7个常见佛教用语包含的寓意

1、和尚为何要吃素?
我们一直以为,和尚吃素理所当然是佛经的要求。其实不然,和尚最初是可以吃肉的。佛经中的禁荤——念作“熏”,意为气味熏人的蔬菜如大蒜、葱等。我们如今说的肉,在佛经中称作“腥”。事实上,和尚不准吃肉,是由南朝梁武帝萧衍最早从“不杀生”的观点演化出来的规定。
这是一个笃信佛教、向往出家的皇帝。他认为,经书中的“戒杀生”,必须是在戒吃肉的环境下才能从根本上实行。所以,他下旨提倡全民吃素,并规定和尚不准吃肉。就连祭祀祖宗的供品,也改成了面粉做的“猪肉”。
另外,现在和尚不吃肉也是根据情况而定的。比如大乘佛教是什么肉都不能吃,而小乘佛教其实在一些条件下允许吃肉。就是现在在印度、斯里兰卡等国家里,和尚还都是可以吃肉的。
2、“荤”是指肉食吗?
“荤”最初其实是指蔬菜。通常认为“荤”是指肉食,荤菜指的就是用肉类做成的菜;实际上,这是一种长期形成的误会。“荤”和肉无关,“荤”指的是有刺激性气味的蔬菜,经常说的“五荤”包括大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖。佛教徒禁止吃荤,就是指的这些有特殊味道的东西。
这样做的原因,是因为吃过这类食物的时候,嘴里会有刺激性的味道,然后再诵经或者祈祷,会对神明不敬。之所以会将荤误认为肉类,是因为戒荤作为佛教的戒律,在传到中国的时候发生了一些演变。出家人禁止吃肉,而其他人发现和尚不吃肉,由得知他们“戒荤”,便将肉和荤联系起来,时间长了就成了普遍接受的习惯。
3、现身说法
“现身说法”,原指佛菩萨出于大悲心,不住于涅槃寂静中,出生入死,方便宣教,普渡众生。楞严经云:“我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”后指人们用自己的亲身经历和行为,去劝说别人。
4、救人一命,胜造七级浮屠,什么是“浮屠”?
“浮屠”是“佛陀”的别称,这个别称的出现源于不同的音译,这个词在梵文中写作“Buddha”,简称“佛”。“浮屠(佛陀)”的意思是“大彻大悟的人”。凡是自身达到大觉悟、帮助他人觉悟、修行达到圆满的人,都可以成为“浮屠”,即佛。
而胜造七级浮屠中的“浮屠”并不是佛的意思,它是来源于一个翻译的错误,将“佛塔”一词错误地也音译为了“浮屠”,所以佛塔也被称作浮屠了。这个成语的意思,就是救人一命,胜于建七层佛塔。在佛教教义中,拯救人的生命是一件功德无量的事情。
5、“九泉”为什么指阴间?
“九泉”并不是指9处泉水,可以简单地理解为“很深的泉”;而是泛指很深的地方。这个词是由古代的劳动人民打井的经历得来的。在打井打到很深的地方时,会打出泉水。由于井底有一些泥土,在泉水刚开始涌出的时候呈现黄色,就被称作“黄泉”。
当时的人们认为,阴曹地府在很深的地下,所以黄泉就成了阴曹地府的代名词。“9”是最大的个位数字,在古代是“很、极、最”的意思,两个词结合就是“最深的黄泉”,于是“九泉”就成为了阴间的象征。
6、看破红尘的“红尘”指什么?
在汉朝作家班固的《两都赋》中,有这样的句子,“阗城溢郭,旁流百里,红尘四合,烟云相连”,在这里是形容大城市的闹市区飞舞的烟尘。所以,古时把繁华热闹的地方比作红尘。久而久之,这种比喻的意义日渐宽泛,因为繁华热闹的地方多与纷争于享乐有关。
而出家的人都说自己“看破红尘”,一般就是指看破了繁华的人世。
7、刹那
刹那,是梵语音译。佛教用以表示最短的时间单位,一弹指有六十个刹那。“刹那无常”“刹那生灭”“刹那三世”等也是佛教用语。现在人们还常用“一刹那”、“刹那间”等词。
(0)

相关推荐