君子重道不轻信——《论语》悟读【392】

铁面无私，大人秉公执法；

明查秋毫，君子重道轻言。

《论语》第十五篇第二十三章：

【原文】

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

【译文】

孔子说：“君子不凭一个人的言说来举荐他，也不因一个人不好而不采纳其建议。”

【悟读】

最是巧言不可信，从来大智状若愚。

君子重道不轻信。本章夫子强调君子应具体问题具体分析，不可不察，不可“因言举人，因人废言”。

坐想是思维，表达是言说。言语往往是思维之物质外壳。

一个人尤其君子须当注重礼义忠信的道德准则。高谈阔论，而寡见少识，如蝉不知冬，于己于人，皆无好处，为君子所不耻；出身低微，其言合义，须当采用。君子之为人，中道直行，不偏不倚，客观中正。

以言举人，其害也大。战国时赵王以言取人，任用了“纸上谈兵夸夸其谈”的赵括，导致了长平大败；诸葛亮素有知人之名，用了“言过其实不谙实战”的马谡，失了街亭，不得不挥泪斩马谡。

因言论人，君子不屑。夫子弟子三千，有个叫宰予的能言善辩，位列孔门“言语科”之首，夫子对他寄予了很高的期望，可就是这样一个人，大白天睡觉，被夫子诉为朽木不可雕也。

本章夫子想要表达的有几层意思：

其一，“有言者不必有德。"话说得漂亮的人，不一定就品德高尚，须察其言观其行，不可因一面之辞而轻易举荐；“巧言令色，鲜矣仁”，这正是伟大教育家夫子之谆谆教诲。

其二，一个纵有这样那样的不好，只要其言有理在道，须当虚心听取，切切不应“因人废言”。

其三，万事万物，总在变化。一个人品行端庄之时，所言或金玉良言，句句在理；一旦星移斗转，道德败坏，其言往往口是心非。