上大雅之堂，成为宫廷菜肴中的珍品，又名“皇帝菜”。
茼蒿的茎和叶都可以食用，吃起来不仅感觉脆嫩爽口，更有一股清香气息沁人心脾。它不仅是餐桌上的一道佳蔬，更是一种良药。
茼蒿性味辛、甘，食之能温脾理气、消食开胃、养心安神、降压补脑，适用于脾胃虚弱、咳嗽痰多、小便不利、脘腹胀痛等症。所以，雨水节气调养脾胃不妨多吃一些茼蒿。
许多人只是将茼蒿作为火锅“伴侣”，实际上，茼蒿的吃法还有很多。最能保持茼蒿新鲜口感的吃法是凉拌。新摘的茼蒿洗净，下滚水焯一下。焯的时间要适度，时间长了会失掉茼蒿的脆嫩口感，短了又去不掉茼蒿的野气。焯过后沥干水分，装入乳白或浅绿的瓷盘，正好衬出茼蒿的碧色。再将一小块生姜、几颗蒜瓣细细地碾碎撒上，淋上麻油，加少许盐和糖，最后浇上两勺醋。这样凉拌出来的茼蒿，辛香清脆、甘酸爽口，配上黏稠的小米粥，再可口不过。
不过，《本草逢原》上说，“茼蒿气浊，能助相火，禹锡言多食动风气，熏人心，令人气满”，所以，一次不要进食太多。同时，体质虚寒而腹泻者，也要少吃或不吃茼蒿。
春天到了，天气渐渐转暖，春眠不觉晓，春困来袭，人们常常容易感到困倦，无精打采，迷迷糊糊。时不时按摩以下几个穴位，有提神醒脑的功效，可以助人摆脱春困。
神门穴：常按神门穴，对心慌、心悸以及失眠患者都有很好的保健作用。按揉此穴不需要力气太大，也不必追求酸胀感。
内关穴：用一只手握紧另一只手的手腕处，使第一只手的大拇指垂直按在内关穴上。用指尖有节奏地进行按压，以产生酸、麻、胀的感觉为最好。
三阴交：三阴交为脾经、肾经、肝经交会之处，除健脾益血、调肝补肾外，亦有安神之效，可帮助睡眠。
用拇指按揉内关、神门、三阴交。这三个穴位互相配合，每天按揉5－10分钟，可起到安神定志、调整睡眠的作用。
这是《八段锦》的动作之一，功在强健脾胃，尤其适合焦虑、饮食不规律的人常常练习。
直立，两足分开，与肩同宽。右手翻掌上举，五指并紧，掌心向上，指尖向左，同时左手下按，掌心向下，指尖向前，拇指展开，仰头看右指尖片刻。力在掌根。动作复原后，两手交替反复进行，反复多遍。手掌起落动作要慢，不可急。
春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月。每个季节都有犯困的人啊！今年雨水节气正是春节时期，犯困的也不少呢！
可将双手掌搓热后，由中央向两边干洗脸面，每次20~30次。闭上眼睛，连眼睛一起轻轻的按揉。不仅能振奋精神，心情不好的时候这样做，还可平复心情。当然，也可以养颜呢，经常做，可令面部润泽，增强体质。
雨水的来临，意味着气象意义上的春天正式到来，天气渐渐暖和，北方的冰雪开始融化，南方雨水逐渐增多，空气中水分增加，地湿之气渐升。
虽然气候渐暖，但天气变化不定，大部分地区仍处于乍暖还寒的时候，可谓「湿寒交加，寒中有湿」，这时候，稍不注意，就容易被寒湿之邪侵袭，从而影响身体健康。因此，雨水前后，如何做好驱寒逐湿工作，显得尤为重要。
湿性类水，水属于阴，故湿为阴邪。由于湿为阴邪，阴气胜则阳病，故湿邪为害，易伤阳气。脾主运化水湿，为阴土，喜燥而恶湿，对湿邪又有特殊的易感性。因此，湿邪侵袭人体，必困于脾，使脾阳不振，运化无权，升降失常。脾阳不振，则不能正常运化水湿，进而又在体内产生湿气，由此恶性循环。
湿邪具有粘腻停滞的特点，一旦附身，容易胶着难解，时起时伏，难以速愈。水湿停聚，则身体容易出现疲倦乏力、肢体困重、不思饮食、食后脘痞腹胀、大便稀溏不爽等症状。
