2000个日夜万针穿梭,一生一套百鸟衣

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行走于苗疆

最难让人忘怀的盛装

莫过于芦笙交响间

让人一眼千年的苗族百鸟衣
华彩千丝,百鸟齐鸣
如彩虹坠落人间

那是人与神,与自然大地,与时空的对话

每一个针脚,每一片羽毛

都舞动在观者的心尖上

它的价值,难以衡量

【视频▲】

视频拍摄:九妹小美

【视频▲上海美术电影制片厂《百鸟衣》】

|来源:《百苗图》芈玉

1300多年前,黔东南苗族首领谢元琛穿了一件无比华丽的衣服到长安朝贡,唐太宗惊讶不已,连忙命令大画家阎立德把它画下来,便有了传说中的“卉服鸟章”“王会图”

这件传说中惊动长安城的衣裳就是百鸟衣。

我一直自诩自己懂她,可当她真正出现在我面前时,顿感自己渺小的像一粒尘埃……穿在身上都得小心翼翼,生怕碰坏了它的一丝一毫。

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苗绣百鸟衣被誉为“穿在身上的苗族史诗”,既是国家级非物质文化遗产,也是中国服装博物馆的“镇馆之宝”

它色彩艳丽,工艺精湛,抽象怪异的鸟纹、太阳纹、枫叶纹,还有鱼龙纹等这些来自远古的纹饰在今生相遇,构成一个荒诞奇妙的大世界,这里像一个“梦的王国”。

苗族百鸟衣传承于贵州黔东南丹寨、雷山、榕江、三都等地,即使是在最贫瘠的土地上,也能养出一片独特的民族“花园”,百鸟衣就是其中最华丽的一朵。

很难想象在温饱都成问题的情况下,苗族妇女还是会带着神圣虔诚的心态,倾尽一生心血,义无反顾地去绣制一件无比华丽的衣服。

百鸟衣女装“欧花闹”绣鸟龙,男装“欧花勇”绣牛龙或蛇龙,衣脚排列一束束轻盈的鸟羽。

这种艺术与苗族古代的鸟图腾有关,比如丹寨的苗族支系自称“嘎闹”,即鸟的部族之意,他们是上古蚩尤集团中的“羽族”后裔

蝴蝶纹来自《蝴蝶妈妈》的古歌传说:枫树孕育了蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈生下十二个蛋,由脊宇鸟孵化成自然万物和人类。

刺绣蝴蝶纹象征生命的美丽衍化,多子多福。

鸟纹灵动轻盈,上能通天,也被作为祖先和繁衍子孙的象征。

鱼纹相濡以沫,既象征爱情,也是一个求孕多子的吉祥符号。

龙纹威武霸气中不乏朴实憨态,既是种族繁荣的象征,也代表了平等和谐的自然观

花草植物,既有对祖先迁徙的缅怀,也有对美好生活的热爱,整体表达了一种万物有灵”的生命观

衣服上的图案不仅有图腾传说,还记录着苗族的迁移史。

从养蚕缫丝、到织布绣花再到成衣,整个过程要经历5-6年2000多天甚至更长的时间,在那繁密的刺绣背后,是一股穿越时空的强大精神力量——那里有历史、血泪、哭喊、挣扎和对这个世界始终如一的热爱。

在我看来,这份绣制百鸟衣的虔诚和藏传佛教中绘制唐卡有着异曲同工之妙。

苗族是万物有灵祖神信仰,一针一线都绣制着他们心中与“神”对话的精神世界,从中和心中信仰沟通交流,从而获得幸福平和的精神力量

当然,还有很多特殊符号,由于年代久远已经难以解读,不过这也给苗族服饰增添了一种神秘的色彩

以前,人们穿着百鸟衣,弹着古瓢琴,唱着迁徙歌参加13年一遇的祭祖大典——鼓藏节

现在,过苗年节庆的时候,也会穿上百鸟衣,用他们能承担起的华丽去辞旧迎新。

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历尽沧桑,依然满怀热爱,将苦难转化成针脚下的美丽诗篇,创造出一个瑰丽壮美的“精神王国”,或许这份生命之爱,才是苗族百鸟衣跨越千年依然绝世独立的美丽精髓!

◆END◆

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