金元玉器：一脉相承之下的“春水秋山”！

金朝是中国历史上由女真族建立的封建王朝。女真原为辽朝臣属，天庆四年，金太祖统一女真诸部后起兵反辽。于翌年建都立国，国号大金，建元“收国”。

金朝的玉器风格与辽相同，同时北方民族所为，因此具有浓郁的时代特色和民族风格。金朝有较为充足的玉料，玉匠。为了确保玉材的使用，金朝规定朝廷用玉多选用和田玉雕琢，祀天地用玉皆以次玉代之。金在扩张的过程中，俘虏了大批玉匠，有的原在辽境内，有的直接从北宋境内掳掠而来。“春水玉”、“秋山玉”是金代玉器的代表作。

常见的“春水玉”表现为残忍画面，通常是海东青促天鹅图。秋山玉则是变现女真族秋季狩猎，射杀鹿的情景。嘎拉哈玉玩具，同样是一种充满女真民族风情的玉具。玉嘎哈啦，是女真贵族儿童的玩具，其中间有穿孔，可随身佩带。玉形似羊或狗的髌骨。类似汉族童子玉坠，有希冀少年福祉不断之意。因是羊或狗的骨头，是北方主要提供食用的动物之骨，常年佩戴，具兆祥之瑞。

金人常服玉带为上，平民禁止使用玉器。金代女真族佩戴玉较为发达，当时称之为“列”，多作腰佩。金代佩饰玉以花鸟纹为主。金代花鸟形玉佩，多作绶带鸟衔花卉纹。因“绶”与“寿”谐音，因此寿带鸟象征着福寿。绶带鸟衔花卉纹，寓意春光长寿，勃勃生机。金代另一种重要玉佩就是龟巢荷叶，时寿意类。

金代玉佩的一个重要特点在于其艺术性，不是孤零零的表现一个物体或者一只动物；而是花与鸟、龟与荷叶、鱼与水草相辅相成，动静结合，表现出周围的环境特点，极富生活气息。

蒙古灭金之前，几乎没有琢玉业。灭金后，特别是建立元朝，将首都迁至大都入主中原后，由于受金代文化和汉文化的影响，元朝琢玉业得到了极大的发展。

元朝琢玉业有极大的发展，其特点为：

1.接受汉族传统的爱玉风尚，近取金宋、远法汉唐。

2.继承宋金传统琢玉技艺。元朝政府网罗掌握了大量的工匠，使之官办手工业生产。

3.沿用宋金玉器传统题材：花卉纹的延续，螭虎纹的再兴，春水玉、秋山玉的进一步世俗化。虎纹是龙子之一，最早出现玉西汉，历代虽然仍有雕琢，但运用得都不是很多，但是元代螭虎纹不仅应用较多，而且非常成功，甚至创造出来元代的风格。

元代将春水玉逐渐演化为鹰击天鹅、芦雁荷藕图；将秋山玉逐渐演变为福鹿图案，其影响一直波及明清。从史书记载来看，元明清三代，宫廷玉器匠前期得到了更大的发展。元代玉带钩曲线较为平缓，但玉器增大，多呈琵琶形。

元代朝廷对朝廷用玉极为重视，一方面为了便于在汉族地区统治，另一方面也是为了满足蒙古贵族的需求。朝廷控制玉料、玉砂，政府设立了许多管理手工业的机构和官办手工业作坊，官办玉作坊利用和田玉、匪力沙所出玉材辗玉，有专门的朝廷用玉，如国玺和玉押，另外还有琢制大件玉器的爱好。

元代玉器的艺术特点在于玉器形体气势庞大，雕琢技艺炉火纯青，装饰技巧新颖别致，玉器的搭配技巧十分熟练，仿古玉占据主导地位，新颖玉器同样展示自身的风采。

元代花卉纹、螭虎纹装饰应用得非常成功，倭角的处理也是十分得体。元代玉匠在方形玉器上的处理比较突出，硬挺挺的直角，为流动的倭角，刚柔并济，同时在边框内外缘刻有两条粗阴线，这更使得元代玉器的线角显得十分优美。

元代最明显的仿古玉实物，当属玉瓶与玉尊，而仿摹的对象或是周代青铜尊，或是早期的陶瓷贯耳瓶，为清玉器大量仿摹青铜器、陶瓷器打开了先河。元代新款玉器除了玉押、帽钮以外，还有玉带环和玉带扣等。

宋辽金元时期的战乱并没有遏制玉文化的发展，它在玉器发展史上留下了重重的一笔。