“淡妆浓抹总相宜”——杭州西湖游（八）
钱王祠
过了桥，继续前行，垂柳依依，绿草如茵。地面上每隔一定距离便嵌着一块石雕画，有孔雀竹子、鸳鸯荷花、寿带牡丹、喜鹊梅花等等，别具特色。
忽然，看见旁边有一座石牌坊，我便走了过去。牌坊为四柱三间冲天式，正上方刻有“功德坊”三个大字，右侧题有“光绪三十年甲辰孟秋”，左侧题有当年的抚浙使者、布政使、盐运使、候补知县的姓名。中间两根柱上题有“功勋合五百臣之多一代规模创吴越，德化被十四州而远千秋坊表永湖山”的对联，两边柱上的对联是“湖山露真态，功德说前王”。牌坊正对着宽阔美丽的西湖。
跨过牌坊，两侧各有一个方形荷池，四面有石护栏，池水中漂浮着一些圆形荷叶，还不到亭亭玉立的时候。左右两边还各有一座四柱三间圣旨坊，左边一座正面题有“澄明湖绿”，中间两柱上题有对联“门前柳绿霏霏舞，陌上花开缓缓归”；右边一座正面题写“包络山川”四字，中间两柱题有“保境安民归一统，遗庥造福祀千秋”的对联，这是对本祠主人的极高评价。旁边有一棵120年树龄的三角槭，平均冠幅13米，高15.3米，胸围2.1米。往正前方看，是红色的“八字墙”围起的三开间的山门，正中上方悬挂着题有“钱王祠”三个金字的牌匾，两侧悬挂着题有“捍海筑金堤鲸浪长恬累世共钦明德远，射潮驱铁弓乌号宛在余风犹想大王雄”的长对联，概括了钱王一生的功德。门前一对汉白玉石狮守护着。
你道这钱王是谁？他就是吴越国的建立者钱镠。公元907年唐朝灭亡，中国历史进入五代十国。后梁龙德三年(923)临安人钱镠建立吴越国(今浙江全部和江苏、福建的一部分)，定都西府(今杭州)。钱氏共传位三世五王，治理杭州九十余年，长期奉行“保境安民”之策，劝课农桑，重视水利，吴越国社会安定，经济发展。在《百家姓》中，开始是“赵钱孙李周吴郑王”，钱姓人数并不算多，为何能排在第二呢？原来太平兴国三年(978)吴越国王钱弘俶“纳土归宋”，将一军十三州之地归属宋朝版图，促进了国家的和平统一，功在生民，意义深远。钱姓因此被赐为国姓，而《百家姓》是北宋初年编写的，宋朝皇帝姓赵，赵姓自然排在第一，而钱姓就排在第二了。
到北宋熙宁十年(1077)，杭州知州赵抃有感于吴越钱王之功，在玉皇山建“表忠观”以祀钱王。此观元代毁于兵燹。明嘉靖三十九年(1560)，折江督抚胡宗宪改西湖边灵芝寺为表忠观。清末、民国曾几番修葺，至解放前已破损不堪。2002年2月，钱王祠重建工程兴工，至2003年10月圆满竣工。
穿过山门，来到院中，首先看到正中间有一座铜殿，它被称作“献殿”。此殿通高8.4米，长宽各为4米，铜制须弥台基长宽各为10米，用铜达36吨，是目前中国台基面积最大的铜殿，为世人所瞩目。献殿具有宋代风格，单层三重檐式，台基上雕有“八海九山”的佛教纹饰，美观而庄重；门窗雕饰精致细腻，上设阿育王塔式宝顶。整座殿本体建筑体量不大，但其结构造型颇具特色，古铜色古朴而又不失典雅，用手触摸金属质感强。它是由中国工艺美术大师、著名熔铜艺术家朱炳仁设计建造的。
往左右看，各有一座碑亭，右边亭中石碑上刻有乾隆帝为该观题写的"忠顺贻庥"四个大字；左边亭中石碑刻有“重建表忠观碑记”。
往前走，穿过铜殿，左右两侧是功臣堂。我先来到了右边的功臣堂，只见上悬题有“天生英淑”四字的牌匾，两侧悬有对联“十四州匕鬯无惊保境安民麟阁褒扬铭铁券；九百载威灵宛在陈裳荐食螭碑鼎峙镇钱塘”。意思是当年十四州疆域无所惊扰，钱镠保卫了疆土，安定了人民，在麒麟阁受到皇上表彰，并得到镌有铭文的铁券。九百年过去了，钱镠的威武形象宛然还在眼前，应时的祭祀依然隆重举行，功德石碑树立在钱塘江畔。
