【端木持易见解】话说之前秦可卿病了，宝玉去看望她，她说“这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了”，还说：“我自想着，未必熬的过年去呢。”宝玉“听得秦氏说了这些话，如万箭攒心，那眼泪不知不觉就流下来了”。后来“从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”。这是红楼梦里第一次“少年吐血”。少年吐血，真的就像人们说的“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了”？我认为，从身体上来说，少年吐血还是容易治好的；但身体上的病容易治，心灵上的病就不容易治了。“纵然命长，终是废人了”这句话，主要就是指心灵上的影响。人这一辈子，特别是年轻的时候，不知死，所以才有争心，才有上进的念头，才有要强的心。但只要生一场大病，阎王爷面前走一遭，那“要强的心”就会“一分也没了”。“素日想着后来争荣夸耀之心”也都会“尽皆灰了”。生命面前，什么功名利禄，光宗耀祖，发家致富，加薪升职等等，都变得不堪一击了。哀莫大于心死。但心为什么会死呢？还不是因为身体遇到了有死的可能嘛！黑格尔说，“美就是理念的感性显现”。他说的很符合逻辑，但却是唯心主义的。因为在他眼里，理念是先天存在的，未出生就有的。而唯物主义，恰恰反对他这种唯心论。因为理念并不是先天的，而是人们出生以后通过学习、观察、经历等后天实践活动（包括思考）才不断形成的。就拿这个“死”的理念来说，如果不生一场大病，或者遇到什么要命的危险，谁又能深刻的感知这个“死”？谁又能形成“死”的理念呢？现在袭人挨了一脚，终于知道“死”这个东西是什么了。可惜，宝玉问她“你心里觉的怎么样？”她却只能说：“好好的，觉怎么呢！"为什么她要无奈的遮掩？因为她怕惊动别人，怕人人知道，怕别人说她轻狂，她要的是符合“安稳”，是别人要求的那种安稳。你们看，荣国府的“安稳”原来比袭人自己的“死”都还重要，还可怕。吐血的事情，最后也“不过是伤损，便说了个丸药的名字，怎么服，怎么敷．宝玉记了，回园依方调治．不在话下”，对，不在话下了。这就是荣国府里常态：惊天的闪电，却听不到半点雷声。人们哪怕吐血，哪怕死亡，也不能影响这个府园的安稳。让人身体变废的如果只是吐血，如果吐血只是让人心里“冷了半截”。那让血都变冷的，让人心都冷透的，让人彻底废掉的，不正是这个“安稳”二字吗？安稳，再念一遍，如晴天霹雳一般，把我的心，惊的抽了筋。今天惊蛰（zhé）！我真的惊着了。当然，也不是所有人都会因为生病就一蹶不振，意志消沉，万念俱灰了。有些人生来命硬，越挫越勇，越病越坚强，这倒是别有一番景象了，这样的人，应该是“塞翁失马，因祸得福”，即老百姓常说的“大难不死必有后福”的人了。病是一种打击和束缚，挫折是一种打击和束缚，安稳也是一种打击和束缚，人总是要受各种无穷无尽的打击和束缚。劫后余生：倒下了，也就真的废了。站起来呢？就能到达另一个境界。这个境界就是尼采在《善恶的彼岸》中说的，“What does not kill me, makes me stronger.”，即“凡不能毁灭我的，必使我更强大。”劫后余生：或知死而不争，或知死而大争。你如何选择？是否依然不知死活呢？
