翡翠就是玉吗？

玉是一个广义的概念。从石器时代到文明时代进程的漫长岁月了，古人翻越千山万水，对不同岩石不懈地探索，终于认识了解到玉石的性质、美丽及珍贵，提出了“石之美者兼有五德”者为玉。所谓五德，即：1.坚韧的质地；2.晶莹的光泽；3.美丽的色彩；4.细腻温润的纹理；5.悠扬悦耳的声音。可见古人辨玉主要是根据其质地的颜色、光泽、纹理和比重等方面，解释虽然略显不足，但已基本反映了玉的自然和社会属性，在当时的条件下，亦属难能可贵。

翡翠是中国玉石文化的后起之秀，较为公认的说法是始于13世纪。传说当年有一位云南商人从缅甸回国，在经过中缅边境时，发现一只骡子一侧负荷过重，为使负荷平衡，他顺手拾起一块石头，将它装在骡子一边的背袋里，等到了中国境内后才发现，这块石头居然是一块色彩鲜艳的美玉。从此之后翡翠在中国不断被认识、被欣赏直至发扬光大。

矿物学意义上的翡翠，主要成分是辉石类硬玉，莫氏硬度为6.5~7，是介于宝石和玉石之间的珍品，其庄重又典雅，滋润又细腻，历来被崇拜玉的中华民族所喜爱，被称为玉石之王。

玉积山川之精，人文之美，玉文化史中华文化的特色之一，它对中华民族的精神、意志、道德、哲理都产生着巨大的影响。千百年来，和田玉一直充当中国玉文化的载体，翡翠的使用满打满算也只有四五百年的时间。但翡翠的发展势头十分迅猛，到清中期就被社会认可为名贵玉料，确认了翡翠在中国玉文化的传承地位。

当然，翡翠与和田玉的不同不仅仅表现在硬度上。套用前文的“五德”概念来说，翡翠的坚韧超过和田玉；色彩更丰富鲜艳，约二十多种；敲击的声音，尤其是手镯更加清脆悦耳；质地更加细腻温润；相对于和田玉的蜡状光泽，翡翠的玻璃光泽更加显得璀璨夺目。由此看来，翡翠作为中国玉文化的继承和发展者，某些方面已经超过了和田玉。但也不能因此而否定和田玉的文化地位。如果把中国玉文化比作一个大家族的话，从那里就有两个分支：一支是和田玉，另一支是翡翠，它们“同根而生”，如同亲兄弟两个，是一奶同胞，但又各有各的特点。它们共同丰富着中华民族的文化，并将继续影响下去。

2021-2-19

辛丑年正月初八

资料来源

Ⅰ图书类

刘道荣、王玉民、崔文智编著《赏玉与琢玉》，百花文艺出版社2004年版

郭颖编著《翡翠品鉴与投资》，商务印书馆（香港）有限公司2007年版

姚晓刚、乔羽编著《翡翠投资收藏三百问》，中国矿业大学出版社2009年版

Ⅱ期刊类

徐孟军、李济《翡翠文化与翡翠市场探释》，《山东国土资源》2010年3月刊

微头条@翡翠王朝

Ⅲ视频类

凤凰卫视纪录片《翡翠物语》

CCTV探索发现《中国古代玉文化》