关于郎世宁字画，你了解多少

　　郎世宁是来自意大利的宫廷画家，清康熙帝五十四年(1715)作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为清朝宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。

　　郎世宁中西绘画技法，既讲究西方绘画中的立体效果，注意透视和明暗，重视写实和结构准确的合理性。所作大多以西画法入绢纸，略参中法，以写实为工，专注形似。

　　郎世宁是意大利人，清康熙帝五十四年(1715)来华传教，随即入宫成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。他大胆地把西洋画的技法融入中国画当中，开创了一条“西画中用”的道路，形成了一种前 所 未 有的新画体，史称“郎世宁新画体”。他的绘画技术十分全面，人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉，亦无所不精。

　　郎世宁很好地融合了中西绘画技法，既讲究西方绘画中的立体效果，注意透视和明暗，重视写实和结构准确的合理性。由于他能画并精通建筑学，曾参与增修圆明园建筑工事。擅画肖像、走兽、花果、翎毛尤善画马。

　　郎世宁的绘画作品大部分被宫廷收藏，民间是很少见到的。《石渠宝笈》中仅记录了45件郎世宁的作品。直到清末，外强入侵，社会动荡，郎世宁的作品才流入民间，但数量是非常少的。在拍卖市场上也偶有发现，2000年香港佳士得以1764.5万港币的价格拍出了郎世宁的作品《苹野秋鸣图》。2003年中国嘉德也拍卖了引人注目的郎世宁的精品之作《平安春信图》。

　　郎世宁运用中国传统的纸绢、颜料、毛笔，与宫中的如意馆画师合作，共同创造了“中西合璧”的院画新体，凡此诸作中可见娴熟的西洋技法运用，物象写生与焦点透视受到注重，骏马、孔雀、花鸟皆跃然纸上，中国传统的审美观与祥瑞思想在郎世宁的笔下别有一番丰满、华贵的韵味。

　　郎世宁青年时期受到系统的绘画训练，后来加入了欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会。康熙时来中国，工画，以西法参入中国画中，自成一家。于雍正、乾隆两朝供奉“内廷”。他死后乾隆皇帝特地下达谕旨，追赐朗世宁侍郎衔。郎世宁的遗体被安葬在北京阜成门外的外国传教士墓地内。