湿邪严重危害现代人的健康，若不能及时祛湿，还有可能导致其他疾病的产生。祛湿需用对方法，稍有不当，易伤到脾，脾是负责运化湿气的，脾伤了，湿气更加的运化不出去。越想祛湿，反而越湿。所以要祛湿，需要同时健脾。
湿邪易渗透，且常与别的邪气相结合。雨水前后，降水明显增多，「南风天」与「倒春寒」交替而来，春雨夹寒，寒中又有湿。
寒为阴气的表现，亦为阴邪。寒邪最易损伤人的阳气，人体阳气受损，温煦功能也受牵连，故全身或局部可出现明显的寒象。与湿邪相合，粘滞附着，更为损伤脾阳。这就好比冬天的时候，只是气候干燥，人还是能接受的，再加上湿气重，就很难受了。
另，春属木，与肝相应，因为春季肝气旺盛，易克伐脾土而引起脾胃疾病。再加上雨水节气，寒湿之邪更甚，最易困着脾脏，内外湿气相合而为病，使湿气滞留，难以祛除，更容易导致脾胃运化功能的损伤，从而引起食欲不振、消化不良、湿气便秘或虚胖等问题。
脾为后天之本，气血生化之源，结合今年的节气特点，中医认为，雨水前后，在注重防寒除湿的同时，不能忽视了脾胃的调养，「脾胃健旺」是养生之本。
01. 饮食，以调养脾胃为要
春天肝气旺盛，「木旺克土」，肝气旺盛容易抑制脾土的功能，而酸味是肝之本味，而春季阳气初生，宜食用辛甘发散之品。辛有发散、行气的作用，能散寒气、除湿气，如花椒、大蒜、大葱、胡椒等；甘有滋补、和中的作用，能养脾气，加强机体的防御作用，如燕麦、南瓜、茼蒿、四季豆、板栗、红枣、山药等。
若已感寒湿，且有脾阳不适之症状可以试试洋葱粥：
材料：洋葱1个，大葱1根，白萝卜半个，香菜、食盐、胡椒粉适量，大米适量。
做法：白萝卜切块；大葱切断去根须，留葱白部分，同洋葱切丝。
大米放水煮粥，放入白萝卜煲40分钟。
加入洋葱、葱白，再煲5分钟，撒上香菜，调味即可。
洋葱搭配大葱，辛、甘，温，可散寒湿，白萝卜，煮熟后能御风寒，下气和中。粥能养胃，补充谷气。粥最好乘热食用，食后可适当裹被使微微发汗，汗出则阴寒之邪得以融化。
脾胃容易受损人群，要少进难以消化的食物，尤其是老年人，如酒不宜过量，粽子、粘冷肥腻之物均应严格控制。
02. 起居，防寒除湿勿放松
我们常说「春捂」就是如此，此时要捂好两头——「头颈部和双脚」。帽子不要摘得过早，衣服鞋袜也不能马上换成太单薄的。《千金要方》主张春时衣着宜「下厚上薄」。因「寒从脚起，湿从下入」， 最重要的是捂好腿和脚，而上身衣物可适当减少，以适应暖气上升的特点。
回南天水湿之气太重，应适当关闭门窗，尤其是南向的门窗，防止湿邪入侵。此外，可以在家里备好吸湿剂、除湿包等保持室内干爽，也可利用空调或抽湿机、风干机等，人工制造一个舒适的环境也是不错的选择。
03. 按摩艾灸，逐寒湿、升脾阳
若已经出现胃肠道的症状，吃东西觉得不香、大便粘腻不畅、口气有异味，或者是吃下去的东西不容易消化时，可试试按摩中脘穴。
中脘穴位于腹部正中线上，肚脐上4寸，人体胸骨与剑突的结合部位与肚脐连线的中点，是胃经的募穴，也是「六腑之会」，中医认为，中脘穴能够健运脾胃、通调六腑，帮助脾胃清利水湿、顺气降浊。
若是觉得脾气不运，寒湿之气较重，都可以指揉或掌揉中脘穴。用食指和中指并拢伸，点在中脘穴上，顺时针按揉（指腹不离开皮肤），或者是用手掌根部按在中脘穴上，顺时针按揉。每次按揉10-15分钟，力度以舒适为度。
春天万物抽新，萌勃生长，《内经》里讲春天是肝经活跃的季节，所以顺应自然，养肝是大主题。
但为什么说雨水过后要开启「祛湿」季了呢？
因为雨水后湿气渐盛，尤其现在「湿」人越来越多，现代生活节奏的变化，导致大家多少都有一些脾胃问题：虚胖、不消化、水肿、习惯性便秘、大便粘马桶、腹泻、没食欲、口臭……
