《论满清之误国与世界文明演化》(杂文·首发)

论满清之误国与世界文明演化
骨头软了,浑浑噩噩一生,衣食无忧,也只是衣食无忧。

清末达官贵人最甚,无不患上了软骨病。

“宁与外邦,不与家奴。”

“量中华之物力,结与国之欢心。”

凡炎黄血脉无不愤慨不已,革命风潮风起云涌。

公元1910年3月,27岁革命青年汪精卫,怀揣炸弹,“萧萧易水寒,一去不复还”,誓要与腐朽没落大清同归于尽。

北京后海银锭桥,摄政王载沣上朝必经之路。夜很黑,他和革命党人偷偷埋炸弹。

三个人围拢一起,拿出那颗可致命的炸弹。不顾生死,只为国家民族未来。

数声枪响,炸弹还未埋好,巡防营鹰犬已围捕过来,事情败露,他们锒铛下狱,抵死不屈。

慷慨歌燕市,从容作楚囚。
引刀成一快,不负少年头。(汪精卫狱中作)

一首狱中诗,何其壮哉。闻名天下知,尽说汪精卫。

而数十年后,公元1939年,堂堂中华民国第二号人物,竟在山河破碎、国事飘摇之际,公然投敌降日。

万千委屈,不及国耻之辱。此一降,则必然声名狼藉不堪,贻羞万年。

汪精卫成立伪政权,中立者汪精卫

骨头架子都没了,一张人皮撑得起来吗?

茹毛饮血,野兽与行,还是人吗?

五胡乱华惨烈景象一幕幕不敢或忘。十万士绅仕女,易水河畔,一朝尽被胡虏吃到腹中。

两脚羊,两脚羊,何敢或忘离洛阳?
草原茫茫血飘荡,谁人知是汉家郎?

得民心者得天下,五个胡虏族群在中原膏腴之地纷纷建国,他们得民心了吗?

刀锋利耳!杀人盈野耳!

若天真有知,若天真佑我中华,则女真何以南下,则蒙元何以称雄!

冷兵器时代,国家争雄惟赖刀兵。日耳曼蛮族吞噬罗马帝国如此,草原部族征服中原汉地如此。

我惟自强,才能自立。

上下离心离德,民意沸沸汹汹,五根手指握不成一个拳头,王朝轮换亦或外敌征服只在于时间长短。

改变野蛮征服文明这一悖论的,乃是西方工业革命。

大工厂代替小作坊,枪炮代替刀弓。人行七洲之地,货通四洋之水。

殖民军开拓

蛮族骑匹马,挎把刀,背张弓,横行世界的日子一去不复返了。

数挺机枪,在非洲一战击杀万余土兵,一个个野蛮部落政权从云端被打落凡尘。

印第安人

美洲大陆,五千万印第安人一群群死去,四千万平方公里黄橙橙土地一寸寸被染白染黑。
文明征服野蛮,掀开了时代大幕。

而我们错过了。在于崇祯皇帝景山之上身死,在于山海关前守关大将吴三桂打开国门请降,在于豪绅世族自私自利保全家产财富……

一朝落后,三百年落后,一百年受屈挨打。

满清以一部落政权征服中国。非我族人,何必保全。非我道统,何必传承。非我国土,何必珍惜。

“清风不识字,何必乱翻书”,竟然讽刺我大清国族:“杀杀杀

则我中华三百年沉沦矣。文字狱酷不在杀人,在杀死士大夫精神。八股文志不在选才取士,在驯服收拢忠诚奴才。

而有了两次鸦片战争之耻,香港岛被割去;而有了甲午战争之耻,台湾岛被割去;而有了八国联军侵华之耻,四亿五千万两赔款人人有份……

满清不灭,中华永无出头之日。

一代代志士,前赴后继,驱逐鞑虏,恢复中华。

屠刀不尽英魂烈,中华再雪百年耻。

我们八年抗战,以两千万军民死亡雄起世界东方。

我们抗美援朝,以百废待兴衣衫褴褛之国战胜世界强权。

我们无愧于炎黄子孙。中国人在世界上挺直了腰杆走路。

科技发展日新月异。无线电波、燃油机车、原子能、计算机、生物技术、太空技术……人类一步步迈上了更高更广阔的舞台。

衣食住行无忧,人人足以安身立命。国际规则随之变为以各自文明为底色的大国争霸。竞争在本质上从种族之争衍变成了文明之争。

科技联通世界,世界融为一体。

文明在本质上越来越同一化。我们穿的衣服,我们吃的食物,我们用的科技产品,甚至我们的婚礼仪式。

人们张口闭口讲平等自由,讲民主人权;讲天道轮回,讲基督教化;讲济世救民,讲超脱生死……

美国人手里拿着苹果手机,中国人手里也拿着苹果手机,我们与世界的步伐在同一个频道。

所不同在于文字和语言,在于各自的宗教信仰和传统生活习惯。

世界改变我们,我们改变世界。孔子学院遍布六大洲,人人争说“窈窕淑女,君子好逑”;人人皆讲道法自然,仁者爱人……

我们融入世界,世界融入我们。我们的英语教学在于帮助我们掌握基督世界游戏规则和文明内核,求取财富,吸纳人文精神。

海纳百川,故有其大。一个文明惟有开放包容,兼收并蓄,才能肌肤不腐,昂首阔步向前。

我们所别于世界的,不在黄皮肤黑眼睛,在我们口吐煌煌华语,笔写大大汉字。

汉语在,汉字在,则华夏文明不亡,中华永存。

愿国之烈士永垂不朽,愿中华文明之火永不熄灭。

2019.8.4周日·伊川

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