大哉孔子，至圣先师
孔 子
据说，9月28日是孔子生日，具体用什么方法推算的没有考证过，不过我总觉得最后把孔子的生日确定为一个西历的日子有点奇怪，但总算也有个日子可以供后辈纪念、缅怀。
这期的题目是孔子，这种属于“大题目”，是非常不好写的。立意难以出新甚至也不宜太过出新，那么就要拼文辞、底蕴、学养、气象，这些都是硬功夫，丝毫不得讨巧。我本来期待有一些庄严肃穆、宏阔深远的作品，但是很多作品的感觉上还是差了一点，或者过于呆板，或者失之俚俗，虽然也许只是“一点”，但也有“失之毫厘，谬以千里”之憾。好在题目是“孔子”而非“孔庙”，将孔子请下神坛，展现其更贴近于普通人的一面，也未尝不是一种写法。毕竟古人关于孔庙的对联，也大多了无生趣。
最后说一句与对联无关的，我一直觉得中国的教师节应该设在孔子的生日更好，无论这个生日使用何种方式考证出来的。当然，孔子对于中华文化的意义，远不是“教师”这么简单。
前
三
作
品
第一名：琴.箫
先师生亘古夜，虽起明灯，叹当时俗子何知，叵测人心翻欲海；
我辈入太平年，敢忘旧帙，剩几个书生作志，便循道脉向尼山。
点评：天不生仲尼，万古如长夜。此联以此发端，却推衍其意，重点在最后一句，以俗子之心衬托夫子之志。下联不写孔子而写自身，虽非正格却见性情，收句能复归平稳，亦属难得。联语有些文字需要推敲，比如上联的“明灯”，虽是呼应“亘古夜”，但明显太过直露而少韵味。又如下联“剩几个”一语，辞近鄙俗，难免有些不伦不类。
第二名：小康快跑
遗型即千秋统绪，最无愧二字圣贤，要救得生灵社稷于礼崩乐坏之时，可怜他辛苦遭逢，累若丧家之狗；
后学者濂洛关闽，虽有继刚柔正直，却没些闲暇功夫在著论穷经以外，都忘了从容指顾，风乎舞雩而归。
点评：联有如诗如文如赋如词如曲者，虽以如诗如文为正，但穿插搭配之间，自有匠心。长联别有一种灵变类曲者，最能夺人耳目，此联即是。固然题写孔子颇觉不敬，但作者行联开阖畅达、转承有秩，其中亦颇有不拘一格之大胆立意与对仗，不妨备其一体。联意不需多解，下联翻新一语，颇见夫子雅量。不过此种写法终究不可为常态，若一味钻研其中，反落野狐禅而不得脱也。
第三名：良夜
散千钟独尚一瓢，忘味忘忧，冷眼看富贵浮云、利名缰锁；
启亿兆不孤其德，乐山乐水，立身是心之所向、道之所存。
点评：此联即从正面言孔子者，典雅大方，又不失文韵。上联以“一箪食，一瓢饮”为起，下联则备言夫子之德操，其佳处在于句法、行文皆无陈腐枯乏之态。然而此联也有一些问题，比如上联后半段似乎不类孔子，下联则未免太过平淡。归根结底，仍是行文的分寸不好掌握，应该找到一种雅与新、正与变之间的中庸之处。
优
秀
作
品
UU
不有得于朝，便有得于教，听千年大道何孤，孟董程朱回铎响；
使民未为芥，且君未为仇，必万类希声可偃，山河草木坐春风。
文竹
王道哀而圣人出，两楹间委顿流离，琢磨终励一家法；
大德畅以天下公，七二士肩随戴仰，仁礼堪为百世师。
兰台
舞雩作咏，诗礼培佳，当时沐澹荡春风，亦趋亦步尼山下；
麟笔无踪，凤歌已绝，斯世余晦冥暮色，归墨归杨业海中。
之乎者也
天下道经藏鲁壁，遑论归墨归杨，只忠直敦仁，犹是古今难项背；
世间人学绍孔门，何必在明在汉，有程朱董陆，并将洙泗作渊源。
小田
传木铎携冉颜二三子，奈周室乐崩礼坏，惟舞乎浴乎，空寄弦歌六代上；
逢厄境后陈蔡千百年，怅儒林易俗迁风，对腐者犬者，忍尝俎豆两楹间。
参
选
作
品
木鱼
天将木铎，岂止传七十贤声，更从徇路教无类；
岁起春风，重来问童冠者志，能共舞雩吾与谁。
九如李家桥
兴庠构大同，为天地立言，儒传世界尊师表；
治国修宏卷，越时空法道，碑耸峰巅仰圣人。
青山依旧
天下水明皆如泗水；
人间山秀悉似尼山。
百草屠夫
取之诸子，十五国归来，修成人范；
和以百家，两千年演化，奉做帝师。
浙江輗軏
德香世代；
教冠古今。
龙
幸而生秦前，不幸而生周后；
吾欲立以礼，吾复欲言以诗。
苏绍康（南国野老）
德及诸华，齐大贤先哲，居上则宽，吹万以厚仁化众；