在湿气破寒而来的这个节气，春气应肝本身就对脾有压制，这个时候不提前把「祛湿健脾」提到日程上来，到了湿重的时候，就来不及了。
所以说，这时候，健脾防湿这件事，一定一定，要先做，还要做好。
春天是肝经的主场，但我们的身体是一个整体，我们顺势养肝的同时，更不能忘了照顾其他的在脏腑，尤其是脾。
五行里脾属土，肝属木，木克土，所以在肝经本身就旺盛的春天，我们的脾土就容易被压制。
再加上雨水过后，「雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨」，湿气随着雨水增多而渐渐喧嚣，「湿气通于脾」，我们脾的运化开始被缠住，也是对脾的一种压制困扰。
双重外力下，健脾防湿就格外重要了。
具体怎么做呢？
首先大前提是不要作，调理脾胃是个很大的话题，但其实也是很小的事，注重细节，健康作息，保持好心情，不用过多操作，也能有一副好脾胃。
再来，可以多喝粥。
孙思邈说过，「春时宜食粥」，粥方温软，是养胃和中的好方法，不少百岁老人万年都是常喝粥来养生。
春雨多了以后，脾湿渐重，推荐喝些健脾除湿的粥方来巩固脾胃，防祛湿邪。
这里推荐一种好食材，薏苡仁。
它是祛湿界的明星了，《本草新编》中说它「最善利水，不至损耗真阴之气，凡湿盛在下身者，最宜用之。」
关于薏苡仁还有个小典故：
东汉末年有位叫马援的将军，他带兵去南方打仗时，当地湿邪瘴气重，士兵们出现了肿胀等病，严重影响了作战力。
后来，军中常服用当地的薏苡仁，身体内的湿气没了，除瘴气，轻身爽利，顺利打了胜仗。在班师回朝时，他还特意载了一车薏苡仁。
朝中有人嫉妒他，在他死后向皇帝进献谗言，说马援从南方贪污了大量珍宝（明珠），带了一车运回京城。皇帝勃然大怒，不但收回了对马援的封号，还下令让他不得葬在城内。
之后，人们就用「薏苡之谤」来比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
薏苡仁利湿的作用倾向于渗湿，能升能降，是一点点利水消肿，健脾补中的。
日常我们吃薏苡仁祛湿的时候，要注意分辨一点：有生薏苡仁和炒薏苡仁两种。
生薏苡仁偏寒凉，利水渗湿最在行；炒薏苡仁能缓和药的偏性，擅长健脾止泻。
所以，对于脾虚有湿的腹泻，要用炒薏苡仁。炒薏苡仁可以在药店里买，或者自己在家炒制。将洗净的薏苡仁放入锅中用文火炒，等薏苡仁变得微黄、鼓起时取出放凉即可。炒后的薏苡仁药性更为平和，是治疗脾虚湿盛泄泻的良药。大家在购买时，也要注意分辨，根据自己的情况灵活选择。 （本段摘自路志正《大病预防先除湿》）
除了饮食上多吃一些利水健脾的食物，比如山药、赤小豆、白扁豆、陈皮等，春天还可以多摩腹，做做八段锦，按按足三里，多管齐下，把湿邪拿下~
再说一下养肝，春天的大主题。
《黄帝内经素问·四气调神大论篇》里说：春三月，此谓发陈……此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
什么意思呢，是说春天是顺应肝气养生机的时候，春天肝气没有升发起来的话，夏天生长的基础就没有打好，那么到了夏天，就容易得寒病。
很多小伙伴，爱生闷气，一整个春天昏沉犯困，阳气不升，肝气郁滞住了，到了夏天就算大太阳晒着，也容易手脚发冷，要么就不耐受空调房，总是频繁腹泻、起夜，女孩子还容易宫寒痛经，出现一些姨妈问题。
说到底都是春天的基础没有打好的缘故。
01. 多听音乐少生气
《黄帝内经》有“少火生气，壮火食气”的理论。少火即人体正常的生理之火，而壮火则属于病理之火，会消耗人体正气。”
春天养肝主要还是调情志，《内经》里讲肝主疏泄而藏血，其气升发，喜条达而恶抑郁。
