葛洪《抱朴子·外篇》卷25君道诗解5非私广纳仁孝清朴
葛洪《抱朴子·外篇》卷25君道诗解5非私广纳仁孝清朴
题文诗：
怒不越法,以加其虐,喜不逾宪,以厚其遗.
割情所爱,有犯无赦;辨善于憎,有劳不遗.
倾下纳忠,逆耳不讳.广乞诽谤,委抑不拒.
掩其细瑕,而录大用,忘其近恶,而念远功,
使夫曹刿,孟明之有,修来之效,魏尚张敞,
立雪耻绩.身钩贼臣,著匡合勋;释缚左车,
吐止戈策.枭化鸳鸾,邪变忠贞.剡锐载胥,
九功允谐,西面逡巡,延师友才;尊事老叟,
敦孝悌行.是以渊蟠,隐者仰赴,山栖俯集.
炳蔚内弼,虓阚外御.政得于上,物倾于下;
惠发乎迩,泽迈乎远.明哲宣力,于攸莅也,
黔庶让畔,于薮泽也.尔乃蠲捐,滋章法令,
振大和之,冲和清风.蒲轮玉帛,抽丘俊民;
元岂毕集,论道损益.减吏多人,返之至醇,
张仁让闱,杜华竞津,旌义正操,弘道素格.
使附德者,若潜萌之,悦甘雨也,见归者犹,
行潦赴川.黎民安之,若绿叶之,缀修柯也;
左衽仰之,若众星之,系北辰也.圣王真情，
以情牧民,以无御有,真情所致,无所不治.
【原文】怒不越法以加虐，喜不逾宪以厚遗。割情于所爱，而有犯者无赦；辨善于所憎，而有劳者不遗。倾下(问)以纳忠，闻逆耳而不讳。广乞言于诽谤，虽委抑而不距。掩细瑕而录大用，忘近恶而念远功，使夫曹刿孟明有修来之效，魏尚张敞立雪耻之绩。身钩之贼臣，著匡合之弘勋；释缚之左车，吐止戈之高策。则鸺枭化为鸳鸾，邪伪变成忠贞。芒颖秀于斥卤，夜光起乎泥泞。剡锐载胥，九功允谐，西面逡巡，以延师友之才；尊事老叟，以敦孝悌之行。
【注释】
1、厚遗：馈赠丰厚。遗读威。
2、修来：将来。
3、魏尚张敞：魏尚：云中太守，坐上功首虏差六级，后冯唐持节复职。张敞：因杨恽事罢职，后复出。
4、射钩：管仲射后来的齐桓公小白，桓公采鲍叔牙之言，相管仲，九合诸候，一匡天下。
5、左车：广武君李左车，李牧之孙，随陈余守井陉抗韩信，陈余不听，战败被俘。韩信释左车之缚，引为心腹，李左车献“北首燕路之策”，传檄定燕地。
6、鸺枭：（xi xio休消）鸺鶹（流），猫头鹰类，泛指猛禽恶鸟。
7、芳颖：嘉禾。
8、剡锐：（yn演）锐利器械。
9、载胥：具备。
10、九功：六府三事之功。六府：金木水火土谷。三事：正德、利用、厚生。
【译文】发怒时也不超越法律加重残害，高兴了也不脱离原则过分地赐赠，对喜欢的人要割舍感情，犯了过错也不饶恕；对厌恶的人要采纳善言，有功劳了也不遗漏。倾身下问以采纳忠言，听到逆耳的话不忌讳。广泛征求批评意见，即使是否定贬低也不拒绝。忽略细小的缺点而任用大的本领，忘却短近的坏行为而考虑长远的作用。让那些曹刿、孟明视之类的人能努力以求将来之功，魏尚、张敞之类的人能建立洗雪耻辱的功绩；让管仲那种射中带钩的刺杀之臣，建树匡天下合诸侯的巨大功勋，与解除捆绑的李左车一样的人，贡献不动干戈而取胜的高明策略。那么猫头鹰就会变成鹓雏鸾凤，邪恶就会变成忠贞，盐碱地上就会长出香花，泥泞中就会挖出夜明珠。得力的臣子齐备了，六府三事就可以和谐有序。以平等之礼或恭顺之貌相待，以便请来可以为师为友的人才而成帝王之业；尊敬侍奉历事的长者，以便敦厚孝父母敬兄长的品行。
【原文】是以渊蟠者仰赴，山栖者俯集。炳蔚内弼，虓阚外御。政得于上，而物倾于下；惠发乎迩，而泽迈乎远。明哲宣力于攸莅，黔庶让畔于薮泽。尔乃蠲滋章之法令，振大和之清风。蒲轮玉帛，以抽丘园之俊民；元岂毕集，以究论道之损益。减牧羊之多人，反不酤之至醇，张仁让之闱，杜华竞之津，旌义正之操，弘道素之格。使附德者若潜萌之悦甘雨，见归者犹行潦之赴大川。黎民安之，若绿叶之缀修柯；左衽仰之，若众星之系北辰。
【注释】
1、虓阚：（xio kàn）虎暴怒哮吼的样子。引申为勇猛强悍。《诗·大雅·常武》“闞如虓虎。”《汉书·叙传上》：“曩者王涂芜秽，周失其御，侯伯方轨，战国横騖，於是七雄虓闞，分裂诸夏，龙战而虎争。”
2、让畔：（ràng pàn）《史记·五帝本纪》“舜耕歷山，歷山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居。”
3、蠲：（jun捐）除去，免除。
4、不酤：不酿酒。
5、左衽：《论语·宪问》子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”《論語注疏》衣衿向左，謂之左衽。夷狄之人，被髮左衽。
【译文】因而湖泽的隐者会奔赴而来，山里逸士也将向这里汇集。内有文臣辅弼，外有勇将御敌。上边施政恰当，下边物产丰富；恩惠从身边发出，能够达到遥远的地方。洞察世理的哲人在自己的职位上尽心竭力，普通百姓在山野湖泽互相谦让。于是免除过度的法律命令，吹起阴阳谐调的冲和之风。以蒲轮之车和美玉布帛，去迎接山丘田园中的出色人才，八元八凯般的得力臣子都集聚起来，探究治国中的得失。减少多余的官吏，让民风返还淳朴，打开仁德谦让之门，关闭群起竞争的途径，旌表充满正气的操守，弘扬素守正道的标格。让追随道德的人，像土中萌芽的种子欢迎甘甜的雨水；归附我们的人，像路上的积水流向大河。百姓安定，像绿叶长在长长的树枝上；外族向往，像众星朝向北斗。