“静”界即境界“静”人即圣人

（静界）

今人多浮躁，今人多焦虑，今人多烦苦，何故？皆因难入“静”界，故心浮气躁，神意难安！

俗话说，人老成精，其实也是说“人老成静”，进入“静”了也就“精”了。

入静，与道家之“守一”、佛家之“入空”一样，是一种修为、一种境界，若无相当的修养和修炼，实难达到。

人处于欲波横流的俗世，自然会为名欲所惑，为利欲所迷，为情欲所困。俗尘弥漫中，谁能免遭俗尘熏染？所以杂念丛生，不足为怪。

自古，欲绝杂念者，欲求静安者，或隐身山林，或绝交息游，甚至皈依佛门，遁身寒寺，可是即使闭上了眼睛，眼前仍然气象万千；即使掩住了耳朵，耳里依然万马奔腾。俗欲难去，庸情犹在，烦苦依旧！

人皆有求静之心，但大多求而不得。古语云：“心中无物为虚，念头不起为静”，“静”并非刻意追求可得，而是要修炼自己，以淡泊洗己之心，以寡欲怡己之情，心清了，情洁了，自然也就杂念去，俗欲消，即使在喧嚣的环境里，也会视“利”而不见，闻“名”而不听，心静神宁，进入“静”界。

人之“静”界有深浅之分，人之境界也就有了高低之别。有的人初入静才刚刚开悟，故仍是平常之人；有的人入静后已臻深境，故成了非凡之人；而有的人入静了已达化境，到了“入空”的境界，故成了神圣之人。