走进堂内，见墙上有五幅壁画，第一幅是“三筑杭城”。钱镠做了杭州刺史后，曾进行过三次大规模的城垣扩建和改建工程，大大拓展了杭州城的范围，相当于现在南到六和塔，东到候湖门至艮山门一线，北至武林门，西至涌金门、清波门一带，使杭州城形成南北修长、东西狭窄的腰鼓状地形，人称“腰鼓城”。其中第三次是在吴越国建立以后在凤凰山麓建造了王城，也称作子城、牙城，是钱镠军政机构所在地。三筑杭城形成了杭州城市的基本格局。
第二幅是“射潮筑塘”。后梁开平四年(910)，钱镠发调二十多万民夫，耗时两个多月，用“石囤木桩法”筑成南起六和塔、北迄艮山门的“捍海塘”，比较有效地遏制了钱塘江潮水对杭州的危害。相传筑海塘时风大浪猛，施工困难，钱镠带五百强弩手到江边射退了江潮，这就是著名的“钱王射潮”故事，反映了当时钱镠建捍海塘时确实克服了种种困难，表现了钱王坚强的意志，过人的勇武谋略。
第三幅是“疏浚西湖”。这是钱镠在水利方面的另一大功绩。西湖是一个内湖，极易因淤塞而缩小，历史上有识之士均对西湖进行过大规模疏浚，如唐代的白居易，宋代的苏东坡，明代的杨孟瑛，清代的阮元等。钱镠曾按军队编制专门设置过一支“撩湖兵”，负责吴越国境内水系淤泥的清理等，特别是西湖中蔓生的葑草和淤积的湖泥。
第四幅是“东南佛国”。五代吴越国时期，钱氏三世五王笃信佛教，杭州的佛教活动因而呈现全面鼎盛的局面，僧侣众多，广建浮屠，梵音远播，享有“东南佛国”的美誉。杭州现存的古刹名塔大多建于那时，如昭庆寺、净慈寺、六和塔、白塔、保俶塔等；在翁家山、玉皇山、灵隐飞来峰等许多地方都有吴越时期遗留下来的精美石刻造像，现在已成为杭州宝贵的历史文化遗产。
第五幅是“富甲东南”。吴越国钱氏三代五王长期采取“保境安民”的国策，不兴战事，大カ发展农业、经贸，兴修水利、道路交通，重视教育，收罗人才，使以杭州为中心的吴越国免遭战争破坏，经济文化和城市建设都得到长足发展。杭州因而迅速崛起，至宋代一跃成为“东南第一州。历史上亦有“钱塘富庶，盛于东南”的说法，为今日杭州的繁华奠定了基础。
这些壁画表现的都是钱氏三代五王文治方面的功绩。另外室内还有一些陈列品，如“金书铁券”（复制品），一些仿五代越窑的青瓷，有“注子”“大羊尊”“小羊尊”“瓜棱盖罐”等，釉色莹润，青翠欲滴，精致美观，茶圣陆羽曾赞誉越窑青瓷“夺得千峰翠色来”，成为宫廷的御用品，是我国瓷器史上极为有名的“秘色瓷”，成为吴越文化的重要组成部分。这块金书铁券形状呈覆瓦状，铁质，横52厘米，纵29.8厘米，厚2.14厘米，重约132两，约为6寸照片的10倍大。正面刻有铭文25行，其中每行14个字的有23行，3个字的有1行，还有1行8个字，所以铭文正文共计有333字，末行落款为17个字。此金书铁券是唐乾宁四年(897)唐昭宗钦赐给钱镠的，是对钱镠功绩的奖赏，上有“卿恕九死，子孙免三死。或犯常刑，有司不得加责”的话，俗称免死金牌。（从网上介绍来看，此金书是为了表彰钱镠平定董昌而赐的，应该算是武功方面，放在左边功臣堂内更合适。）
我又来到了左边的功臣堂，上面所悬牌匾上题有“气腾八荒”四字，两侧对联是：“藩镇痛恣横独能半壁坚持百载金瓯固吴越，潮流趋险恶安得先王复起万弦铁弩障山河。”意思是藩镇恣横令人痛恨，但是钱镠独能坚持半壁江山，百年来使吴越江山固若金瓯。形势趋向险恶，怎么能够让先王（钱镠）重新起来，用他那射潮的万弦铁弩保障祖国的山河。
进到里面，正面墙上也是壁画，表现的是钱王的武功。第一幅是“首战立功”。五代吴越国的第一位国王钱镠出生于唐末，目睹乱世，少年时代便投身军营，骁勇善战，聪敏机智，很快便脱颖而出。
第二幅是“擒斩刘汉宏”。唐中和三年(889)，居越州的浙东观察使刘汉宏进攻浙西，钱镠率领八都兵与之大战于萧山，最终执刀惩处了刘汉宏。唐光启三年(887)·钱镠被任命为杭州刺史，是其政治生涯中的重要转折点。
