秋深寒露凝重阳去登高

当一朵朵山菊花盛开的时候，当一排排大雁南归的时候，秋风一阵紧似一阵，凉意一日渐比一日。此时田野里空荡荡的，庄稼早已收割完，成群的麻雀、鸽子自由飞翔。最为耀眼的当属红彤彤的柿子，吸人眼球的山楂，风韵无穷，鲜艳夺目;醉了山川，醉了太阳。

《月令七十二候集解》云:“九月节，露气寒冷，将凝结也。”古人把露作为天气转凉变冷的节令。仲秋白露节气，热气遇冷，露凝而白；深秋寒露节气，露气寒冷，凝结成霜。从字面上很好理解“寒露”，那就是寒冷的露水。到了寒露，气温更低，露水更冷，即将凝结成霜。寒露时节，江南水乡还算温暖，但北国大地已接近初冬，东北、西北高寒地带已开始降雪。古人将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。”

寒露之日，“鸿雁来宾”。雁不过南不寒，雁不过北不暖。大雁成了气候特征之物，南飞天气转冷，北飞天气转暖。寒露时节，最后一批鸿雁向南迁徙，证明天气确实凉了。“雀入大水为蛤”，古人认为因为天气变冷，鸟雀向东南迁徙，飞物化为潜物，进入大海，变成蛤蜊。我认为是鸟雀害怕寒冷，收拢羽毛，浅藏起来，极像蛤蜊。“菊有黄华”，被誉为君子的菊花，在寒露之际绽放黄色的花朵。寒露时节，万木逐渐凋谢萧落，唯独菊花怒放，绚丽多姿。元稹诗曰：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”；黄巢亦有：“待到秋来九月八，我花开后百花杀”；菊花以不畏严寒，傲视风霜被世人赞誉有加。

寒露与霜降之间，有一个重要的节日，那就是九月九重阳节。中国古代对数字的称谓颇有讲究：一、三、五、七、九等奇数称阳数；二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九，两九相重，故称为“重九”。日月并阳，两阳相重，故名重阳。在《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子。

重阳节也叫登高节。此时金风送爽，秋阳宜人，正是登高望远的好时光。这种传说缘于“桓景避难”，相传汝南人桓景拜费长房为师。费长房对桓景说:九月初九你家中有大灾，应该马上离家，让全家作绛囊盛茱萸系在手臂上，登上高山饮菊花酒，灾祸可消除。”桓景全照师父的话去做了，举家登山，果然平安无事。傍晚回家，却见鸡犬牛羊都死了。此后，人们每到九月初几就登高，野宴，佩戴茱萸，饮菊花酒，以求免灾呈祥，历代相沿，逐成节日风俗。古人重阳登高既反映了人们消灾避祸的美好愿望，延续千年不衰，更加赋予了具有时代气息的崭新意义。九月是收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。白居易：“凉风动，凄凄寒露零”；王建：“地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”；戴察：“萧疏桐叶上，月白露初团”；杜甫“从今夜白，月是故乡明”；柳永：“水风轻，萍花渐老；月露冷，梧叶飘黄”；王昌龄：“朝饮花上露，夜卧松下风”；王安石：“空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单”；刘沧：“野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜”；韩翃：“九月寒露白，六关秋草黄”。九月秋高气爽，登山可以饱览风光，寄满山水；强健身心，陶冶情操。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，是对老人高寿的庆贺，祝福他们活得天天长地久。九月九重阳节也是敬老爱老节，这一天要吃糕和喝酒，子孙们为老人献上诚挚的祝福。静乐所种的新米早已成熟，大部分农家已经粮食归仓。因“糕”、“高”谐音，静乐人用新软米做油糕，民间有“九月九日，又吃油糕又喝酒”的俗语，用以表达对当年五谷丰登，生活幸福的祝贺。王维曾写过“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的精美诗句，早已定格成对亲人无尽思念的浓浓愁绪。时代在进步，天涯变咫尺。九九重阳，这份份殷殷的牵挂，美好的祝愿，深深的思念，通过电话、微信视频，即便是遥远的距离，也可和亲人见面。

寒露是九月节，袅袅凉风动。自古逢秋悲寂寥，气候和环境固然可以影响到人的心情，但一直最为重要，对于任何人，任何事都要坦然面对，该来的总是会来，该走的终归会走，挡是挡不住的，留也没有半点用处，一切顺其自然，随缘，自在，不执着，不悔恨。三毛《秋恋》写到：生命无所谓长短，无所谓欢乐、哀愁，无所谓爱恨、得失……一切都要过去，像那些花，那些流水……这感悟悲凉，无奈，释然，平和，空灵，悠远。是的，好也罢，坏也罢，白也好，喜也好。世间一切都会变成历史过往，最后被风吹散。