教垂永世，日三省九思，诲人不倦，誉独为至圣先师。
冰鼎
人圣中庸已展，是为知易一心肩，淬励共磨砻，雕宰我修身作本；
帝师大道犹传，可与言诗十手指，蚁诚皆豹变，铸国桢治世先行。
光明
一脉儒风昌国运；
千秋论语润民心。
致敬中華
心中立圣;
路上多贤。
朱稳能
古今一圣；
桃李三千。
紫墨
儒风博雅，何言礼乐轻，弟子三千生绮梦；
圣面温良，自有诗书重，贤人七二是中流。
陌路萧郎
天下滔滔谁易之？数孙子伐，墨子守，老子无为，一般陷国于刀兵，陷民于水火；
古来汹汹自如是，论秦皇坑，汉皇尊，吾皇贬抑，不过视君以猛虎，视士以羸羊。
柠檬薄荷
拘匡思教化先民，时乐坏礼崩，先向童蒙开讲舍；
治学尚激扬后劲，故士尊君仰，岂惟万世继遗经。
阮莉萍
十四年道路流离，不容何病，不遇何伤，时穷然后见君子；
百千册礼诗并重，风雅鉴心，风神鉴史，柱立国中衍圣人。
东城春早
游于齐，继于卫，乃列国历周，终年归故土高卧；
古而今，此而后，尤五洲涵及，大义藉微言远传。
金成
允极涵天地；
大成贯古今。
唐紫洛
生焉天地何幸；
死尔古今共师。
孔孟之道
可冕偏龙素；
当尊正术儒。
启君
如沐春风，唤醒人文皆烂漫；
勿施己欲，传承仁义长精神。
老来吹笛
功勋由普化民氓，思想集大成贤圣，洙泗敷荣，何止三千七十；
孔庙遍九州风景，周堂余万劫丘墟，春秋载笔，名垂古往今来。
党英才
子曰衣冠有礼；
诗云雅乐无邪。
李全男
望儒学经典，仰之弥高贤尧舜，至圣先师堪万世；
看处士箴言，俯以渐远应帝王，鸿名后代许千秋。
羽书
看天地一仲尼，向学三千弟子，游从七二贤人，襟期表，气象瞻，德被苍生推至圣；
问古今诸高士，读书持课何之，钓誉沽名不断，姓字前，文章后，心疏大爱诩鸿才。
冰藕
可曾批倒；
不世独尊。
立风
寄精神，著诗书乐易春，誉黉门至圣；
创私学，扬仁义礼智信，云儒府先师。
马晓明
承天者木铎，半部治邦，道德文章为宇宙人伦立极；
耀世兮星魁，一言安己，春秋礼乐乃圣贤儒学大成。
浮仙断联
孔仲尼伤麟怨凤，继往开来，师老聃，梦周公，登泰岳，瞰重洋，集洙泗宫墙，传七二贤人门心法，谓中谓庸，不偏不易，诚则明，诚则形，诚则成，凿通宇宙弥纶窍；
李髯翁纬地经天，知白守黑，晤尹喜，走函关，话羲皇，笑盘古，坐典坟馆阁，写五千言大块文章，曰道曰德，可说可名，观其妙，观其徽，观其复，戳破玄虚混沌圈。
秋实
一部春秋传世，旷古烁今宏论，擘画乾坤，辉光日月，千年师表鸿声永；
万言論语修身，崇仁尚礼大义，情怀家国，深触灵魂，奕叶儒尊懋德高。
扉页
天纵其才，睿哲独尊，昭道德兼匡雅颂；
学臻至圣，丹书有造，创儒术以领诸家。
翩翛
思追礼乐，身在春秋，可惜额若高丘，落为丧犬；
吾道非邪，莫能宗予，须知圣贤长寂，松柏后凋。
空心
齐鲁沧桑，春秋兴废，一身仪礼关忧乐；
贤哲良木，长润儒风，千载遗编漫卷舒。
芳香满怀
静水流深，渊源有自；
高山仰止，气象无穷。
李抱真
获麟则命亦衔哀，未妨哭乱世之道穷，明王之气尽；
叹凤而身非所累，何可见无情者逝水，不义者浮云。
charls
惟德惟馨，至尊至圣；
亦师亦友，宜室宜家。
黄花菜
恨两千五百年前，教武夫识字，童子读书，训礼崇仁，各有所养，好咏春秋开社会；
巡八万一十里内，只燕雀定巢，蜩鸠鼓翅，南冥北海，不径而终，何来天地试扁舟。
G一李正升
开创私人讲学，言行语录；
周游列国春秋，礼乐诗书。
ᶘ ᵒᴥᵒᶅ
穷困在涂，还添几载文章著;
善仁当道，留有三千弟子行。
轻舟
少年志学，此生只当君子；
晚岁得道，来世还做先生。
溪桥月色
曰仁曰礼，弦歌不辍；
治国治民，儒道其昌。
妙品锃
尼山发洙泗之源，何止敷七二群贤，六经诸说；
鲁壁延斗牛之脉，独高与世间木铎，史上弦歌。
北北
从古至今，儒尊至圣；
曰仁说礼，德仰先师。
下期题目：外星人
时间：9.28-10.10
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