第三幅是“平定董昌”。唐乾宁二年（895)，董昌在越州称帝，钱镠忠谏无果，奉唐昭宗之命出兵讨伐，生擒董昌。董昌在被押回杭州途中投水自尽。因平定董昌有功，次年钱镠被任命为镇海、镇东两军节度使，基本控制两浙之地，为创立吴越国奠定了基础。
第四幅是“狼山江之战”。后梁贞明五年(919，)钱镠派第七子钱元瓘率水师与割据淮南的杨行密大战于狼山江，火烧敌船400余艘，大败杨行密。经此一役，双方休兵二十多年。钱元瓘表现出色，被钱镠定为王位继承人。
第五幅是“成就王业”。因治理两浙地区政绩卓著，钱镠被多次封王。唐天复二年(902)被封为越王；唐天祐元年(904)被封为吴王；后梁开平元年(907)被封为吴越王。后梁龙德三年(923)，后梁册封钱镠为吴越国王，建立吴越国，定都杭州，号“西府”。至此，钱镠真正成就王业，杭州开始确立它作为古都的地位。
此外，堂内还立有三块石碑，为“表忠观碑”，有一块下有断痕，上有缺角。玻璃柜内还陈列着几块石碑残石。钱王祠现存表忠观碑为明代嘉靖三十九年（1560）杭州知府陈珂据宋刻拓本重刻而成，四石（八面），面存三石（六面）。2020的钱王祠修缮时，在西南碑亭附近地下发现若干残碑。经比对，残碑非明代石碑中缺失之石。残碑字体较明代石碑圆润更具神韵，雕刻也更深。史载，宋明刻碑均为四石八面，宋碑每面6行，满行20字；明碑每面7行，满行18字。1947年，金石学家陈锡钧在府学（今劳动路杭州孔庙）断墙下发现宋刻“表忠观碑”第二石的碎石十片，并移至钱王祠保存，后不知其踪。现在陈列的为新发掘的表忠观碑残石。
正前面是一座重檐宝殿，上层悬有“五王殿”牌匾，下层悬有“保境安民”牌匾，这是吴越国历任国王的治国方略，正是采取了这一国策，才使得吴越国在五代十国这个乱世时期唯一享有八十多年和平安定的一片国土，为杭州和浙江地区的政治、经济、文化的发展赢得了一个黄金时代。殿前有一个圆形铜鼎，为钱王祠重建纪念鼎，正面铸有“钱王祠”三个大字 ，背面铸有监制和承造单位。大殿须弥座台基前两边各立着一座石质经幢，上有莲花盆等装饰，造型非常优美。最下面三层台基的上两层四周设有佛龛，龛内雕有佛像。往上的柱上正面刻有“佛顶尊胜大陀罗尼”，四周是其内容。大殿两侧有廊与功臣堂相接。
往里走，门口两侧悬有绿底金字长对联：金瓯固半壁东南遗爱在湖山祗今楹殿重新玉座苔衣旷代雄姿严咫尺，铁弩壮三军决拾丰功昭简册从此波澜底定荷花桂子千秋典祀荐馨香。意思是说:国土固然只有半壁，东南一地能遗留给后世的是美丽的湖山，如今殿宇修葺一新，宝座上还留有青苔，一代明主的威严英姿就在眼前。手挽似铁强弩的三军战士，箭射潮神，重视水利建设的丰功伟绩载入史册，从此潮水平定，千年万代祭祀时，都将献上荷花桂子这些馨香的贡品。
步入殿内，可见端坐着三世五王塑像。位于正中的是第一代王钱镠，像高约5米，身着红色官袍，纱帽高巍，眉黑目炯，大耳双垂，须髯柔顺，双手轻放膝上。在他的周围依次是钱元瓘、钱弘佐、钱弘琮、钱弘俶的塑像。每位塑像前都摆有雕刻精美的供案。置身其间，心里油然而生敬意。
从大殿后门往外走，可见墙上悬挂着一幅木刻像，据说是吴越钱氏的老祖宗姓钱名铿，生活在尧舜时期，也就是民间传说中的彭祖，活了800多岁，是长寿的代表人物。汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年。（钱姓出自周代有钱府上士官，为彭祖之后代子孙，以官为氏。得姓始祖:钱孚。彭祖名篯，西周时担任钱府上士，其后子孙便以其官名为氏，称钱姓。）