是说肝是个喜欢通畅不喜欢淤堵的脏器，我们说「怒伤肝」，情绪不舒很容易就中伤了它，肝经一郁滞，气血通道就容易堵，百病生于气，其实就是生于「气不通」。
调养肝脏，心情愉悦是很重要的，听音乐是个很好的舒和情绪的好方法，春天应木，根据「五音疗法」，这时候适合听一些角调的音乐，来舒缓肝木。
可以在午休的时候，或者入睡前，播放音乐，配合冥想静坐，效果更好。
02. 多做运动少生气
春天养生，所以养肝的同时，还要注重升阳举气，让阳气动起来。
中医讲「动而生阳」，阳气起来了，湿气也渐渐化去了。
冬眠过后，适合动一动了~春天天气回暖，可以选择自己喜欢的运动，适当的坚持，像是慢跑、散步、打球……
八段锦是很好的功法，日常可以做起来。
03. 少酸增甘
药王孙思邈《千金食治》载：“春，七十二日，省酸增甘，以养脾气。”春季饮食多以健脾益气为主，可选用山药、扁豆、瘦肉、鱼类、蜂蜜、姜、大麦、小麦等具备补益和缓功效的食物，搭配新鲜蔬菜以疏肝理气。
04. 多喝花茶少生气
花类芬芳，多是轻扬发散的走向，走肝经容易帮助肝气活跃。所以肝郁的姐妹，适合来点儿花茶。
前面我们说了肝肾同源的问题，我们今天说一说十一脏取决于胆。如果我们去读《黄帝内经》，我们发现里面有很奇怪的一句话，说「凡十一脏取决于胆也」。这个胆有那么重要吗？五脏六腑共十一脏，胆主甲子为五运六气之首。胆气生则十一脏之气皆生，所以说叫取决于胆也。
胆主少阳春升之气。《素问·四气调神大论》曰：「春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣」，如果没有生命的萌芽，就不会有万物，所以胆主万物的生机。
《素问·灵兰秘典论》曰：「胆者，中正之官，决断出焉」。所谓「中正」乃不偏倚，准确无疑，且有决定判断之意。指出了胆性正直刚毅之特征，人体五脏六腑皆从胆而决断。
胆藏精汁，清而不浊，具有助脾胃，促进饮食消化作用，并且胆也是子午流注的起点，子时是天地的起点，胆是子午流注最早的一个脏腑。
十一脏取决于胆，这其实是古人的一种概括性的说法。意味这人体的气机通畅、人体的情绪和胆有关系。所以我们在日常生活中，也要重视它对身体的影响，特别是在春季的时候。
养阳气，最好的办法之一就是艾灸，而在特定的时令节气进行艾灸以防病保健的传统办法更是称为“节气灸”，同样与中国古代“天人相应”的思想密切相关。《素问·六微旨大论》有言“气交之分，人气从之，万物由之，此之谓也。”而节气正属于天地气交，时令之气更替交接之时。
时令节气，尤其是二分二至日，正好是天地阴阳之气升降变化及阴阳消长的转折时期，是阴阳升降由量变转为质变的关键时刻，天人相应，人的生命依据自然界的阴阳消长而变化。因此，节气也是对人体影响最大、疾病演变与转归表现最突出的时期，也是年老、体弱、虚衰人群加重病情、诱发宿疾或变生新病的时期。比如夏至、冬至前后是中风、哮喘、溃疡病的高发之时。因此在各个时令的节点进行艾灸，能起到很好的保健作用。
中医认为，雨水之时，木旺而土气稍弱，木旺乘土，即肝气过旺会克伐脾土。雨水之时要注意顾护脾胃之气，才不致肝气过于横逆。
雨水节气的保健艾灸，我们选择双侧的丘墟、关元、中脘。
丘墟是胆经的原穴，可以启动胆经之气来上接当下的节气和当下的月份。
关元和中脘可以收敛胆气，不让它生发得过分。
关元是收纳元气的，而中脘已经越过了肚脐，可以引导身体的阳气到达脾胃。
正好是春天，肝胆气旺盛的时候，我们要固护一下脾胃，这是选择丘墟、关元和中脘三个穴位的原因。
⊙文章内容仅供临床思路参考，非中医专业人员请勿试药。