国学励志：天子无戏言（诚信篇）

作为一国之君，如果言行不庄重，那就没有威仪，国君没有威仪，就不会让百姓生起尊重之心。

《群书治要》卷十一《史记》上说：“天子无戏言。言则史书之。礼成之。乐歌之。”

在古代，天子的言论都是由史官记录下来要流传后世的。这句话就是告诫在上位者言语一定要谨慎。

西周初年，周武王姬发驾崩后，唐国发生叛乱。太子姬诵年幼，在周公姬旦的扶助下做了国君，史称周成王。

周公旦为周朝的开国功臣，他是周成王的叔叔，周成王即位时，年龄非常小，所以由周公代理朝政，周公充分发挥了自己的才干，为周王朝制定了一整套典章制度，把周朝治理得井井有条。

有一天，成王和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。成王随手捡起了一片落在地上的桐叶，把它剪成玉圭形，送给了叔虞，并且对他说：“这个玉圭是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯。”史官们听后，把这件事件告诉了周公。周公见到成王，问道：“你要分封叔虞吗？”成王说：“怎么会呢？那是我跟弟弟说着玩的。”周公却认真地说：“天子无戏言啊！”

后来，成王只得选择吉日，把叔虞正式封为唐国的诸侯，史称唐叔虞。叔虞长大后，励精图治，以自己的智慧才能，带领百姓兴修水利，改良农田，大力发展农业，使唐国百姓逐渐过上了安居乐业的生活。唐叔虞死后，他的儿子燮继位。因为境内有晋水，便改国号为“晋”。山西简称晋，也由此而来。同时为了祭奠唐叔虞，还在晋水源头、悬瓮山下修建了一座祠堂来祀奉他，这就是“晋祠”。“天子无戏言”也因此流传开来。

看到这里，首先让我们想到了《论语》上的一句话，那就是“君子不重则不威”。作为一国之君，如果言行不庄重，那就没有威仪，国君没有威仪，就不会让百姓生起尊重之心。

汉代杨雄的《法言》上讲到修身的时候，提出人应该取四重。哪四重呢？分别是重言、重行、重貌、重好。“言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观”。其中言语庄重就可以为人所效法。

在《弟子规》上关于言语的教诲也很多，例如“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”，这些都告诫人们不要说欺骗人的话、不诚信的话、粗鲁骂人的话，这些都是要避免的。尤其是在上位者，言语是威信的一个重要的体现，更应该谨言慎行。

君以信训其臣，则臣以信忠其君；父以信诲其子，则子以信孝其父；夫以信先其妇，则妇以信顺其夫。上秉常以化下，下服常而应上，其不化者，百未有一也。

——《群书治要·傅子》

君主以诚信来训勉臣子，臣子就会以诚信忠于君主；父亲用诚信来教诲子女，子女就会用诚信孝顺父亲；丈夫用诚信来对待妻子，妻子就会用诚信顺承丈夫。在上位者如果能依循伦常大道来教化下位者，下位者自然会服从常道而顺应上位者，如此上行下效，还有不被教化的人，一百个里面也找不到一个。