走出去，又是一个院落，右有揽远堂，左有怀慎堂，遥遥相对。堂内墙上画有青龙、白虎、朱雀、玄武。这四物又被称作四象，是中国神话中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，而不是道教，直到两汉时期才被道教吸收成为四灵神君。四神在古代中国另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的讲究。青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八星宿，例如青龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾尖。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，朱雀上升；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武升起。
正面是“庆系堂”，是一座二层建筑，上悬题有“光泽百世”的牌匾，寓意吴越国王的功绩与声望世代相传，延绵不断。进入堂内，里面有钱氏远祖及吴越钱氏的世系图表，钱氏后人遍布各地。右侧是一幅吴越国的疆域图，可以比较直观地了解当时的吴越国地盘有多大。其地理范围东到大海，西与歙州毗邻，南与漳泉（福州）相连，北至常润（苏州），包括了今天浙江省的全部，江苏和福建的一部分。
堂内中间有三幅大型模拟钱弘俶纳土归宋的场景。右边一幅是钱弘俶出发去往汴京（今河南开封）“献土”，百姓出城相送。中间一幅是钱弘俶在金銮殿上向宋太宗赵光义呈现吴越疆域图。左边一幅是修建保俶塔。当年，钱弘俶去汴京归宋，人们认为是凶多吉少，吴越国的大臣及百姓便在宝石山上修建宝塔，来保佑钱王平平安安，这就是保俶塔，在西湖边就能看到这座塔。
走上二楼，里面陈列的是一部分钱氏家谱、书籍和钱氏后裔名人像及简介。钱氏家族还真是个了不起的家族，在政界、科学界、文艺界、教育界等出了不少的名人，如钱玄同、钱锺书、钱学森、钱三强、钱伟长、钱其琛等，几乎是家喻户晓，这与钱氏有教可循的“家训”及尊教重学的传统有密切关系。《家训》中告诫子孙“莫纵骄奢，兄弟相同，上下和睦”，教诲“爱子莫如教子，教子读书自是第一义”，故钱氏子孙得善其身，自强不息而光泽百世。
从东门出去，进入另一个院落。可以看到院中有三个人物雕塑，旁有一口古井，这是“婆留井”。唐大中六年（852），武肃王钱镠出生于临安石境乡钱坞垄。相传，钱镠出生时面相怪异，十分不祥，他的父亲欲将他投入井中，一位好心的婆婆苦苦相劝才挽留了这个小生命，故钱镠小名叫婆留。到二十岁去投军时，觉得自己这钱婆留的名字太过土气，便改为了钱镠。真婆留井在临安的功臣山下，唐朝诗人罗隐有《婆留井颂》曰：“於惟此井，亭育坎灵。有莘有邰，实此储英。时有长虹，上贯青冥。是惟王气，宅相先徵。爱启霸王，奠绥苍氓。沛膏浙泽，配德东溟。”
院的北面有“依光堂”，里面运用声、光、电等高科技手段为我们呈现了一幅幅历史画面:修筑捍海塘、射潮等，画面形象生动，让人如临其境，遐想万千。
出西门口，再进一个院落，看到有一个戏台，在这里可以观看越剧、昆剧、评弹等演出，让游客在享受高雅艺术的同时，了解杭州历史，品味吴越文化。北面是“阅礼堂”。
来到大门口南边，有一条东西向通道，西端靠近湖边有一道红墙，红墙前有一尊铜塑像，是钱王钱镠的戎装塑像，全身盔甲，手持弓箭，怒目前方，勇武威猛，气宇轩昂，让人敬畏三分。往东看，一溜五座牌坊横跨两侧，准确地说应该是牌楼，上面都有楼顶。第一座是“忠懿坊”，匾额处西刻“德馨古今”，东为“功在东南”。第二座是“忠逊坊”，两边分别题有“安锦乡土”和“识量豪宕”。第三座是“忠献坊”，上题“家循洽溥”和“志与智孚”。第四座是“文穆坊”，上题“重文精武”和“用贤惠民”。第五座是“武肃坊”，上题“风云龙虎”和“王者襟度”。
这五座牌楼分别象征着钱氏三世五王的功绩。通道用青石板铺成，每隔一定距离嵌一块带有浮雕的石板，上面有麒麟喷火、飞马奔腾、狮子玩绣球等。