捉 蜻 蜓

前几天到郊外玩的时候，我捉了一只蜻蜓。捉一只蜻蜓本来没有什么好说的，但蜻蜓现在越来越稀罕了，你回忆一下，你有多久没有见过蜻蜓了？那只蜻蜓很漂亮，身体是红色的，有四片黄色的翅膀，它停在路边一朵喇叭花上，看上去一副“相得益彰”、美美与共的样子。我伸手轻轻逮住了它。

其实红蜻蜓是很不容易逮住的。红蜻蜓是蜻蜓中的狐狸，又骄傲又警觉，往往你刚动了要捉它的念头就飞走了。我不知道这一只为什么这么笨。小时候捉红蜻蜓大费周章，我得先找一根长竹竿，用篾条弯一个圈，套在竹竿前头，在屋檐下到处找蜘蛛网，把它缠到圈上，然后用这个粘捕利器捕捉蜻蜓，我们有时还用它捉拿在高高的树上聒噪的知了。

（网上居然找到这个图，说明用蜘蛛网捕捉蜻蜓不是我的独门秘笈）

蜻蜓有一个俗名叫“塘螭”（这个字你得有边读边，不念“痴”，念“离”才跟白话谐音），顾名思义，它喜欢出现在池塘里。老家的宗祠前面是一个地坪，地坪外头是一口池塘。那里有很多蜻蜓。它们像聚会一样成群纷飞的时候，大家就知道娘不一定会嫁人，但天快要下雨了。地坪上晒着谷子、木薯或花生，人们注意着蜻蜓的动静。它们一点也不比只会说“局地有雨”的气象台预报员逊色。

但尽管这样，它们仍成为少不更事的我们的玩物。谁叫蜻蜓那么美丽呢？它被复眼占满的脑袋像宝石一样光滑闪亮，身体纤细，颜色鲜艳，简直就是“多姿多彩”的注脚。美丽的东西是很容易成为玩物的，不管是花、鸟还是一些别的动物，这是世界上颠扑不破的一个真理。我们举着缠着蜘蛛网的长竹竿，像鬼子进村一样在池塘边巡行，伺机捕捉各种各样美丽的蜻蜓。捕捉蜻蜓是一件让人快乐的事情，对于大人来说，做残忍的事情是因为缺德，对于小孩则是因为缺心眼，不管是缺德还是缺心眼，人们锲而不舍，是因为能带来快乐。

我们发现蜻蜓停在远离池塘边的一根竹子或树枝上，以前我们束手无策，曾经有个小孩伸手捉一只蜻蜓，像一只红薯滚到水里，差点没淹死。但有了长竹竿，我们只需把它轻轻伸过去，罩在蜻蜓的脑袋上，等它惊觉过来一飞而起，翅膀扑在蜘蛛网上，就像苏童《黄雀记》里被保润用“民主结、法治结、菠萝结、桃花结”捆住的仙女，怎么挣扎也是白搭。

(蜻蜓中的“轰炸机”）

当然，只有捉红蜻蜓或一种大头蜻蜓才这么费劲。我们把其他的蜻蜓叫“直升机”，把“大头蜻蜓”叫“轰炸机”，“轰炸机”要比“直升机”大上整整一倍，它的身子和尾巴像金环蛇一样黄黑相间。每次捉到一只大头蜻蜓都让我们兴奋不已，我们小心地把它从蜘蛛网上解下来，蜻蜓的翅膀是透明的，布满纹路。人们都有偷窥的心理，所以都喜欢透明的东西，不过想到要是街上一个个看见五脏六腑的透明人走来走去，也挺恐怖的。我捏着蜻蜓美丽的透明翅膀，感觉到它在愤怒而徒劳地挣扎，身体像发电机一样一阵阵震颤。它不甘心落网的命运。

跟人一样，蜻蜓也有聪明和笨蛋之分。有一种绿色蜻蜓，称不上漂亮，也不好说不漂亮，它是蜻蜓中的普通群众。要捉住它简直信手掂来。你要见到一只这样的蜻蜓，只需蹑手蹑脚走近，用食指指着它，轻轻地划着圈，嘴里念念有词：“蜻蜓莫飞，蜻蜓莫飞”，它就像中了孙悟空的定身法，你的手指伸到离它一尺的时候，它一动不动；伸到离它只有一拃时它还一动不动；你用拇指和食指像夹子一样捻住它的尾巴，它才像梦中惊醒一样拼命挣扎，扑楞着翅膀，要逃离你的魔爪，可惜为时已晚。

我们捉到蜻蜓，是要做一件残忍的事情：用松针插在它的尾巴上，然后再把它放飞。别人放纸飞机，我们放的是“真飞机”，它不会转半圈一圈就坠下来，而会拖着长长的尾巴越飞越高，飞到屋檐，飞过屋顶，没入一片刺眼的白光中。我现在也不知道那些蜻蜓最后是不是因此死掉，更不知道它们对被这样整蛊，临死前是否怀着对人类的刻骨仇恨。阿弥陀佛，请原谅我们小时候的淘气！

蜻蜓可能是蟀蟋之外，古人写诗最多的一种活物，杜甫、李商隐、范成大、刘禹锡等著名诗人都写过蜻蜓诗。杨万里的诗说：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。没有蜻蜓的小荷就是一支荷，有了蜻蜓的小荷才是一幅画、一道景。不是吗？我甚至觉得蜻蜓的样子极像翘着两束指天头发的伶俐小女孩。可惜蜻蜓真的是越来越少了，以后读这些诗，也许要配上图谱，标注：“这是一种以前常见的昆虫，喜欢在池塘水面活动，人们常常把它当成爱情和女性美的象征。已绝灭。”

获得诗人们赞美的蜻蜓，却在人类那儿遭遇极大不公，被当成敷衍塞责的象征。一个人做事不认真、不踏实，往往被形容为“蜻蜓点水”。须知蜻蜓点水并不是无所事事，而是在产卵。它像直升机悬停在水面上，尾巴一点一点，不时掉转方向，或转移地点，水面映出它们轻盈飞翔的身影。对于这项繁育后代的枯燥劳动，它们是那样一丝不苟，怡然自得，表现出快乐工作的样子，哪里有一丝一毫的敷衍塞责呢？

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