陈汝言《百丈泉图》

陈汝言《百丈泉图》，纸本，墨笔，纵115.2厘米，横46.7厘米。台北故宫博物院藏。陈汝言，字惟允，是元末明初活动于苏州的诗人。又善画山水，与王蒙最为契厚。陈汝言与沈周祖父沈澄为旧交，其子陈继（1370－1434）为沈周父亲恒吉之师，其孙陈宽（1404－1473）亦为沈周师。

此图意境清幽，风格近王蒙，承袭元季文人画平淡天然的特色。百丈泉为是苏州名胜，周南于1359年游览百丈泉，创作此诗，隔年请陈汝言画成此图，并题诗赠允元禅师，作为纪念。其它几则题跋是友人或后人根据诗意与图画发抒对画家与诗人的感念。游山玩水，诗画唱和遣兴，乃苏州文人风雅，此见其先端。

陈汝言，字惟允，号秋水，元末明初画家、诗人。幼承家学。原籍临江(今江西清江)，后随其父移居吴中(今江苏苏州)。生卒年不详，但知他与王蒙相交甚笃，明洪武初任济南经历，时王蒙任山东泰安知州，经常在一起切磋画艺，最后两人皆受胡惟庸案所累，屈死狱中(王蒙死于1385年)。由此可知他与王蒙几乎同一年代。

王蒙在明代活了十四年，但其传世的画皆作于元代(最迟的《夏日山居图》作于1368年)，那么他晚年的画，我们无缘一睹，然而陈汝言当年却可谓熟知。传说王蒙在泰安时，曾面泰山作画，随兴所至，不时加笔，一幅图画了三年。陈汝言正巧来访，时遇大雪，他便用小弓挟粉笔弹在画上，将图改作雪景。王蒙叫绝，以为神奇，遂题画“岱宗密雪图”。

陈汝言与王蒙可谓“心有灵犀”，这与元代有成就的画家都宗法赵孟頫密切相关。赵孟頫书画兼擅，其山水画融合董源、李成，而将纸本绘画的“干笔皴擦”的技术推向成熟。绘画渐成文人“写胸中之逸兴”的笔墨游戏。而“元四家”的崛起，使董源、巨然的画风渐成主流。《百丈泉图》纵115.2厘米，横46.7厘米，纸本，墨笔。现藏“台北故宫博物院”。图左上有小字自题：“至正庚子(1360)正月二日，庐山陈汝言写”。图绘群山层叠，一峰高耸，两山之接合处有山泉从高处喷涌而下。坡岸上树木林立，枝叶茂密，有茅屋、楼阁错落其间。山谷中村落隐现。溪水潆洄，汇成大河，远处对岸，峰峦犹现。山势圆匀，作长披麻皴，是董、巨法，但时断时续，却有些王蒙的解索皴的意味。碎石堆叠，形似“矾头”，近树枝干挺直，粗笔点叶，略依循董源《夏景山口待渡图》及巨然《层岩丛树图》的衣钵。其时已是元末，山水画总的在趋向简率、写意。如陆广、赵原、方从义等画家，无论构图、笔墨，都渐现简练、率意，而王蒙虽然构图上依然繁、密，但在笔意上日益苍莽、抽象。陈汝言则用笔虽见粗阔，但勾、皴依然缜密、清润，可以看出王蒙对他的影响。