京剧里的骨气和正气（五）

艺术的转折点又遇恩师相助

名师出高徒，好花总得绿叶扶。罗瘿公与其商议后改程菊侬为程艳秋。在这之后罗瘿公引导程先拜梅兰芳后又拜王瑶卿为师。罗当时意识到，梅兰芳当时大红大紫，且雍容华贵、大方舒展的梅派风格已渐形成，以程的性格和各方面条件看，难以亦步亦趋充当梅兰芳第二。所以转而再拜王瑶卿，显然希望王瑶卿能指点程找到适合他的特点的应走的艺术道路。

应当说，对程艳秋一生艺术发展起决定影响作用的不是梅兰芳，而是王瑶卿。一位罗瘿公，一位王瑶卿，这是程艳秋独创程派艺术、名闻国内外的两根巨大的支柱。若是没有这两个人，是不是能有程艳秋和程派，那就很难讲了。

王瑶卿是对中国京剧发展有着杰出贡献的革新家、表演家和教育家。他生于1882年（清光绪十八年），故于1954年，一生经历了晚清、北洋军阀、国民政府、日伪时期，最后赶上新中国，被聘为中国戏曲学校十大教授之首，之后荣任校长。他出身梨园世家，赶上了“同光十三绝”某些旦角名家如时小福、余紫云的晚年。目睹前辈艺术表演在精到之余，还觉似有不足。那时，青衣重唱，捂着肚子干唱，很少表情动作；花旦重做，剧目和表演受梆子影响较大，唱念又不大讲究。王瑶卿把青衣与花旦揉在一起，既重唱念，也重做表，称花衫。花衫行当的出现，使旦角的剧目也随之丰富，演唱艺术有所变化提高，开始了京剧旦角从早年偏重唱工到全面发展舞台艺术的转变。

王瑶卿的卓越成就并不全在舞台上，虽然他与须生泰斗谭鑫培搭档配戏，又有王家门许多独有戏，很有名气，成为百多年前的标志京剧成熟期的代表性人物；他的成功和功绩，主要在于培养后进的教学上。他极善于“因材施教”，根据不同人的不同特点，恰当指点使之各展所长，同中有异。梅、尚、程、荀，除程是王门正式弟子外，另三位与王瑶卿都有很深的师友关系，都受过王的指点和教益。王瑶卿却能一手指点出风格迥异的四位大师和艺术流派的创始人，令人惊叹。从“四大名旦”之后的几代京剧名旦（也包括后来去台湾的方家），直到今天年逾古稀的杜近芳、刘秀荣、谢锐青，无不或多或少地受到过王瑶卿先生的指点和影响。难怪人们以“通天教主”来赞誉王瑶卿的博学多艺、桃李满天下。

王瑶卿首先考察他的做人如何。王瑶卿住家大马神庙，靠近妓院集中的“八大胡同”，每到晚间，这一带是灯红酒绿，不少青年人把持不住心性，涉足甚而沉沦其间。程艳秋每晚去王家，严守罗公教导，宁肯多走二里路，绕道而行，避开妓院集中地，路上目不斜视，低头疾行。这使王先生觉得这孩子有心胸，不一般，能管得住自己，那真要好好教教他。

于是，王瑶卿把他叫过来，让他吊两段听听。听后，王先生不禁皱眉。原来程艳秋的嗓子“倒仓”后，出现了一股能高能低、能屈能伸，就是不合当时青衣唱工规格的“诡音”（也称“鬼音”，即脑后音）。不少有经验的前辈，对程的这异乎寻常的嗓音，大多摇头，认为“诡音没饭”，他们心目中的青衣唱工规格还是陈德霖、孙怡云那种刚劲高亮的老派唱法。王瑶卿不愧为卓有见地的戏曲教育家，他经过深思熟虑后，把程叫到跟前，语重心长地说：“你这条嗓子比较特别。这种音，要是模仿别人、随俗当令，就'没饭’；要闯，就'有饭’。”程艳秋听懂了，体会到老师的一番苦心：不能走别人走过的现成的路，要自己摸索，去闯，闯出一条新路。他感谢老师点悟他的金玉良言，下定了“闯”的决心。在王瑶卿具体指导下，他终于探索出一套与众不同的、以气催声的演唱方法，创造出千古绝唱、风靡中外的程腔。
程腔是程艳秋在传统京剧旦角唱腔的基础上，结合并充分发挥个人特长，革新创造而成；换言之，是“闯”出来的结果。不闯，就不会有变革，也不会有程腔。这“闯”的艺术思想，正是王瑶卿对程艳秋画龙点睛的指点，是千金难换的至理明言，从此开辟了程艳秋焕然一新的艺术道路。
对于程艳秋的艺术成长，王瑶卿太重要了。王先生不仅指点程传统老戏，把老腔翻新教给他。从1922年起，程艳秋开始排演新戏，早期新戏概由王瑶卿创腔、导演，中期以后程的新戏，由自己进行唱做的创造，再经王先生订正，坚持三十年不辍。程结婚后，每天晚上照例仍去大马神庙求教；成名大红后，仍不时去王家，一待就是半夜，有时戏散了不回家，在外面随便吃点东西就去大马神庙。如果仅仅出于尊师，而不是在王瑶卿这座艺术宝库中，随时随处可以捡拾到不可胜数的艺术珍宝的话，那么程艳秋也不会几十年不辍的那么入迷了。