静侃奥运‖出来混，迟早要还的

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出来混，迟早要还的。

东京奥运会还没等开幕，开幕式的作曲者小山田圭吾和表演总监小林贤太郎，先后都因被曝出的过去的丑闻，而相继辞职或被解职。

小山田圭吾在学生时代，霸凌残障人士，将他们封在纸箱里，只留一个通气孔；将他们吊起来，还逼迫对方吃排泄物……而他却不以为耻，反而在采访中将其当做谈资津津乐道；小林贤太郎则是因为在1998年发布的视频短片，涉嫌模仿犹太人被屠杀的画面，将大规模屠杀犹太人游戏化。

这两个人，应该也算是在日本社会混得人五人六的精英人士了，但干出的事儿却是那么渣滓，文明教化了那么久，有些人的内心也还是摆脱不了野蛮的遗留，用郭德纲的话说：“教育好了，也就是个流氓。”

注意到没有，他俩干的事儿，有一个共同的特点，就是没有共情。但凡对残障人士的痛苦能够感同身受，也不会干出那么不是人的事儿来；但凡对犹太人被屠杀的命运能够深深同情，也不会拍出如此轻薄的片子。

有人曾经问人类学和考古学家玛格利特·米蒂，如何判断一个部落是不是已经进入早期文明阶段，他的回答是：“受伤后又愈合的股骨。”如果在一个部落的遗址中出现了大量愈合的股骨，就说明这些原始人在受伤后得到了同伴的保护和照顾，有人跟他们分享火堆、水和食物，直到他们的骨伤愈合。“这就标志着原始人类开始懂得'怜悯’，而'怜悯’正是文明与野蛮之间最根本的区别。”

心存善念，行则久远，这也是人类文明能够走到今天的一个重要原因。但可惜的是，总有一些看似文明的人，心理依然在野蛮的丛林中，没有进化过来。这是文明的耻辱。

但是，我们的社会和文明，也往往有着强大的纠偏力量。触碰底线，虽远必诛。在多年之后，小山田圭吾和小林贤太郎的丑闻和恶行，都能被人挖出来，让他们在人生正辉煌的时候，掉进自己当年挖过的坑，这正是——“不是老天不睁眼，善恶到头，报应循环！”互联网是有记忆的，社会也是有记忆的，你做过的恶，说不定什么时候，就会像回旋镖一样飞回来，伤了自己。

但行好事，莫问前程，如果你没干好事，更别问前程，因为德不配位，必有灾殃。