《书谱》：孙过庭这么说，不知多少书法专家被打脸？

各位书友：大家好！

上一文（《书谱》第二十五讲）中，我们讲述了“怎样才能写出情理之中意料之外的好书法”，孙过庭给出的说明和方法想必大家阅读后已经明白。书接上文——《书谱》第二十六讲：孙过庭这么说，是在让当代书法专家难堪？

《书谱》第二十六讲

孙过庭：“闻夫家有南威之容，乃可论于淑媛；有龙泉之利，然后议于断割。语过其分，实累枢机。”

上来老孙便否定了两个“常言道”：常言道家中有像南威一样美貌的女子，才可以议论别的女子的姿色；常言道家中有龙泉宝剑，才可以评论别的宝剑的锋利——说得过头了，这么说实际是在束缚人的思路。

南威即南之威，春秋时晋国的一位美女，相传晋文公娶到她后，三天不上朝，后来感慨：以后肯定会有因为女色而亡国的君主。后用以代称美女。龙泉即龙泉宝剑，中国的古代名剑，相传是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。

接着老孙又说：“吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示。其中巧丽，曾不留目；或有误失，翻被嗟赏。”——我写字很用功，认为自己写的还不错，每每遇到世称有见识的人，我便拿出最好的作品请他点评，可他不以为然，反而认为被我丢进垃圾桶里的废纸写得好。

从南威与龙泉之论来说，世称有见识的人，想当然的具有鉴别书法好坏的能力。既然有能力，为什么不喜欢好的，反而喜欢差的？

老孙说：“既昧所见，尤喻所闻；或以年职自高，轻致陵诮。”——他们面对所见的作品，其实并不能分辨出好坏，仅凭书写者的名气大小而定，即装出能看出来的样子，甚至有的以年龄大、地位高来评论作品的好坏。

用我们今天的话说，就是论资排辈。你是书协主席写就好，你是老百姓写的就差；你的年龄大写的就好，你年轻写的就差。

真实是不是这样的呢？当然不是！老孙说：“余乃假之以缃缥，题之以古目，则贤者改观，愚夫继声；竞赏毫末之奇，罕议锋端之失；犹惠侯之好伪，似叶公之惧真。”——于是我使用绫绢书写，之后题上古人的名字，有见识的人看后认为件件都是精品，那些不懂书法的人也随声附和，赞叹笔法高深，无一人说写得不好——他们就像惠侯那样喜好伪作，同叶公惧怕真龙一样。

“惠侯好伪”是一个典故。史料记载，东晋时便有造假牟利的现象，到了南北朝时期更加盛行。相传，宋国新渝惠侯刘义宗钟爱王羲之书法，便悬金招买，贵贱不论，结果很多人就模仿王羲之将伪作卖给他，其皆视为真迹。“叶公好龙”的典故妇孺皆知，这里就不再介绍了。

最后老孙感慨道：“是知伯子之息流波，盖有由矣。”——由此可知，伯牙断弦不再弹奏，确是有道理的——懂的人少，不懂装懂的人多。说到这，不知自认为见识广、学识高的书法专家作何感受？亦不知多少这样的人被打脸？

其实不懂装懂的现象并非只有古代有，当今亦有，甚至有过之。

记得前不久，媒体报道有人拿着一件书法去某鉴定中心鉴定，后被专家鉴定为王羲之《兰亭序》真迹，并且估价5亿元；还有一个拿着一件署名“王铎”的作品去鉴定，专家最终却鉴定为唐伯虎的真迹，事后得知，专家把落款中的“庚寅”看成了唐寅。你说这些扯不扯？

另外，还有某岩用针管在宣纸上射的书法，川美某专家认为很有艺术性；还有某兴华变乱书法技法展览被叫停，某专家为之鸣不平，怒言：人们都不懂书法；还有某冬龄写的乱书，某美院院长称赞是精神升华的艺术产物。太能扯了！

结束语：不懂装懂者丑，强为人师者陋，故作高深者庸。